Remova a Pedra em sua Vida !

Há tempos que em nossas vidas deixamos por várias vezes as circustâncias nos cegarem

mediante ao problema que estamos enfrentando. É como se no meio de nosso caminho existisse uma pedra que impedisse de ver o outro lado da estrada, barrando nossa passagem para progredir e além disso impedindo que em nossas vidas vejamos o mover de Deus que nos leva a vitória !

O que não  damos conta é que realmente existe está pedra e que por causa de uma comodidade com a situação que vivemos ,por várias vezes não nos preocupamos em removê-las em nossas Vidas!
Entre tantos problemas que nos afligem continuamente, insistimos em conviver com essa pedra, e por mais que ela nos incomode , não a retiramos, somente aceitamos e normalmente ela esta impedindo que tenhamos uma perspectiva dos nossos sonhos, está impedindo que vejamos uma solução , pois é como se representasse um sepulcro onde dentro deles estão enterrados nossos sonhos, felicidade, restauração do casamento, uma promoção em nosso emprego, enfim tudo que buscamos para que alcancemos a plena vitória em todas as aréas de nossas Vidas!

Marta quando seu irmão Lazáro morreu, mesmo acreditando em Jesus se conformou rápidamente com sua morte ( João 11: 21,24) ” Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se Tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. E mesmo agora sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá.
Respondeu-lhe Jesus: Teu irmão há de ressurgir. Disse-lhe Marta: Sei que ele há de ressurgir na ressurreição, no último dia”.

Marta acreditava na ressureição de seu irmão no ultimo dia, mas não era o que Jesus desejava, Ele queria a ressurreição de Lazáro naquele dia, não em outro mas sim naquele dia !

O que acontece é que não damos conta disso em nossas vidas, nos conformamos muito rápido e achamos que algum dia acontecerá o que desejamos, mas Jesus deseja ressussitar e restaurar em sua vida tudo que você deseja e não amanhã mas sim hoje !

Mas para que isso aconteça não dependerá somente de Jesus, dependerá de você também !

Podemos ver claramente (João 11:39,41) “Jesus, pois, comovendo-se outra vez, profundamente, foi ao sepulcro; era uma gruta, e tinha uma pedra posta sobre ela Disse Jesus: Tirai a pedra. Marta, irmã do defunto, disse-lhe: Senhor, já cheira mal, porque está morto há quase quatro dias. Disse-lhe Jesus ” Não lhe falei que se você cresse veria a glória de Deus!”Tiraram então a pedra. E Jesus, levantando os olhos ao céu, disse: Pai, graças te dou, porque me ouviste.
Vamos percebendo que Jesus para fazer que Lazáro voltasse a vida precisaria de algo muito simples que não dependia dele que era remover a pedra do Sepulcro.
Aqui fica muito claro que depende de nós removermos algumas pedras para que Jesus possa agir em nossas vidas ! Por isso não devemos nos comportar como Marta que falava ” Senhor, já cheira mal, porque está morto há quase quatro dias. ” Falamos ao Senhor continuamente que tudo está perdido, que nosso casamento não tem mais jeito, que nossa família está destruida e arruinada, que não somos reconhecios em nossos trabalhos e esquecemos então de escutar a Jesus falar ” Tira a Pedra”.

Tirar a pedra significa primeiramente Crer que irá acontecer uma mudança em sua vida. Marta de iniciou não obedeceu ao Senhor Jesus , ela primeiro questinou, falando que já havia 4 dias de morto e Jesus lhe disse:” Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus?”.

Remover essa pedra que tanto tem atrapalhado significa Crer no agir de Deus. Crer que o Senhor pode mudar tudo em sua vida, e trazer a restauração em todas as áreas que você deseja e precisa.

Remover essa pedra é poder andar em comunhão com Jesus Cristo. Marta tinha Comunhão com Jesus, e Ele a conhecia e sabia de seus sofrimentos e seus pensamentos por causa da perda de seu irmão.

Quando você tem comunhão com Jesus, é muito mais facíl para que Ele possa agir em sua vida, pois você não estará sendo guiado apenas pelos seus extintos fisícos, estará com sua confiança colocada em Jesus Cristo, e você só adquire a total confiança em alguém quando você anda, caminha, enfim tem comunhão com essa pessoa!
Toda remoção de pedras depende de “força” .Depende de uma mudança de atitude e principalmente de pensamentos. Mude seus hábitos !

Esteja atento ao que o Senhor deseja fazer em sua vida, começe a declarar somente as vitórias e logo pereceberá que não haverá nenhuma pedra atrapalhando seu caminho e que tudo aquilo que você deseja e precisa receberá agora e não depois ! (segundo a vontade de Deus)

E lembre-se que ao remover a pedra que tanto tem assombrado sua vida, você encontrará uma rocha: "Jesus Cristo” o qual você poderá confiar, pois Ele te sustentará e nunca deixará que seus sonhos sejam sepultados!

“Remover uma pedra para encontrar uma rocha “

Postado por Elio Loiola

 Carta Aberta

Uma lagrima sobre o travesseiro.Pensamentos sombrosos. Decisões e duvidas. Olhar perdido, voz apagada. O que é que acontece? É importante admitir: As palavras se tornam escuras quando a carga se faz pesada.

Escrevo essa carta aberta com a deliberada intenção de animar-te a viver . Sim leia bem: “Animar-te a viver”
Se diz muito sobre a vida, mas no entanto muitos poucos chegam a entender- e desfrutar- o que ela significa.

Porque viver é amar, é o sentido afetivo, mas também a o querer da palavra. O amor é uma decisão, os sentimentos são gratos, mas visitantes casuais que vem e que vão, ele é o transcurso de nossa existência.

Porque viver é sonhar, Ir mais além dos limites de nossa realidade, do que vêem os nossos olhos físicos. É alistar as atitudes, domar os pensamentos, e desenrolar a fé suficiente para alcançar o impossível

Porque viver é perdoar, que é outra definição da palavra é “liberdade”. Liberação de rancor, de recordação amarga, e liberdade para o individuo perdoado chegue ao acordo de uma mudança.

Porque viver é transcender, entender que somos responsáveis pela herança- material e imaterial- que herdarão as gerações seguintes. É saber que nosso presente determina nosso futuro. É compreender, finalmente, que nosso trânsito pelo mundo é passageiro e que, tarde ou logo, deixaremos nossos “ trajes” terrenos para encontrarmos com nosso Criador.

Paulo escreveu: “Pois os nossos sofrimentos leves e momentâneos estão produzindo para nós uma glória eterna que pesa mais do que todos eles. Assim fixamos os olhos, não naquilo que se vê, mas no que não se vê , pois o que se vê é transitório, mas o que não se vê é eterno"           (2Corintios 4.17-18).

CRISTIAN FRANCO

 "A expressão de Mateus 19.24 'fundo duma agulha' ou 'buraco duma agulha' é literal ou simbólica?"

O contexto desse passo bíblico trata de um jovem rico que amava tanto as suas riquezas que elas lhe serviam de impedimento. A mensagem é clara. Os indivíduos de mentalidade materialista que consomem a vida procurando adquirir bens materiais, só encontram satisfação nas riquezas ou na busca delas; e somente em casos raríssimos é que chegam a se importarem com as questões espirituais para encontrar a vida eterna. Porém, seria um erro aplicarmos o texto somente aos ricos, porquanto o materialismo tem realizado a sua devastação moral até mesmo entre os pobres. Ao falar sobre a impossibilidade desse tipo de pessoas entrarem no reino de Deus, Jesus pregou a ilustração que é a impossibilidade de um "camelo passar pelo buraco de uma agulha". Alguns têm imaginado que o buraco de agulha referido fosse uma portinhola, no muro de Jerusalém, através do qual pudesse passar finalmente um camelo, depois de muitos puxões e empurrões; outros admitem que a expressão camelo, que no grego representa uma pequena modificação de "Kamelos" para "Kamilos", trata de uma corda grossa ou um cabo, mas isso só diminuiu a impossibilidade do ato. Todavia, o grego de Mateus 19.24 e de Marcos 10.25 fala de uma agulha usada com linha, enquanto que o de Lucas 18.25 usa o termo médico que indicava uma agulha usada nas operações cirúrgicas. É evidente que ali não é considerada nenhuma portinhola, mas sim, o pequenino buraco de uma agulha de costura. Provavelmente era um provérbio incomum para ilustrar coisas impossíveis. O Talmude fala por duas vezes de um elefante para o qual é impossível passar pelo buraco de uma agulha. Por conseguinte, quem quer que ame as riquezas, a ponto de isso impedi-lo de confiar em Jesus Cristo como Salvador, está na impossibilidade de ser salvo.

Em resposta à pergunta feita pelos discípulos: "Então quem pode ser salvo?" Jesus respondeu: "Os impossíveis dos homens são possíveis para Deus", Lc 18.27. Nessa frase, as palavras "dos" e "para" são uma só no original, cujo sentido literal é "ao lado". Tome-se o lado do homem, na questão das riquezas, e torna-se-á impossível a salvação. Porém, tome-se o lado de Deus sobre a questão e a impossibilidade anterior se transformará em possibilidade.

Fonte: Livro "A Bíblia Responde" Editora CPAD

Postado por Elio Loiola

 TRADIÇÃO QUE CONDENA

Continuamente os católicos romanos afirmam que nós, os evangélicos, rejeitamos as tradições. Não é verdade! De maneira nenhuma rejeitamos todas as tradições, muito pelo contrário, colocamo-las no seu lugar devido até onde elas concordam com as Sagradas Escrituras e se fundamentam da genuína fé cristã “que uma vez por todas foi entregue aos santos” (Judas v.3). Dentro destas tradições, destacamos as confissões e os pronunciamentos dos concílios de diversas igrejas, de maneira particular aquelas da Igreja Primitiva que expressam o conteúdo central da mensagem cristã inseridas nos Credos Apostólico e Niceno, e das confissões do tempo da Reforma Protestante do século XVI. Também encontramos tradições nas confissões e decisões dos concílios das igrejas hoje, às quais devemos dispensar minuciosa atenção, tendo o cuidado de investigar com maior atenção e cuidado seu conteúdo bíblico-teológico, pois a nenhuma igreja lhe foi dado o direito de formular novas doutrinas ou tomar decisões contrárias aos ensinamentos das Sagradas Escrituras, pois a História da Igreja registra que líderes e concílios podem cometer erros crassos e os cometem, alguns deles seríssimos comprometendo a verdadeira fé cristã. 

As decisões conciliares só merecem autoridade, quando se baseiam nas Sagradas Escrituras, pois elas estão em primeiro lugar como única regra de fé e prática autorizada e suficiente em si mesma, e que os padrões denominacionais em sua diversidade existentes devem ser subordinados e colocados em posição secundária. Portanto, nossas tradições tem autoridade subordinada e secundária, podendo ser modificadas quando as suas crenças e práticas não estão em total acordo com a Bíblia Sagrada, a inerrante Palavra de Deus, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristãos.

A irreconciliável controvérsia secular entre o Protestantismo e o Catolicismo Romano é exatamente a questão da autoridade suficiente e final em matéria de fé. A “Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina ‘Dei Verbum’ ”, aprovada, decretada, estabelecida e promulgada aos 18 de novembro de 1965 pelo falecido papa Paulo VI assim diz: “O múnus de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou contida na Tradição[1], foi confiado só ao magistério vivo da Igreja[2], cuja autoridade é exercida em nome de Jesus Cristo. Este magistério não está acima da palavra de Deus, mas está a seu serviço, não ensinando senão o que foi transmitido, enquanto, por mandado divino e com assistência do Espírito Santo, a ouve piamente, guarda santamente e expõe fielmente, haurindo deste único depósito da fé todas as coisas que propõe à fé como divinamente reveladas”.[3] 

E o novo Catecismo da Igreja Católica[4], em sua primeira parte, no Capítulo II, Artigo 2, II, quando fala da “Relação entre a Tradição e a Sagrada Escritura”, na pág. 34, # 80 diz: “Elas estão entre si estreitamente unidas e comunicantes. Pois promanando ambas da mesma fonte divina, formam de certo modo um só todo e tendem para o mesmo fim”[5]. Mais adiante diz que, “a Igreja (Católica), à qual estão confiadas a transmissão e a interpretação da Revelação, ‘não deriva a sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado somente da Sagrada Escritura. Por isso, ambas (Escritura e Tradição) devem ser aceitas e veneradas com igual sentimento de piedade e reverência”[6]. E na ‘Dei Verbum’ o posicionamento é mais explícito: “a Igreja (Católica) não tira a sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas só da Sagrada Escritura. Por isso, ambas (Escritura e Tradição) devem ser recebidas e veneradas com igual afeto e piedade”[7]. Dando a sua conclusão neste capítulo, o Catecismo, afirma: “Fica, portanto, claro que segundo o sapientíssimo plano divino , a Sagrada Tradição, a Sagrada Escritura e o Magistério da Igreja (Católica) estão de tal modo entrelaçado e unidos, que um não tem consistência sem os outros, e que juntos, cada qual a seu modo, sob a ação do mesmo Espírito Santo, contribuem eficazmente para a salvação das almas”[8]. 

Vale salientar que a Igreja Católica Romana nem sempre foi o que é hoje. Ela chegou ao seu estado atual através de um processo de desenvolvimento a longo prazo, com acréscimos de novas doutrinas, novos ritos, novos costumes e muitas outras adições, ao longo de 16 séculos. Por conseguinte, o Catolicismo Romano praticado atualmente é fruto de muitos séculos de erros e de tremendas apostasias acopladas ao seu sistema eclesiástico. Ao longo dos séculos, a Bíblia Sagrada foi sendo paulatinamente sendo substituída pelas invenções da crendice popular e aprovadas nos concílios supostamente infalíveis, com o resultado da importação de sistemas pagãos para dentro do Cristianismo. 

A “Doação de Constantino”[9] ao papa Silvestre, documento este incluído nas ‘decretais forjadas’, e que teve a sua autoridade posta em questão no século XVI, cuja autenticidade foi impugnada por muitos homens eminentes, sendo sua falsidade finalmente provada por Lourenço Valla e hoje completamente desacreditado, mais os falsos “Decretos de Isidoro”[10], foram os documentos responsáveis pela ‘fabricação’ da assim chamada “sagrada tradição”. 

Reportando-nos ao IV Concílio de Constantinopla, em 869 d.C., verificamos que foi promulgado, em seu primeiro cânon, o reconhecimento da tradição, não aquela tradição oral como é hoje defendida pela Igreja de Roma, como aquela que foi estabelecida no Concílio de Trento, mas de uma tradição arquivada nos compêndios da Igreja, constando de uma ininterrupta série de testemunhos, sendo fácil a sua comprovação. Este Concílio tampouco considerou essa tradição no mesmo grau de autenticidade que as Sagradas Escrituras, como assim promulgou o Concílio de Trento, mas apenas a apontou como um “oráculo secundário”. Foram decorridos 15 séculos para que a “sagrada tradição” fosse colocada no nível das Sagradas Escrituras para empanar e sustentar todas doutrinas de então até hoje, da Igreja de Roma. O decreto em questão teve a seguinte redação: 

Sobre a Escritura e a Tradição

Sessão IV, 8 de abril de 1546

Concilium Tridentinum, Diariorum, et
Denzinger, 783(1501)“A santa e universal assembléia eclesiástica de Trento... ocupou-se sempre da superação dos erros e da conservação da pureza do Evangelho na Igreja. A seu tempo, este Evangelho foi prometido pelos profetas nas Sagradas Escrituras; Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, anunciou-o por sua própria boca. Ele mesmo fez que o Evangelho, como fonte de toda verdade salvífica e da ordem moral, fosse pregado a todas as criaturas pelos seus Apóstolos. A santa assembléia eclesiástica sabe que esta verdade e esta ordem estão contidas em livros escritos e em tradições não escritas, que os Apóstolos receberam da boca de Cristo e que foram transmitidas de mão em mão, por obra do Espírito Santo, até chegar a nós. Esta assembléia segue o exemplo dos padres ortodoxos ao reconhecer e venerar com a mesma piedade e reverência todos os livros do Antigo e do Novo Testamento – pois o único Deus é o autor de ambos – juntamente com as tradições que se referem à fé e aos costumes. Pois elas procedem da boca de Cristo ou foram inspiradas pelo Espírito Santo e conservadas na Igreja católica através de uma tradição ininterrupta. E por isso houve por bem inserir neste decreto um catálogo de livros sagrados, para que fique bem assente e não haja a menor sombra de dúvida acerca dos mesmos livros por este sínodo”. (Grifo nosso).

Naquele conclave palco de tão grande dissidência, ao qual assistiram apenas quarenta e nove bispos, houve muita confusão em razão das acaloradas divergências de opiniões sobre títulos diversos, compendiados em nada menos que dezesseis capítulos e trinta e três decretos, seguidos de anátemas e maldições que foram lançadas sobre aqueles que não os aceitassem como matéria de fé, votados em meio a uma grande algazarra prelatícia. Como de costume, franciscanos e dominicanos travaram renhidíssima luta corporal, dois deles, venerados prelados numa demonstração de zelo quanto a suas idéias particulares, se engalfinharam e se estapeando mutuamente com ferocidade, agarrando-se às barbas um do outro, motivando Carlos V ameaçar os beligerantes de lançá-los na prisão, se não se comportassem no recinto dignamente. E, em meio a toda essa algazarra prelatícia, a Igreja de Roma afirma que, mesmo assim, houve “a assistência do Espírito Santo”! Pasmem!

Diante deste quadro de tão evidente amalgamação de opiniões dos prelados conciliares ali reunidos, foi necessário redigir os decretos por uma forma anfibológica. Segue-se ao decreto tridentino uma lista de livros na qual se acham incluídos os seguintes livros apócrifos: Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesiástico, Baruc e a última parte dos livros de Ester e Daniel, ou seja, desde o versículo 4 do capítulo 10 de Ester, até ao final do capítulo 16, e os capítulos 13 e 14 de Daniel, que tratam da história de Susana, a história de Bel, o episódio do Dragão e o cântico dos três meninos. 

Observando o que acima foi exposto, vemos que os “padres ortodoxos” da Igreja Católica, por uma “tradição ininterrupta”, recebiam os livros ‘apócrifos’ e os outros livros citados no decreto, “com a mesma piedade e reverência”. 

Isso não foi verdade! Pois o assunto que os “padres ortodoxos” e um grande número de teólogos, no seio da própria Igreja Católica hajam concordado alguma vez, “com a mesma piedade e reverência” foi exatamente o de banir do sagrado cânon da Escritura os livros apócrifos! 

A Escritura Sagrada oficial da Igreja Católica Romana é a Vulgata, traduzida para o latim por Jerônimo (383-405 d.C.), um dos Pais da Igreja do século V. O Antigo Testamento, exceto o livro de Salmos, foi traduzido do texto hebraico, e o Novo Testamento, do texto grego. Ao final do século V, o conhecimento destas duas línguas havia descido a nível tão lastimável e, onde as Sagradas Escrituras eram lidas, usava-se a Vulgata latina, ainda que os prelados do Concílio de Trento reconhecessem que a tradução de Jerônimo não era de todo perfeita e, por esta razão, desejassem fazer uma nova tradução da Bíblia Sagrada. Este trabalho exigia esforço imenso e, além disso, os Reformadores Protestantes firmavam seus argumentos nos textos hebraico e grego, línguas originais da Bíblia Sagrada. Como havia urgência dos integrantes do Concílio de Trento reconhecer um texto oficial, para o qual se pudesse apelar, sempre que necessário, o texto escolhido foi o da milenar tradução de Jerônimo, o qual foi considerado padrão da Igreja de Roma. Vale salientar que a lista dos livros canônicos do Antigo e Novo Testamentos, dada por Jerônimo, não incluía a princípio os apócrifos, cuja inspiração divina ele se recusou aceitar. Mas mesmo assim o Concílio de Trento concluiu: “Se alguém não receber como canônicos todos estes livros, no todo ou em parte, como são lidos ordinariamente na Igreja Católica, e como estão contidos na antiga edição da Vulgata latina, ou, ainda, consciente e deliberadamente, desprezar as tradições aqui inseridas, seja anátema”. 

Rejeitamos, portanto, os livros apócrifos: 1º.) porque estes livros não estão no cânon hebraico do Velho Testamento; 2º.) porque não há no Novo Testamento nem uma só citação desses sete livros; 3º.) porque há no Novo Testamento cerca de 260 citações diretas e de 370 alusões a passagens do Velho Testamento, mas não há uma única citação de Cristo ou de qualquer um dos apóstolos aos livros apócrifos; 4º.) porque durante 15 séculos os livros apócrifos não receberam a aceitação da Igreja, até que, em 15 de abril de 1546 e em sua Sessão IV, o Concílio de Trento decretou os controvertidos livros como sagrados e canônicos; 5º.) porque estes livros apócrifos contém passagens com ensinamentos contrários à revelação divina. 

É necessário citar que os textos conciliares do Concílio de Trento e do Concílio Vaticano I foram interpretados na teologia católica, até há pouco tempo, no sentido da teoria das duas fontes. Segundo esta, as verdades estabelecidas pela Igreja Católica, que não estão fundadas na Escritura, podem ser demonstradas pela Tradição não escrita. E, portanto, o fato de que um dogma não apareça explícita ou implicitamente na Escritura não constitui nenhum obstáculo, pois em todo caso se pode apelar para a tradição não escrita.

O teólogo franciscano J.H. Geiselmann afirmou, juntamente com outros investigadores, que a teoria das duas fontes não se amolda ao sentido do Concílio de Trento. Segundo a interpretação desse teólogo contemporâneo, ao determinar a relação entre Escritura e Tradição, “apresentaram-se dois esquemas aos padres conciliares. Dizia o primeiro que a verdade do Evangelho está ‘partim in libris scriptis, partim et sine scripto traditionibus’, em parte nos livros da Escritura e em parte na tradição não escrita”. Ele diz que contra este esquema “levantou-se forte oposição”, levando “os padres conciliares a eliminar as palavras ‘partim, partim’ e colocar em seu lugar ‘et’ ”[11] O Concílio Vaticano II considerou de maneira especial, renunciando à teoria das duas fontes segundo a qual a Escritura e a Tradição são consideradas como duas possibilidades de conhecimento, a correr paralelas sem conexão alguma entre si, apesar dos prelados reconhecerem que sua doutrina não é totalmente clara. Mesmo assim, com estas exposições, o Concílio não deu resposta a todos os questionamentos, deixando abertas, intencionalmente, algumas questões. A Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina “Dei Verbum” veio tentar salvar o problema, dizendo que a Tradição, sedimentada de “modo especial” (speciali modo exprimitur) na Escritura, é, segundo Michael Schmaus, “entendida como a ação de transmitir e como a ação transmitida”. Este mesmo teólogo crê “que a Escritura se interpreta a si mesma, mas para evitar possíveis controvérsias, devemos acrescentar que a norma de fé presente e operante como enteléquia na Escritura, que dá o critério para a inteligência desta, está nas mãos da autoridade da Igreja”.[12] Apoia este pensamento o novo Catecismo da Igreja Católica quando assim pontifica: “A Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura constituem um só sagrado depósito da Palavra de Deus”.[13] A interpretação eclesiástica é uma espécie de comentário da Sagrada Escritura, feita de tal modo pela Igreja Católica e para os católicos romanos, que a forma desta interpretação tem caráter obrigatório. Os portadores da Tradição “é o povo de Deus” e a “Igreja Universal só pode atualizar a função de transmitir a Tradição incorporando-a e subordinando-a ao Magistério Eclesiástico”, mas “não tem papel puramente passivo na atividade transmissora, mas não é independente dos portadores do Magistério Eclesiástico, pois a este foi confiada a decisão”.[14] 

O Catecismo diz: “O Magistério da Igreja (Católica) empenha plenamente a autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando, utilizando uma forma que obriga o povo cristão (católico romano) a uma adesão irrevogável de fé, propõe verdades contidas na Revelação divina ou verdades que com as quais têm uma conexão necessária”. Noutra parte: “O encargo de interpretar autenticamente a Palavra de Deus foi confiado exclusivamente ao Magistério da Igreja (Católica), ao Papa e aos bispos em comunhão com ele”. Vale salientar que o papa nem sempre precisa do “colégio apostólico” (bispos do mundo inteiro) para apoiá-lo em suas decisões, pois assim corroborou o Mons. Péricles Felice, Arcebispo titular de Samosata, Secretário Geral do Sacrossanto Concílio Ecumênico Vaticano II: “O Romano Pontífice, quando se tratar de ordenar, promover e aprovar o exercício da colegialidade em vista do bem da Igreja (católica) procede segundo a sua própria decisão. O Sumo Pontífice como pastor supremo da Igreja (católica), poder exercer o seu poder em qualquer tempo à sua vontade, como é exigido pelo seu cargo”[15]

A Igreja Católica Romana tem sido desafiada a revelar em que consiste este “depósito sagrado”, qual é, de fato, o seu conteúdo total – além daquilo que “o Papa e os bispos em comunhão com ele” têm anunciado – mas ela, porém, jamais deu a conhecer estas cousas! Por isso, somos levados à conclusão de que ela prefere guardar em segredo a substância de que faz a “sagrada tradição”, com o objetivo de retirar, do seu “depósito sagrado” as novas formas de doutrinas que as circunstâncias vão exigindo, à medida que o tempo vai passando. É certo que a Igreja Católica Romana aceita muitas verdades concernentes a Jesus Cristo e aos apóstolos, verdades estas que todos os cristãos podem aceitar igualmente. Mas não há a mínima evidência de que outras tradições tenham sido legadas à Igreja, além daquelas verdades consignadas nas páginas do Velho e Novo Testamentos. A Igreja Católica Romana, para refutar esta assertiva, cita determinadas passagens bíblicas que, segundo ela, evidenciam o contrário. Uma desta passagens é o texto de João 20.30 onde se lê: “Jesus, pois, operou também em presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro”. 

Este texto, certamente, nos está dizendo que houve outros sinais ou milagres realizados por Jesus Cristo, e que não estão registrados no Evangelho de João. Muitos destes sinais, provavelmente, foram registrados nos Evangelhos Sinóticos, que existiam bem antes de o Evangelho de João ter sido escrito. Porém, pode ter havido “outros sinais” que não foram registrados em livro algum. No entanto, se fosse assim, é estranho que não haja uma sugestão sequer, de onde se possa inferir que tais tradições foram confiadas aos apóstolos, para serem transmitidas às gerações seguintes, como pretende a Igreja Católica Romana. O texto seguinte diz: “Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome”(João 20.31). Segundo esta passagem, o que foi registrado é suficiente para estabelecer o fato de que Jesus Cristo é o Filho de Deus, e, também, é suficiente para criar e estabelecer a fé que leve à vida eterna. Nenhuma tradição suplementar foi ou é necessária para isto. 

Outras passagens citadas pela Igreja Católica são estas: “Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa” (II Tessalonicenses 2.15). “Mandamo-nos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição que de nós recebeu” (II Tessalonicenses 3.6). “De fato eu vos louvo porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes as tradições assim como vo-las entreguei”(I Coríntios 11.2). Temos aqui três referências às tradições, mas, estas três Epístolas foram escritas bem antes de o Cânon do Novo Testamento ser encerrado, naquele período em que os ensinos orais estavam sendo escritos para formarem o Novo Testamento. Elas foram escritas para ratificar o ensino oral já transmitidos às igrejas locais, pelos próprios apóstolos. Além disso, estes ensinos não eram suplementos adicionados à verdade escrita, incorporada nas Escrituras do Velho Testamento já em uso, e, portanto, não foram dados às igrejas locais para complementar o “sagrado depósito”, como ensina a Igreja Católica Romana. 

Este conflito não existiria se a assim chamada “sagrada tradição” procedesse verdadeiramente da mesma fonte de onde procede a Revelação escrita, pois, segundo Tiago 1.17 “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação”. Na II Carta de Paulo a Timóteo 3.15-16 lemos: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra”. Ora, desde que as Sagradas Escrituras são úteis, não apenas para nos fazer sábios, mas, também, para nos aperfeiçoar, habilitando-nos para toda a boa obra, que necessidade temos nós de tradição oral para suplementá-la? Jesus apenas mencionou a tradição, para condená-la e para advertir contra a mesma: “Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens... Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens... Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição... Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes” (Marcos 7.7, 8, 9, 13). “Por que transgredis vós, também, o mandamento de Deus pela vossa tradição? ... E assim invalidastes, pela vossa tradição, o mandamento de Deus... Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens” ( Mateus 15.3, 6, 9). Assim podemos verificar que o Senhor Jesus repreendeu os fariseus que faziam exatamente o que a Igreja Católica faz hoje, criando um compêndio de ensinamentos e preceitos humanos, tornando-os iguais ou até mesmo superiores à Palavra de Deus, pois ela mesma diz que “da Revelação não deriva a sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado somente da Sagrada Escritura” [16] 

Finalmente, afirmamos que existem inúmeras passagens das Escrituras Sagradas declarando a sua suficiente total: “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam” (João 5.39). “À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles” (Isaías 8.20). “A tua palavra é a verdade desde o princípio, e cada um dos teus juízos dura para sempre”(Salmo 119.160). “Para sempre, ó Senhor, a tua palavra permanece no céu” (Salmo 119.89). “Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as cousas eram de fato assim”(Atos 17.11). A Palavra de Deus “permanece para sempre” (I Pedro 1.23,25). Ela “subsiste eternamente”( Isaías 40.8). Ela “é perfeita, e refrigera a alma”(Salmo 19.7). O próprio Senhor Jesus disse que ‘não se pode abolir a Escritura” (João 10.32).[17] 

João, o vidente de Patmos, no livro de Apocalipse (1.3) enuncia uma gloriosa bênção sobre aqueles que lêem e ouvem e guardam as Escrituras: “Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo”. Mas também faz uma solene advertência contra aqueles que acrescentam ou retiram alguma coisa por sua livre recreação “desta profecia”: “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro” (Apocalipse 22.18-19). Portanto, os acréscimos que a Igreja Católica Romana fez e tem feito ao longo dos séculos, verdadeiramente anulam sim a suficiência total das Sagradas Escrituras! 


Bibliografia:

Teologia Dogmática, 1,2,3 vol., Bernardo Bartmann, Ed. Paulinas, SP, 1964

A Fé da Igreja, 1 a 6 vol., Michael Schmaus, OFM., Ed. Vozes, Petrópolis, RJ, 1981

Chave para a Bíblia, Wilfrid J. Harrington, OP, Ed. Paulinas, SP, 1985

Bíblia, Palavra de Deus, Valério Mannucci, Ed. Paulinas, SP, 1996

Apontamentos de História Eclesiástica, D. Jaime de Barros Câmara, Ed. Vozes, Petrópolis, RJ,1942

O Ministério da Igreja, M. Teixeira-Penido, Ed. Vozes, Petrópolis, RJ, 1956

Catecismo da Igreja Católica, Eds. Vozes/Loyola, RJ,SP, 1996

Const. Dog. Sobre a Revelação Divina “Dei Verbum”, Ed. Paulinas, SP, 1966

Const. Dog.. sobre a Igreja “Lumen Gentium De Ecclesia”, Ed. Paulinas, 1977

A Fé Explicada, Leo J. These, Ed. Quadrante, SP, 1995

Documentos da Igreja, H. Bettenson, ASTE, SP, 1967

O Cristianismo Através do Século, Earle E. Cairns, Ed. Vida Nova, SP, 1999

História da Igreja Cristã, Robert Hastings Nichols, CEP, SP, 1981

Catolicismo Romano, Loraine Boettner, IBR, SP, 1985

O Catolicismo Romano, Adolfo Robleto, Juerp, RJ, 1977

Inovações do Romanismo, Carlos H. Collette, Ed. Parakletos, SP, 2001

Confissões Surpreendestes de um ex-Padre, do autor, ADSantos Ed., Curitiba,PR, 2002

Por Amor aos Católicos Romanos, Rick Jones, Chick Publ. USA, 1997

O Novo Comentário da Bíblia, Vol. III, v. auts., Ed. Vida Nova, SP, 1980

Bíblia Apologética, ICP Ed., SP, 2000

Bíblia Sagrada, Ed. Ave-Maria, SP, 1971

Bíblia Sagrada, SBB, Rev/Atual., DF, 1969

A Bíblia, Ed. Vozes/Santuário, RJ/SP, 1995

Concordância Bíblica Exaustiva, Thomas L. Gilmer, Ed. Vida, SP, 1999



José Barbosa de Sena Neto

Pastor, membro da IB Ebenezer, Fort.CE (CIBUC), 

ex-sacerdote católico romano, conferencista.

Postado por Elio Loiola

 BUSCAI AO SENHOR ENQUANTO SE PODE ACHAR,

 IVOCAI-O ENQUANTO ESTÁ PERTO.

 Isaias 55:6

   O pecador (aqui está referindo a toda a pessoa que ainda não aceitou Cristo como seu único Salvador) deve buscar a Deus enquanto está em vigor a sua promessa de ouvi-lo. O tempo para se receber a salvação, aqui tem um limite.  Em 2º Coríntios 6:2 – Jesus diz: Eu te ouvi no tempo da oportunidade  e te socorri no dia da salvação; eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvação. Chegará o dia em que Ele, não será achado. Em Hebreus 3:7-11 lemos: Assim, pois, como diz o Espírito Santo. Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração como foi na provocação, no dia da tentação no deserto, onde os vossos pais me tentaram, pondo-me á prova, e viram as minhas obras por quarenta anos. Por isso, me indignei contra essa geração e disse: Estes sempre erram no coração, eles também não conheceram os meus caminhos.  Assim, jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso. Tende cuidado, irmãos, jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo. O escritor de Hebreus considera as Escrituras, no sentido final e pleno, como as palavras do Espírito Santo e não como meras palavras dos homens. Ao lermos a Bíblia, não devemos pensar que estamos lendo simplesmente as palavras de Mateus, Paulo, Pedro, João etc., mas as próprias palavras do Espírito Santo   que revelam a vontade de Deus para toda a humanidade, para a  igreja e para a nossa vida.

Postado por Elio Loiola

Pornográfia Virtual

O último lugar em que você esperaria ver um pornô seria na sala de estar de um pastor.

Mas entre o retrato quebrado de Natal da minha família e uma impressora matricial ficava a tela de um computador. Mal eu podia saber que o lugar onde eu digitei relatórios de livros ou mandei mensagens instantâneas aos amigos também se tornaria a porta para uma quantidade interminável do fruto proibido – e uma quantidade sem fim de culpa.

Crescendo como a filha de um pregador Batista, eu era o retrato de 16 anos de idade da ingenuidade. Minha família havia recém se mudado de uma pequena e isolada cidade no oeste do Texas para Dallas, e em questão de dias em minha nova residência, fui bombardeada pela prevalente cultura sexual de uma grande cidade.

Clubes de strip e cartazes acompanham as rodovias. Havia um sex-shop gigante a poucos quilômetros de nossa casa. Hormônios adolescentes inflamados e à tentação de me deixar levar pela minha curiosidade revelou – se uma combinação perigosa.

Meus pais e meu irmão adormeceram rapidamente enquanto eu conectei à Internet uma noite. Eu busquei a palavra “sexo” e em segundos tive acesso a um mar de loiras prateadas bem dotadas fazendo coisas com rapazes (e mulheres) que eu nunca havia visto antes.

Por morar em casa e o único computador estar na sala, não havia muitas oportunidades para fazer minha “pesquisa de educação sexual”, mas sempre que eu estava sozinha, eu rapidamente satisfazia meu interesse.

Eu me formei cedo no ensino médio e logo me mudei para fora de casa quando tinha apenas 17 anos de idade. Eu tinha o meu próprio espaço com o meu próprio computador, e todo o tempo livre no mundo. Eu ia trabalhar (em uma livraria cristã do bairro), voltava para casa, e olhava pornografia quase todas as noites.

Eu frequentava chats eróticos, assistia a filmes e navegava através de centenas e centenas de fotos. Logo meu problema com a pornografia começou a afetar meu desempenho no trabalho e meus relacionamentos.

É claro que nunca mencionei minha luta para ninguém. Pornografia era algo típico, até esperado, de rapazes, mas uma menina? Uma menina que gosta de pornografia? Eu questionava frequentemente minha orientação sexual.

Por que eu gostaria de olhar mulheres nuas? Eu era homossexual? Bissexual? Pervertida? Eu odiava muito o que estava fazendo. Eu sabia que era errado, mas não conseguia parar.

O ciclo continuou durante anos. Me sentindo culpada e jurando nunca fazê-lo novamente, e sucumbindo alguns dias mais tarde. Eu orava a Deus para levar embora os meus desejos. Foi quando eu percebi que era mais do que apenas olhar para as fotos.

Não podia deixar de pensar nisso, e eu tinha mais do que suficiente em imagens gravadas na minha memória para jogá-las novamente no pensamento, mesmo que eu conseguisse ficar fora do computador por um tempo.

Então, por que as mulheres lutam com isso? Embora estereotipicamente não somos tão visualmente estimuladas quanto os nossos colegas masculinos, não somos cegas. Há algo sobre o corpo de uma mulher que é bonito e misterioso, até mesmo proibido, e que brinca com a nossa psique e nos tenta.

Pelo menos para mim, ver estas mulheres perfeitas alimentava uma enorme necessidade emocional. Eu era capaz de me colocar no papel do que eu estava vendo, e, ao fazer isso, me fazia sentir bonita e aceita.

Eu me transformava num corpo perfeito, sexy, e eu era desejada e querida. Eu era capaz de escapar da minha aparência física imperfeita e ser transformada, em minha mente, nesta mulher perfeita.

Minhas atividades online também estragaram minha vida diúrna. Eu fui noiva por cerca de um ano e enganava meu noivo. Depois disso, eu “namorei” vários caras novos por mês, me envolvendo fisicamente com eles de alguma forma.

De acordo com tudo que eu tinha visto, ser aceita e amada significava um relacionamento sexual, e que menina não precisa ser aceita e amada? Fiz meu corpo e meu coração em pedaços durante esses anos.

Quando eu estava com 21, me envolvi em um grave acidente de carro que me levou a reavaliar a forma como eu estava vivendo minha vida. Naquela altura, eu estava fingindo que não havia Deus, exceto quando eu precisava do Seu perdão, e só então eu voltava correndo para Deus. Após o acidente, finalmente algo estalou, e eu percebi que amor não é igual a sexo.

Foi nesse momento que eu decidi dar meia volta – mudar o meu pensamento – e então minhas ações eventualmente (e com esperança) mudar também. Tive de dizer adeus aos meus hábitos online, e aos offline também.

Faz 10 anos desde o meu primeiro encontro com a pornografia online, e eu gostaria de admitir que eu fiz um caminho perfeito até a pureza. Gostaria de poder dizer que eu sempre me mantenho em pensamentos corretos ou desligo o computador quando a tentação começa a ser demais, mas a verdade não é esta.

Eu ainda sou uma menina que luta. Eu ainda sou uma menina que vive um dia de cada vez, dependendo de um Deus cuja concepção de sexo e amor é muito além do que eu poderia sequer imaginar. Assim, a cada dia e todos os dias, eu oro a Deus para primeiro dirigir e depois redirecionar meu pensamento como for necessário.

E eu sou grata pois Ele é fiel para me encontrar em algum lugar entre o mouse e a tela do computador.

Texto retirado e traduzido do sitio Relevant Magazine e traduzido por Ale Seloti. O original está aqui sob o nome de Dirty GIrls: The new porn addicts.

 Construindo um Lar

Acontece a toda hora. Um rapaz conhece uma moça. Começam a namorar. Apaixonam-se. Ficam noivos. Planejam o casamento. Casam-se.

Sem dúvida, algumas pessoas gastam tanto ou mais tempo planejando a festa de seu casamento do que com o planejamento do seu matrimônio e do seu lar. A festa de casamento é uma comemoração de um dia, quando se ligam duas pessoas na relação mais íntima conhecida na humanidade. O matrimônio, contudo, foi instituído por Deus para durar toda a vida. Em nossa sociedade, as festas das bodas são tão romantizadas que as meninas crescem sonhando e planejando o dia quando serão a bela Cinderela com um longo vestido de cauda flutuante.

Literalmente falando, centenas de horas e muito dinheiro são gastos em algumas festas de casamento, enquanto alguns matrimônios não duram o tempo suficiente para se pagarem as despesas feitas com elas.

O lar bem sucedido é aquele que é construído de acordo com as especificações divinas. Ele merece muito mais esforço e sacrifício do que uma festa de casamento. A estabilidade do lar repousa sobre o entendimento de que o matrimônio é idéia de Deus, não do homem, e Deus insiste em que a relação que ele ordenou é boa! Casais que estejam determinados a ter matrimônios felizes, completos, precisam reconhecer o significado de construir sua vida em comum de acordo com o plano que Deus revelou.

Amor: o adesivo divino
O apóstolo Paulo descreveu o manto de Cristo que deveria envolver as vidas de todos os santos (Colossenses 3:12-15). “Acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição.” O amor é a qualidade que traz consigo todos os outros atributos num único propósito.

No matrimônio, o amor é a cola que liga um homem e uma mulher como se fossem um só, e faz com que eles se adiram um ao outro quando outras forças estiverem atuando para separá-los. O amor que mantém intacto um matrimônio não é limitado ao sentimento meloso e exagerado que aflora através das veias de um rapaz adolescente e faz com que suas bochechas brilhem e seus joelhos tremam quando aquela moça especial lhe fazer uma pergunta na aula de álgebra. Nem o amor é o erotismo intenso que está sendo inculcado às massas como se fosse amor. O amor que mantém um matrimônio é um amor aprendido com Deus, que mergulha suas raízes profundamente no coração e muda tanto sentimentos como comportamento.

Quando o Espírito Santo nos ensinou sobre este tipo de amor, ele não passou muito tempo explicando como se sente este amor. Em vez disso, ele delineou meticulosamente para nós o comportamento do amor (1 Coríntios 13:4-8): “O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba.” Esposos e esposas precisam chegar a entender que Deus não falou meramente como nos deveríamos sentir um para com o outro; o Senhor nos conduziu em nosso comportamento um para com o outro.

Paciência e tolerância: livrando-se do egoísmo
Crianças mal acostumadas tornam-se adultos egoístas, e pessoas egoístas são maus parceiros em qualquer tipo de relacionamento. Não há meio de se compartilhar uma casa, uma família, ou uma vida juntos sem disposição a dar. O Senhor fala diretamente deste ponto (Efésios 5:22 e segs.) quando ele instrui as esposas a que “sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor,” e imediatamente instrui os maridos: “amai vossa mulher, como também Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela.”

Sua mulher tem algumas verrugas e algumas manchas? Você também tem. Você se cansa de agüentar as imperfeições dela? Ela se cansa das suas. Ele tem algumas maneiras que são imensamente incômodas? Você também. Você descobriu que ele não é perfeito? Ele descobriu a mesma coisa em você. Você quer que sua esposa passe por cima de ninharias e preste atenção no que realmente importa? Você tem que ser o modelo para esse comportamento. Dar — e dar mais e mais — é um elemento essencial para a construção de um lar.

Visão e amizade:
compartilhar metas e andar juntos
O profeta perguntou há muito tempo, “Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?” (Amós 3:3). Construir um lar bem sucedido carece unidade de propósito. Uma pessoa, cujo primeiro compromisso é servir o Senhor, freqüentemente se achará em desacordo com outra pessoa cujo primeiro desejo é ganhar dinheiro, ou divertir-se, ou trabalhar. Abençoado, na verdade, é o homem ou mulher que pode olhar para seu lar e afirmar confiantemente, “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor”. O compartilhamento de um propósito comum na vida dá uma âncora que segurará o lar durante as tormentas.

Sonhos e visões precisam ser partilhados vezes e mais vezes. Amigos são aqueles que cuidam, que partilham, que ansiosamente dão em benefício uns dos outros. Uma das chaves da construção de um lar feliz é alimentar sua amizade com seu esposo. Façam os sacrifícios necessários, mas dediquem tempo um ao outro. Faça as pequenas coisas, ofereça gentilezas, e converse com a pessoa com quem você está passando a vida. Quanto mais intimamente se conhecerem um ao outro, mais plenamente se entenderão e mais forte se tornará o laço que fazem dos dois um só.

Os cristãos farão bem em dar bastante tempo e atenção a construir o tipo de lar que querem; a casa pode vir depois. O lar precisará um suprimento abundante dos materiais básicos, tais como amor, paciência, tolerância, visão e amizade. Edificar um lar bem sucedido, feliz, é uma das maiores oportunidades que hoje há para que os cristãos mostrem ao mundo a sabedoria de Deus. Um homem e uma mulher, servindo ao Senhor, comprometidos um com o outro, educando crianças com valores fortes, amando mais um ao outro no fim da vida do que nunca, bem, esse é o verdadeiro tipo de lar com que milhões de pessoas apenas sonham.

por David Thomley   -   Postado por Elio Loiola

 Reflexão Cristã  -  Deus existe?

Um homem foi ao barbeiro para cortar o cabelo como ele sempre fazia.
Ele começou a conversar com o barbeiro sobre vários assuntos. Conversa vai, conversa vem, eles começaram a falar sobre Deus.

O barbeiro disse:
- Eu não acredito que Deus exista como você diz.
- Por que você diz isto? – o cliente perguntou.
- Bem, é muito simples. Você só precisa sair na rua para ver que Deus não existe.

Se Deus existisse, você acha que existiriam tantas pessoas doentes? Existiriam crianças abandonadas?Se Deus existisse, não haveria dor ou sofrimento.Eu não consigo imaginar um Deus que permite todas essas coisas.
O cliente pensou por um momento, mas ele não quis dar uma resposta, para prevenir uma discussão. O barbeiro terminou o trabalho e o cliente saiu.
Neste momento, ele viu um homem na rua com barba e cabelos longos.Parecia que já fazia um bom tempo que ele não cortava o cabelo ou fazia a barba e ele parecia bem sujo e arrepiado
Então o cliente voltou para a barbearia e disse :- Sabe de uma coisa ?
Barbeiros não existem! 
-Como assim eles não existem? perguntou o barbeiro.
-Eu sou um.
-Não! – o cliente exclamou.
-Eles não existem, pois se eles existissem não haveriam pessoas com barba e cabelos longos como aquele homem que está ali na rua.
- Ah, mas barbeiros existem, o que acontece é que as pessoas não me procuram, e isso é uma opção delas.
Exatamente! – afirmou o cliente. 
É justamente isso. Deus existe, o que acontece é que as pessoas não o procuram, pois é uma opção delas e é por isso que há tanta dor e sofrimento no mundo.
” Deus não prometeu dias sem dor; risos sem sofrimentos; Sol sem Chuva.

Ele prometeu força para o Dia; conforto para as lágrimas e Luz para o Caminho…”
Realmente vivemos em um mundo de sofrimento não porque Deus é mal mas porque o mundo apenas não recebe Deus ! 

” Aquele que é a Palavra estava no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o reconheceu. Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam”( João 1:10,11).

Jesus Cristo já nos deu vida e vida em abundância e porque muitos ainda perecem , talvez por opção ou porque nunca ninguém mostrou a ele o verdadeiro caminho ?
Faça sua parte , indique o caminho verdadeiro e então essa pessoa terá a opção de pelo menos poder escolher o que deseja seguir !

Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6

 Não perca sua identidade própria !

Você já passou por algum período em sua vida na qual você perdeu sua identidade própria? Esses momentos acontecem quando você não sabe viver sem a opinião de outras pessoas ou melhor não tem suas próprias decisões, faz somente a vontade dos outros, e acaba se anulando sempre !

Talvez você esteja vivendo a vida que outras pessoas desejam que você viva porém não é a vida que Deus sonhou pra você e muito menos a que você deseja ter !

O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.( João 10:10)

A vida que Jesus te deu é uma vida abundante! E porque por diversar vezes achamos que a melhor saída é não ser seguro de sí mesmo e continuamos a viver a vida dos outros ?

Quantas vezes temos vistos casamentos onde as esposas se anulam por causa de filhos e maridos? Vivenciamos diariamente jovens meninas sendo controladas pelos seus namorados egoístas que só pensam em sí próprio e coagem sempre para que elas façam tudo o que querem, através de chantagens emocionais, ou mulheres controladoras que exploram seus parceiros com seu autoritarimo !

É uma realidade muito visível que atingem tanto homem quanto mulheres e cria-se uma cegueira muito grande a respeito desse assunto, porém a principal palavra que leva a uma pessoa a permanecer nessa situação é o “medo”.

O ser humano tem um extinto de se conformar muito rápido com as situações mesmo isso lhe custando a sua felicidade e traga muita dor e sofrimento,porém não é o que a palavra de Deus quer para nossas vidas, em ( Romanos 12:2) diz:” E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.”

A perfeita vontade de Deus, não é que você viva uma vida, chata, infeliz, sonsa, Não !!! Ele deseja uma vida abundante em alegria, amor, prosperidade, auto confiança, segurança e assim entre muitas coisas mais.

Mudanças de atitudes requer um pouco de ousadia , sabemos que medo não provém da fé, se não provém da fé não provém de Deus !

Podemos aprender muito com Daniel a respeito de vontade própria, determinação, ousadia.

Primeiramente podemos ver que Daniel não perdeu sua identidade própria ! Mesmo o rei Nabucodonosor trocando o seu nome para Beltessazar (significa Baal te proteja) Daniel permaneceu posicionado em seus ideáis e principalmente firmado em Deus !

Daniel que foi escolhido juntamente com alguns outros jovens para servir ao rei, passaram por um período de ensinamentos que não os conrroperam em sua identidade.

Ele não se deixou levar por costumes e “vontades” que o rei queria que fizessem, como comer e beber vinho, ele por decisão própria decidiu não comer esses alimentos e então pediu ao chefe dos oficiais que o abstinassemedesses alimentos . Mesmo com uma tremenda ousadia, o chefe dos oficiais tentou convencê-lo envolvendo suas emoções de que poderia perder sua cabeça por aquela decisão. Porém Daniel manteve-se firme em sua opinião e então recebe os alimentos que deseja. ( Daniel 1:1,20)

Esse breve resumo na vida de Daniel nos ensina sobre a ousadia e principalmente sua decisão própria. O rei queria que ele vivesse outra vida !

Por quantas vezes em nossas vidas nos deparamos com muitos reis” Nabucodonosor” que querem mudar nossos costumes, nossa rotina, nossos sonhos, nossos ideais, nossa vontade própria somente para servirmos a eles?

Porém hoje temos o mesmo espírito de excêlencia que Daniel tinha, somos firmados em Deus, guiados pelo Espirito Santo e principalmente “livres” para escolhermos o que nos faz bem ou mal, o que nos agrada ou desagrada, o que te faz feliz ou não !

Por isso Deus já nos deu espirito de ousadia e isso faz com que tomemos decisões, para mudar nossas atitudes e assim ser realmente quem Deus deseja que sejamos !

 O Que a Bíblia Diz?

 A mulher cristã pode usar jóias?

Paulo disse: "Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestuário dispendioso, porém com boas obras (como é próprio às mulheres que professam ser piedosas)" (1 Timóteo 2:9-10).

Pedro acrescentou: "Não seja o adorno da esposa o que é exterior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário; seja, porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de um espírito manso e tranqüilo, que é de grande valor diante de Deus. Pois foi assim também que a si mesmas se ataviaram, outrora, as santas mulheres que esperavam em Deus" (1 Pedro 3:3-5).

Algumas igrejas, citando esses versículos, proíbem o uso de jóias. Outras defendem tal prática, mas sem explicar biblicamente como justificar seu uso. Se esses versículos proíbem o uso de jóias, nenhuma cristã deve usá-las. Se a mulher as usar, ela deve saber como explicar as instruções reveladas por Paulo e Pedro.

Para entender essas passagens, temos que, primeiro, examinar a gramática. Ambas usam uma construção de contraste ( semântica ) que serve para enfatizar que uma coisa é importante e a outra de menos valor. Observe que eles dizem que a mulher não deve praticar uma coisa, mas (ou porém) deve agir de outra maneira. Esta construção é usada, às vezes, para definir prioridades, e não para impor uma proibição absoluta. Considere um outro exemplo claro: "Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela que subsiste para a vida eterna" (João 6:27). Aqui, sabemos que ele não está proibindo o trabalho para se sustentar. De fato, tal trabalho é exigido pelo Senhor (2 Tessalonicenses 3:10,12; Efésios 4:28). É questão de prioridade, não de proibição.

O segundo passo para entender as instruções de Paulo e Pedro é examinar o resto do argumento no contexto. Os dois citam mulheres do Velho Testamento como exemplos. Quando estudamos as práticas de tais mulheres santas, aprendemos que o uso de jóias e boas roupas era uma coisa comum (veja Gênesis 24:22,30,53; Isaías 61:10; Provérbios 1:9; 31:22).

Mas, o uso de jóias ou de roupas finas não é o ponto principal na vida de nenhuma delas. Eram conhecidas como mulheres santas por causa do caráter espiritual e o espírito submisso e humilde. Uma mulher dessas nunca usaria jóias excessivas, nem usaria uma roupa que mostra o corpo de uma maneira sensual. Por quê? Porque ela é santa!

Podemos analisar ainda em Ezequiel 16, que o Senhor usou uma análogia focando o uso de jóias como enfeites para sua igreja (mulher), sendo que Ele mesmo deu enfeites para serem colocados nas orelhas, testa, pescoço, mãos (punhos) e cabeça e a vestiu com roupas belas e a cauçou e também a  perfumou com belos aromas, ou seja, a deixou bela à vista de todos. O problema é que pela sua beleza ela se deixou seduzir por outros homens (deuses de outras nações), cometendo assim o adultério espíritual, pois tornou-se soberba, e não pelo uso das jóias , roupas , perfumes e outros.

Reflitamos então: O Senhor que é Onisciente, usaria exemplos que hoje nos levaria a pecar contra Si, sabendo da limitação do ser humano em discernir as coisas?

Creio que não, pois a Sua Palavra diz em Tiago que Ele não tenta ninguém.

Trazendo esse fato para as nossas vidas, o problema está quando essa beleza deixa de ser para agradar a Deus e quanto às mulheres  casadas, o seu marido, mas  sim para seduzir outros homens.

SEITAS MODALISTAS

O gnosticismo não obteve êxito. Os membros deste movimento ensinavam a salvação através do conhecimento místico, e não pela fé em Jesus. Eles constituíam grupos muito diversificados em suas doutrinas, pois diferiam de lugar para lugar, e em seus períodos. Essa doutrina era nada mais que um enxerto das filosofias pagãs nas doutrinas cristológicas. Negava o Cristianismo histórico (segundo ela, o Senhor Jesus não teve um corpo, isto é, não veio em carne, e seu corpo seria mera aparência, que chamavam de corpo docético). Seu período áureo foi entre 135-160 d.C., mas o gnosticismo já dava trabalho às igrejas na época dos apóstolos. O evangelista João enfatiza que “o Verbo se fez carne” (Jo 1.14); e “todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus...” (1 Jo 4.3). É bom lembrar que os escritos joaninos são do final do primeiro século, escritos na cidade de Éfeso, então capital da Ásia menor, de onde surgiu o gnosticismo.

A Igreja saiu ilesa nessa batalha contra o gnosticismo, mas deixou de saldo a preocupação dos cristãos sobre a divindade do Logos e o monoteísmo. Os pais da Igreja se empenharam muito nessa luta contra as heresias. Se Jesus é Deus absoluto, como fica o monoteísmo judaico-cristão? Por outro lado havia outra questão:

se o Logos é subordinado ao Pai, não se com­promete a divindade absoluta de Jesus? Havia na época os alogoi e os ebionitas.

Os alogoi eram contra a doutrina do Logos: negavam a divindade de Jesus. Os ebionitas constituíam a seita do segundo século, que negava a deidade absoluta de Cristo. Formavam uma comunidade de judeus-cristãos. O nome vem do hebraico e significa “pobre”. Eles criam em Jesus como o seu Messias, mas negavam sua deidade — o embrião da doutrina cristológica das Testemunhas de Jeová. Os ebionitas tinham horror aos escritos paulinos, pois Paulo colocava judeus e gentios no mesmo bojo: “to­dos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Rm 3.23), e pelo fato deste apóstolo pregar a divindade de Cristo (Rm 9.5; Cl 2.9; Tt 2.13, etc.). Viviam o ritual da Lei e os costumes judaicos, e eram hostilizados tanto pelos judeus como pelos cristãos. Eram numerosos no final do primeiro século, mas aos poucos foram de­saparecendo do palco, sumindo de vista no cenário da história da Igreja. Hoje estão mani­festos com nova roupagem.

*Monarquianismo 

Nessa época surgiram os que Tertulíano chamou de monarquianistas (do grego monarchia - governo exercido por uma única pessoa). Os monarquianistas dinâmicos (do grego dyna­mis “força, poder”, pois diziam que Deus deu força e poder a Jesus, adotando-o como Filho), negavam a divindade absoluta de Jesus, e também a Trindade. Esta heresia era o prenúncio do arianismo, que, no início de terceiro século, negava a eternidade de Jesus, pois considerava Cristo um deus de segunda categoria, igual ao ensino das Testemunhas de Jeová. Essa doutrina dos dinâmicos era defendida por Teodoro de Bizâncio, Artemão e Paulo de Samosata.

Monarquianistas modais ou modalistas ensi­navam que as três pessoas da Trindade mani­festavam-se de vários modos, daí o nome mo­dalista. Defendidos por Noeto de Esmirna e Práxeas de Cartago, ensinavam que o Pai nas­ceu e sofreu, e que Jesus era o Pai. Por essa razão, no Ocidente, eles eram chamados de patripassianistas (do latim Pater “Pai” e passus de patrior “sofrer” - o Pai encarnou-se em Cris­to e sofreu com Ele). No Oriente eram chama­dos sabelianistas, pois o heresiarca Sabélio foi quem mais se destacou na propagação dessa heresia. Segundo essa doutrina, o Pai, o Filho e o Espírito Santo são apenas três aspectos da Divindade, sendo, portanto, uma só Pessoa. Esse ensinamento do bispo Sabélio é hoje chamado de sabelianísmo ou modalismo.

Sabélio usava a palavra “pessoa” para cada Pessoa da Trindade, mas para ele essa “pessoa” tinha o sentido de máscara ou manifestações diferentes de uma mesma Pessoa Divina. Na sua concepção o Pai, o Filho e o Espírito Santo são nomes de três estágios ou fases diferentes. Ele era Pai na criação e na promulgação da Lei; Filho na encarnação, Espírito Santo na regeneração. Essa doutrina foi combatida por Tertuliano em Contra Prãxeas, quando pela primeira vez este apologista usa o termo Trinitas (“Trindade”) para a Divindade:

“Todos são de um, por unidade de substância, embora ainda esteja oculto o mistério da dispensação que distribui a unidade em uma Trindade, colocando em sua ordem os três: Pai, Filho e Espírito Santo; três contudo,... não em substância, mas em forma, não em poder, mas em aparência, pois eles são de uma só substân­cia e de uma só essência e de um poder só, pois é de um só Deus que esses graus, formas e aspectos são reconhecidos com o nome de Pai, Filho e Espírito Santo.” 

*Modalismo moderno 

Restauração do modalismo. O sabelianismo ganhou espaço por mais ou menos cem anos em Roma, Ásia Menor, Síria e Egito. Em 263 A.D., Dionísio de Alexandria enfrentou o pró­prio Sabélio, derrotando o sabelianismo. De­pois disso o cristianismo passou a repudiar o sabelianísmo, e o combate a essa heresia conti­nuou até que ela desapareceu completamente da história. Depois de muitos séculos, esse en­sinamento retornou das profundezas do Infer­no, por John G. Schepp, fundador da seita “Só Jesus”, em 1913. Temos no Instituto Cristão de Pesquisas (ICP) uma lista de mais de quinze seitas modalístas. Não é possível, aqui, um co­mentário sobre todas elas, mas apresentaremos apenas as principais:

*Só Jesus 

Fundada por John 8. Schepp em 1913, ensi­na que o batismo salva, igual à doutrina da Congregação Cristã no Brasil, e deve ser realizado só em nome de Jesus. Seus adeptos não seguem a fórmula batismal de Mateus 28.19:

“Em nome do Pai, e do Filho, e do Espfrito San­to”. Essa seita provocou muitas divisões nas igre­jas evangélicas da época. Ela mesma depois se dividiu em várias facções, entre as quais a Igre­ja Pentecostal Unida do Brasil, presente em outros países, que também é modalista e batiza só em nome de Jesus. (Não confundir com a Igreja Unida.)

*Tabcrnáculo da Fé 

Fundado por William Marrion Branham (1906-1965), chamado por seus adeptos de “o profeta do século e mensageiro do Apocalipse”, Willi­am Marrion Branham, como os demais funda dores de seitas, arroga para si a mesma autori­dade dos profetas e apóstolos da Bíblia e nega a doutrina bíblica da Trindade. Seus adeptos são modalistas, pois seguem o ensino de seu líder, e o batismo nas águas é realizado só em nome de Jesus.

*Voz da Verdade 

Igreja que utiliza o mesmo nome do conjunto Voz da Verdade. Suas músicas são cantadas sem restrição alguma na maioria de nossas igrejas. Muitos ainda não se deram conta dessa gravidade. Eles são uma seita e atacam a doutrina bíblica da Trindade, e seu batismo nas águas é realizado em nome de Jesus. Seus hinos que enfatizam a divindade de Jesus constituem a doutrina unicista, e estão “sacrificando o Pai”, como disse Tertuliano, dos modalistas de sua época.

*Igreja Local de Wltness Lee

Conhecida por seu ônibus “Expo-livro” e por

seu jornal Árvore da Vida. É a que mais suscita problema entre os evangélicos, por causa de seu proselitismo sectário e desleal. Eles per­turbam nossas igrejas e camuflam-se facilmente em nosso meio. Dizem que não são modalistas porque Sabélio dizia que Pai, Filho e Espírito Santo são três aspectos temporários da Divindade, ao passo que a Igreja Local afirma que são três aspectos eternos da Divindade. O ponto divergente entre eles é que ambos declaram ser a Divindade uma só Pessoa. Como Sabélio, usam com freqüência a palavra “pes­soa” para cada Pessoa da Trindade, mas com outro sentido. Empregam até o nome Trindade, mas não é o mesmo trinitarianismo do Credo Atanasiano.

*Testemunhas de Ierrochua. 

Fundado em 1987, em Curitiba, PR. Além de modalistas, pregam que o nome do Salvador não é Jesus, mas Yehoshua, forma hebraica do nome “Josué”. Os manuscritos gregos do Novo Testamento destroem completamente essa teoria das Testemunhas de Ierrochua. Há diversos disparates em sua doutrina.

*Refutando o sabelianismo 

A Bíblia apresenta o Deus verdadeiro como Pessoa, muito longe das idéias do panteísmo, mas não há nas Escrituras uma referência se­quer de que Deus seja uma Pessoa única. Falam de um só Deus (Dt 6.4; Mc 12.29; 1 Co 8.6; Ef 4.6).

*No batismo de Jesus

Jesus é o Filho do Pai (2 Jo 3) e não próprio Pai. Basta uma leitura simples da Palavra de Deus, principalmente dos quatro evangelhos, para descobrir o absurdo dessa doutrina sabelianista. No batismo de Jesus manifestam-se as três pessoas distintas da Trindade - o Pai falan­do do Céu, o Filho saindo das águas do Jordão, e o Espírito Santo repousando sobre Ele (Mt 3.16,17). Como os três podem ser uma só Pessoa? Nos evangelhos encontramos com freqüência Jesus referir-se a seu Pai como outra Pessoa. Muitas vezes Ele se dirigiu ao Pai em oração (Jo 17). Afirmar que Pai e Filho são uma mesma Pessoa é um disparate. 

*Jesus disse que o Pai era outra Pessoa

Jesus disse que era uma Pessoa, e o Pai outra (Jo 8.17,18). Cristo declarou: “E na vossa lei também está escrito que o testemunho de dois homens é verdadeiro. Eu sou o que testifico de mim mesmo, e de mim testifica também o Pai, que me enviou” (Jo 8.17, 18). Jesus falava de duas pessoas, e não de uma. Ele afirmou que veio do Pai e voltava para Ele (Jo 8.42; 16.5; 17.3, 8). Mais de 80 vezes Cristo afirmou que não era o Pai.

*Batismo em nome do Jesus 

Os adeptos das seitas unicistas defendem o batismo somente em nome de Jesus. Essa prática é um desvio da Palavra de Deus. A Bíblia não nos autoriza esse procedimento. A fórmula determinada por Jesus foi “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28.19).

O Didache, palavra grega que significa “ensino”, pronuncia-se “didaquê”, também chama­do “Ensino dos Doze Apóstolos”, documento encontrado em Constantinopla em 1785 e data­do de 150 A.D., que, juntamente com todos os pais da Igreja, fala do batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Reconhecemos que a Bíblia é a palavra final. A patrística pode, às vezes, servir como jurisprudência. Longe de fundamentar nossa doutrina em outra fonte que não seja a Palavra de Deus. Essas citações ser­vem para mostrar que a Bíblia é confirmada pela história da Igreja.

Esses unicistas apelam para quatro passagens no livro de Atos, as quais fazem menção do batismo em nome de Jesus (At 2.38; 8.16; 10.48, 19.5). A inconsistência dessa doutrina unicista é que essas passagens bíblicas não nos concedem a fórmula batismal. A prova disso é que em Atos 2.38 se diz: “em nome de Jesus Cristo”; 8.16: “em nome do Senhor Jesus”; 10.48: “em nome de Jesus Cristo”; 19.5: “em nome do Senhor Jesus”. As versões que seguiram o texto grego de Erasmo (Textus Receptus) trazem Atos 10.48: “em nome do Senhor”, como a Almeida Corrigida. Dessas quatro passagens três são diferentes, ou duas, dependendo da versão. Se elas revelassem a fórmula batismal, seriam

iguais, pois o método é padronizado. Isso mostra que não se trata de uma fórmula batismal. Revela que essas pessoas eram batizadas na autoridade do nome de Jesus.

A Bíblia diz que negar o Pai e o Filho traz a condenação (1 Jo 2.22, 23). Os sabelianistas mutilam a personalidade do Pai e do Filho, com a doutrina das “manifestações”, que é uma maneira camuflada de negar Jesus como o Filho de Deus (1 Jo 5. 5, 9). O “Jesus” dos sabelianis­tas não é o Jesus da Bíblia (1 Co 11.4).

*Explicando os textos usados pelos sabelianistas 

Todas as seitas pinçam a Bíblia aqui e ali em busca de subsídios para consubstanciar suas heresias e assim poderem dar às suas doutrinas uma roupagem bíblica. A expressão “Pai da eternidade” (Is 9.6) não afirma que o Filho seja o Deus-Pai, mas que Ele tem si mesmo a eternidade, pois é o Senhor da mesma. Assim Ele pode dar a vida eterna aos que nele crêem. Costumam citar João 10.30: “Eu e o Pai vida eterna aos que nele crêem. somos um; no grego é (Ego kai ho pater hen esmen). O texto prova que Jesus é Deus absoluto igual ao Pai, e não a mesma Pessoa do Pai. “Um” no grego, nesse versículo, está no neutro, hen, e não no masculino, heis, e mostra assim duas pessoas numa só Deidade. Além disso, o verbo está no plural “somos” e não no singular “sou~ não pode, portanto, Pai e Filho serem a mesma Pessoa. O Espírito Santo é assunto registrado em outras passagens, principalmente nos capítulos 14,15 e 16 de João.

Jesus disse a Filipe: “Quem me vê a mim vê o Pai” (Jo 14.8, 9). Isso foi usado pelo próprio Sabélio para consubstanciar o seu unicismo. Esta passagem, como a de João 10.30, é ainda hoje usada pelos modernos sabelianistas para justificar a sua falsa doutrina, O versículo seguinte destrói completamente os argumentos sabelianistas: “As palavras que eu vos digo, não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras” (v. 10)

Fonte de Pesquisa:
Revista Defesa da Fé

 Abra a Boca

Eu Sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito; abre bem a tua boca, e tá encherei. ( Sl 81:10 )

Essa expressão sempre chamou a minha atenção: “abre bem a tua boca, e ta encherei”.

Lá na roça, não raras vezes, vi os pássaros a alimentarem seus filhotes com alimentos armazenados em seus próprios bicos. Os bichinhos, ainda tenros, não podiam alimentar-se direito, então os pais lhes nutriam. Também criamos em casa periquitos australianos. Houve época de termos 60 aves. Que saudades dessa atividade! Mas me lembro perfeitamente que o macho comia, comia, comia, passava para o bico da fêmea, que passava para o bico dos filhotes. Às vezes a ninhada era composta de dez ou doze aves! Que lindo vê-los a deixar o ninho, filhotes de penas coloridas, já com ares de adultos! Deus fala ao povo hebreu que os tiraria do Egito.

E isso traz à memória quarenta anos de peregrinação no deserto! Ninguém comeu areia, muito menos um milhão e meio de pessoas. Também não cultivaram verduras ou criaram gado, ainda que alguns eram ofertados em sacrifício. Não havia tantos animais para tanta gente ao mesmo tempo. Então nos lembramos do “pão dos anjos”: “O homem comeu o pão dos anjos; ele lhes mandou comida a fartar.” (Sl 78:25). Era o maná, que lhes supria as necessidades muito mais que qualquer “herbalife” dos dias atuais.

Eles não morreram de fome. Eles não morreram de sede. Eles morreram de velhice e de rebeldia, mas não de consequências da falta de cuidados básicos. Deus diz que, se abrirmos a boca, ele a encherá. O que significa isso? Significa suprimeito. Deus é supridor. Deus é providente. Ele cuida dos seus filhos. O salmista diz que, já sendo velho, nunca vira o justo desamparado ou a mendigar o pão. Recordo-me de um velho pilantra, que esmolava em minha rua. Quando soube que éramos crentes, dizia ser membro de uma igreja, mas que essa vida de pedinte viera a calhar, pois dava para pagar a faculdade da filha e levar boa vida.

Ao chamarmos sua atenção, além de xingar-nos, nunca mais voltou. Claro! Ele não era um servo de Deus, mas um pilantra. Um servo de Deus não esmola. Um servo de Deus tem a família cristã, a igreja, que cuida dos que estão desamparados e necessitados. Um servo de Deus tem a oração, recurso maravilhoso de quem confia no Deus que serve. Meu antigo pastor tinha dez filhos adotivos. Alimentar uma família dessas não é fácil! Um dia não havia comida. Ele então colocou todos ao redor da mesa, pratos e talheres, e deram graças pela fome e pela sabedoria e propósitos de Deus.

Naquela mesma hora uma senhora tocara a campainha. Aflita, pediu para que descarregassem do carro dela uma compra de mantimentos para um mês, que Deus havia ordenado ao seu coração para fazer. Detalhe: ela não conhecia o pastor e nem a igreja. Foi embora, e o pastor nunca soube quem era ela. Abra a boca! Não, não é um dentista a falar. É Deus. E ele promete enchê-la. Não de doces, mas de alimento. Não de caprichos, mas de suprimento do necessário. Amém. 

 O Pastorzinho Valente

1 Samuel 17:1-58 Quase todos nós conhecemos a passagem de Davi e Golias. 
Sim no entanto … Não muitos temos contemplado o alcance da fé de Davi. Golias estava armado dos pés a cabeça e media 6 cotovelos e um palmo, isto é 2 metros 95 centímetros de altura.Pouco mais que a altura de um teto de algumas casas. Além disso , estava coberto por sua armadura e sua tremenda lança era do grossura de um rolo de tear.

Davi, um pequeno pastorzinho, o enfrento sem armadura aquele grande guerreiro, contra a quem nenhum soldado israelita se atreveu. Ele fe z em nome de Deus, com uma fé que é fácil de contar, mas dificíl de sentir frente a gigante como aquele, disposto a humilha-lo e destrui-lo. Sabia que não lhe daria tempo de lançar mais de uma pedra com sua atiradeira, e se falhasse , poderia ser atravessado de imediato por seu inimigo.

Então ….. 
Porque diz a Biblia que recolheu cinco pedras lisas do rio, se uma bastava para ganhar ou morrer ?

A resposta se encontra mais adiante , quando nosso herói já era rei.

Os filisteus ( povo de Golias) se encontravam em uma colina e os israelitas em outra. O vilão provocava o exército do povo de Deus em uma planice que separava ambos os montes.

Desde alí, Davi pode ver perfeitamente que Golias não estava sozinho !

Tinha quatro gigantes mais ao seu lado,mortos anos depois pelos valentes de Davi ( 2 Samuel 21:15-22)
A fé do Pastorzinho foi simplesmente confiar em Deus que venceria seu inimigo com apenas uma só pedrada e então iria em cima dos outros quatro gigantes. Teria a pontaria e a força suficiente para acabar de uma vez a cada um deles ! Impactante sua fé ! Não sei qual é o problema que te aflige hoje

Talvez ….Duvidas ?
Teu casamento falido? 
Um filho rebelde e viciado? 
Um costume ou relação que não podes deixar? 
Um trabalho que perdeste ou que não consegue? 
Um amor não correspondido? 
Injustiça com a tua pessoa?

Nada nem ninguém é mais alto que Deus.

O segredo da fé , é ver a perspectiva de Deus. Aquele pastorzinho não escutou as maldições de seus inimigos, se não a palavra de Deus somente. Lhe conhecia, cria e confiava nEle, sabendo sempre sua vontade e suas promessas para recebê-las . O inimigo diario é quase sempre o maior, poderoso e melhor armado que nós e deseja atravessarmos para perdermos eternamente. Para vencer aos gigantes de nossas vidas, é necessário ingressar na fila dos ganhadores crendo e declarando arrependidos a Jesus Cristo como filho de Deus que morreu e ressuscitou para nos dar vida eterna e uma entrega obediência a ele .Isto nos faz mas que vencedores contra as adversidades e nos converte em guerreiros do Deus vivo e pessoal que anseia demonstrar todo o seu amor a cada momento. 

Os gigantes e as batalhas seguirão aparecendo: Não conte a Deus os problemas que tem, melhor é contar ao seus problemas sobre o Deus poderoso que amas e serves. Um Deus que não busca gente com armaduras e armas próprias se não somente com corações disposto a obedecer-lo e confiar em seu pode e seu amor.

Por certo : Golias não morreu da pedrada que lhe dera o pastorzinho, se não degolado com sua própria espada. Esta é as vezes comparada com a palavra de Deus. Assim ….ambas as declarações influíram no resultado . Suas palavras de morte se voltaram em cima do gigante, atuando contra ele próprio., já as de Davi de fé se fizeram efetivas ao seu favor. O que declara para tua vida com teus lábios?

Fé em Deus e em suas promessas ou desconfiança, incredulidade e engano que te trazem morte e derrota?

 Protegendo sua  Esposa 

Maridos, vós, igualmente, vivei a vida comum do lar, com discernimento; e, tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil…. – I Pedro 3.7

Neste versículo, o apóstolo Pedro enfatiza a necessidade de um marido compreender sua mulher porque ela é a “parte mais frágil”. Sua mulher deseja um homem que a compreenda, bem como as suas necessidades.

Sua mulher precisa sentir-se salva, segura e protegida. Como seu marido, cabe a você prover essa segurança. Tive minha atenção voltada para isto quando participei de uma conferência para casais. Durante a conferência, uma jovem mulher foi violentada no quarto de seu hotel.

Quando o orador relatou aos membros participantes o incidente, notei um fenômeno curioso. Instintivamente, como se fossem regidos por um maestro da orquestra, praticamente cada marido no auditório carinhosamente deslizou seu braço em torno de sua mulher. Do mesmo modo, quase todas as mulheres se aconchegaram ao abraço protetor dos maridos. Foi um gesto físico da necessidade de uma mulher por proteção e o desejo natural de o marido proteger sua mulher.

As pessoas usam travas, alarmes contra assalto e incêndio, e sistemas de iluminação para proteger seus bens mais valiosos. Quando você investe na proteção de sua mulher, você também está fazendo uma declaração do valor que ela representa para você.

Certamente você já protege sua mulher fisicamente. Você a desencoraja a sair à noite, se isso for perigoso. Você a protege lembrando-a de fechar bem o carro quando vai às compras. E você lhe provê a segurança que ela necessita em casa nas horas em que você está fora.

Mas você a estaria protegendo de outros assaltantes em sua vida, tais como:

*Sobrecarregando seu tempo?

*Os alvos e expectativas irrealistas que ela mesma se impõe e que a levam a fracassar?

*Desgastada pelo trabalho fora? No lar?

*Os filhos, que se aproveitam de suas fraquezas, que eles conhecem tão bem?

Obviamente, você não pode proteger sua mulher de cada pressão, aborrecimento, medo ou perda. Mas você deve fazer o que pode para prever muitos desses problemas antes que eles ocorram, bem como estabelecer um sólido sistema de segurança para sua proteção.

PENSE E COMENTE:
Converse com sua mulher sobre como você pode protegê-la em diferentes aspectos e situações de sua vida, especialmente os relacionados acima.

ORE:
Para que Deus lhe dê sabedoria e coragem ao procurar proteger sua mulher de forças negativas externas.

Meditações Diárias para Casais 

Denis e Barbara Rainey

Postado por Elio Loiola

 Fechando os olhos …..

Há muito tempo atrás, um casal de velhinhos que não tinham filhos, moravam em uma casinha humilde de madeira, tinham uma vida muito tranqüila, alegre, e ambos se amavam muito. Eram felizes.
Até que um dia… 
Aconteceu um acidente com a senhora. Ela estava trabalhando em sua casa quando começa a pegar fogo na cozinha e as chamas atingem todo o seu corpo. O esposo acorda assustado com os gritos e vai a sua procura, quando a vê coberta pelas chamas e imediatamente tenta ajudá-la. O fogo também atinge seus braços e, mesmo em chamas, consegue apagar o fogo.

Quando chegaram os bombeiros já não havia muito da casa, apenas uma parte, toda destruída

Levaram rapidamente o casal para o hospital mais próximo, onde foram internados em estado grave. Após algum tempo aquele senhor menos atingido pelo fogo saiu da UTI e foi ao encontro de sua amada. Ainda em seu leito a senhora toda queimada, pensava em não viver mais, pois estava toda deformada, queimara todo o seu rosto.
Chegando no quarto de sua senhora, ela foi falando:
- Tudo bem com você meu amor?
- Sim, respondeu ele, pena que o fogo atingiu os meus olhos e não posso mais enxergar, mas fique tranqüila amor que sua beleza está gravada em meu coração para sempre. Então triste pelo esposo, a senhora disse-lhe:
-Deus vendo tudo o que aconteceu, do meu marido, tirou-lhe as vistas para que não presenciasse esta deformação em mim. As chamas queimaram todo o meu rosto e estou parecendo um monstro!

Passado algum tempo e recuperados, voltaram para uma nova casa, onde ela fazia tudo para o seu querido esposo, e ele todos os dias dizia-lhe: COMO EU TE AMO!

E assim viveram 20 anos até que a
senhora veio a falecer.
No dia de seu enterro, quando todos se despediam, então veio aquele senhor sem seus óculos escuros e com sua bengala nas mãos, chegou perto do caixão, beijando o rosto e acariciando sua amada, disse em um tom apaixonante: “Como você é linda meu amor, eu te amo muito”.

Ouvindo e vendo aquela cena um amigo que estava ao lado perguntou se o que tinha acontecido era milagre e, olhando nos olhos dele, o velhinho apenas falou:
- Nunca estive cego, apenas fingia, pois quando a vi toda queimada sabia que seria duro para ela continuar vivendo daquela maneira. Foram vinte anos vivendo muito felizes e apaixonados!!!


Na vida temos de provar que amamos! Muitas vezes de uma forma difícil
E, para sermos felizes, temos de fechar os olhos para muitas coisas,
mas o importante é que se faça unica e intensamente com AMOR!

Após ver o documentário transmitido nesta sexta-feira (08/07/2011) em uma grande emissora de televisão, julguei ser de bom alvitre postar este estudo para todos poderem discernir qual o melhor caminho a seguir à luz da Bíblia.

 A CABALA

O termo vem do hebraico kabalah, e quer dizer “recebimento”, “aceitação”.A Cabala surgiu no século 200 a.C. como uma doutrina teológica, filosófica e metafísica dos hebreus que era transmitida de geração em geração.O vocábulo na língua portuguesa derivou de qabbalah, palavra que os árabes introduziram na Península Ibérica no século XIII e que já por essa época havia adquirido uma conotação diversa passando a referir-se à interpretação dos textos do Antigo Testamento.A Cabala foi sempre cercada de muito mistério e até mesmo superstição porque se utilizava de preceitos e especulações místicas e esotéricas como forma de obter uma compreensão mais acurada a respeito da natureza de Deus, do Universo, e do próprio homem.Os cabalistas encontravam na abundância de metáforas, alegorias e símbolos presentes nos escritos antigo-testamentários um campo fértil para as interpretações que visavam revelar seus significados ocultos.

Dois livros, o Sefer Ietzirah, o Livro da Criação, e o Sefer ha Zohar, são o baluarte da doutrina cabalista e representam, respectivamente cada uma das duas partes principais em que se divide essa doutrina.A primeira relaciona-se com o princípio de todas as coisas, com a gênese, buscando uma explicação simbólica para a criação.Já no Zohar, “luz”, “resplendor”,encontrava-se um sistema teológico e metafísico que buscava esclarecer a exata essência de Deus, definindo com isso o processo pelo qual Ele havia formado o universo.Com isso, os cabalistas julgavam também chegar a antecipar o futuro da alma humana.

Os cabalistas por volta do século III , quando foi escrito o Sefer Ietzirah, já se preocupavam com a manipulação das 22 letras e dos 10 algarismos formando 32 caminhos em direção à sabedoria, e aos quais atribuíam papel indispensável às suas especulações místico-filosóficas que contribuíram para a instituição da cabala prática.Esta, muitas vezes lançou mão da magia , nas interpretações numéricas e gramaticais resultados práticos que pudessem contribuir para os problemas cotidianos das comunidades judaicas. Esta doutrina é usada pelos  satanistas (igreja satânica) e por muitos exotéricos, numerólogos e prognosticadores. Toda e qualquer instituição, seja mística, filosófica, metafísica ou científica que se utilize dessa doutrina é contrária aos princípios de Deus (Deuteronômio 18:9 a 14; 4:19). 

     A PARÁBOLA  DO  FARISEU  E O PUBLICANO

            (Evangelho de Lucas cap. 18 vers. 9-14)

           9 - Disse Jesus também esta parábola a alguns  que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos , e desprezavam os outros ;

          10- Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar : um fariseu , e o outro publicano .

          11- O fariseu, posto em pé , orava de si para si mesmo , desta forma:  Ó Deus , graças te dou porque não sou como os demais homens , roubadores , injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano ;

         12 - jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho

         13 - O publicano , estando em pé , longe , não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu , mas batia no peito , dizendo : Ó Deus , sê propício a mim , pecador! 

         14 - Digo-vos  que este desceu justificado para sua casa , e não aquele ; porque tudo o

               se exalta será humilhado ; mas o que se humilha será exaltado .

            APLICAÇÃO :

              O fariseu era justo aos seus próprios olhos . A pessoa pensa ser justa por causa dos seus próprios esforços , não tem consciência da sua própria natureza pecaminosa , da sua indignidade e da sua permanente necessidade de ajuda , misericórdia e graças de Deus . Por causa dos seus destacados atos de compaixão e da sua bondade exterior, tal pessoa acha que não precisa da graça de Deus.

              O publicano, por outro lado , estava profundamente consciente do seu pecado e culpa e, verdadeiramente arrependido , voltou-se do pecado para Deus , suplicando perdão e misericórdia . Tipifica o verdadeiro filho de Deus .

            Quem eram os fariseus ?

              Eram os membros de uma seita de judeus , que ostentavam grande santidade exterior na sua vida .

              Aquele que não tem senão a ostentação da virtude : hipócrita .

              Sob um rigorismo aparente , os fariseus escondiam os hábitos mais depravados.

             Jesus Cristo , tendo-lhes desmascarado o orgulho e a hipocrisia , comparou-os a sepulcros caiados , por fora , e cheios por dentro de podridão e negrura ; os fariseus ligaram-se com os príncipes dos sacerdotes contra ele,amotinaram a população e fizeram-no condenar ao suplício da cruz .

              Esta palavra (fariseu) diz-se , no figurado , dos beatos falsos e d’aquele que só têm a máscara da piedade e virtude .

        Quem eram os publicanos ? 

            Eram os cobradores dos dinheiros públicos entre os antigos romanos . Homens de negócios .

            No versículo 13 –lê-se  : mas batia no peito – isto era sinal de angústia .

            No versículo 14- Jesus diz que o publicano foi para casa justificado.

            Para o apóstolo Paulo  a justificação é a benção fundamental de Deus , pois essa benção tanto salva do passado como assegura o futuro . Por outro lado, significa perdão , e o fim das hostilidades entre Deus e nós mesmos. O indivíduo justificado, por conseguinte, pode ficar certo que nada será capaz de separá-lo do amor de seu Deus .

A Paz seja com todos!!Amém

"Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu Sou o Senhor , o teu Deus, que te ensina o que é útil e te guia pelo caminho em que deve andar."  (Isaías 48:17 )

Quantas vezes nos perguntamos se o que estamos fazendo está agradando a Deus? pois muitas vezes acontecem coisas em nossas vidas, da qual não conseguimos entender o porque, e o primeiro questionamento que fazemos é esse: Onde erramos ou onde fomos omissos. Num dia desses estava me questionando com um amigo se todas as coisas que fiz e todas as coisas que deixei de fazer haviam realmente sido de útilidade para Deus e o seu Reino, pois na caminhada cristã, uma das primeiras coisas que aprendemos é a abdicar de muitas coisas, sejam estas financeiras, sociais (relacionamentos), profissionais e também com certeza a nossa reputação, pois deixamos de participar de um sistema (mundo) para um outro sistema (reino de Deus) com princípios e verdades completamente contrários; (e isso vai mudar o conceito que as pessoas faziam a nosso respeito). Pois temos essa natureza para julgar que tudo o que fazemos não foi o suficiente, ou seja sempre temos que buscar fazer mais e mais, sempre querendo provar para nós mesmos e muito mais para os outros (por orgulho) que somos ou seriamos melhor se tivessêmos escolhido um outro caminho, outras opções e isso no contexto geral das nossas vidas e assim por diante. Mas Deus com o seu imenso amor e fidelidade sempre responde aos nossos questionamentos para confirmar e fortalecer a nossa fé (Ele é o autor e consumador da nossa fé). principalmente por saber que somos carne e sangue e não só espírito e  que estas questões sempre nos coloca em dúvidas, e dúvida é oposto a fé.

Quanto a mim, o Senhor me respondeu com esse versículo e creio que Ele também responderá a muitas questões que você meu irmão possa ter. Ele é Deus e Senhor de nossas almas e jamais nos abandonará, sempre responderá com a Sua palavra aos nossos diversos anseios, pois até mesmo para tão grande diversidade. Ele responde: "Sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus e que são chamados pelo seu decreto ( Rom. 8:28 )".

Não importa o que você ganhou ou  perdeu, nem que caminho você está traçando no decorrer de sua vida,com grandes ou pequenas conquistas;  desde que Quem te orienta é verdadeiramente Deus e Senhor da sua vida ( Jeremias 29:11,12 ). Exalte o Nome do Senhor com a totalidade da sua vida, independente do conceito que esta sociedade (adúltera e perversa ) tenha sobre você. "Melhor é agradar a Deus do que aos homens". Seja um verdadeiro filho de Deus: Amando e obedecendo ao Pai por toda a eternidade! 

A paz seja com todos!!! Amém.

 O perigoso ciúmes

..Idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, CIÚMES, iras, discórdias, dissensões, facções…” Gálatas 5:20 CIÚMES !

Olha que interessante essa palavra.

No grego o vocábulo “zelos” , que pode ser encontrada traduzida por “emulações” ou “contendas”, porém, tem um sentido, digamos, positivo que é “zelo” ou “ardor”. O que muitos, que aceitaram a Jesus, desconhecem é que o Espírito Santo anseia por nós com ciúmes” – Tiago 4:5. Por desconhecerem a profundidade de tal verdade, vivem uma vida muitas vezes de amores com as coisas mundanas. Isso para Deus é adultério, então Ele afirma que a amizade do mundo é inimizade com Deus – Tiago 4:4 Existem outros tipos de ciúmes. Digamos um desejo intenso pela vantagem pessoal, tendo em vista a degradação das realizações e qualidade dos outros.

O ciúme invariavelmente se manifesta na, ou através da, inveja. Será muito difícil vê-los separados. Naturalmente a inveja é uma forma maligna de egoísmo, e, na maioria das vezes, deseja-se o mal ao próximo.

A equação é simples: Se eu sinto ciúmes por algo que não posso ter, alimento a inveja que passa a desejar que o possuidor perca o que possui.

Lembra-se daquelas duas mulheres que disputavam uma criança, que se apresentaram diante de Salomão ? A que não era mãe verdadeira disse: “Nem meu, nem teu, seja dividido” – I Reis 3:26. Ficou claro que o ciúme e a inveja tinham tomado conta daquela mulher para agir de tal maneira.

Outro exemplo bem claro na Palavra é a parábola do filho pródigo. O irmão teve ciúmes e isso foi o início de suas dificuldades. Lucas 15:25-30.

E o ciúme de um cônjuge?

É estranho que o ciúme geralmente venha acompanhar um intenso amor entre as pessoas. Já observou que ele cega tanto as pessoas, que, às vezes, tal pessoa toma a atitude de matar, eliminar, banir definitivamente uma vida, ao invés de ter controle sobre tal sentimento ?

Alguém já disse que o ciúme é o mau cheiro do amor. Será mesmo ?

Olhe só o termo no hebraico é “qinah” e aparece por 41 vezes no Velho Testamento.

Mas o que há de curioso ou que nos chama a atenção?

É curioso a Palavra chamá-lo de “espírito de ciúmes” – Números 5:14. Ora, se a Palavra diz que é um espírito, devemos evitá-lo e também, evitar a ação dele sobre nossas vidas…

Eu creio que fica evidente a ação de um espírito maligno, agindo diretamente sobre pessoas que deixam se enredar por esse ciúme negativo que mistura amor com egoísmo.

Se fossemos listar, teríamos vários casos para relatar, onde A sentiu ciúmes de B e acabou destruindo um relacionamento, uma família, e até mesmo heranças. Rapidamente o que era amor, é infeccionado pelo ciúme e imediatamente se transforma em ódio.

Quero colocar um parágrafo aqui que o irmão em Cristo, Takayoshi, escreveu sobre o ciúme no relacionamento conjugal :

“O ciúme de que trata a Bíblia é oriunda do sentimento de propriedade. Propriedade no sentido de ser próprio, ser parte de um todo de forma indivisível. Tal e qual nossos braços ou mãos são nossa propriedade, e jamais poderíamos dispor deles. Jamais poderíamos dá-los ou emprestá-los a outrem. Compreende o que quero dizer?

O segundo tipo é oriundo da arrogância ou da insegurança. Da arrogância quando um dos cônjuges trata o outro como uma coisa preciosa, como uma propriedade qualquer cujo egoísmo não deixa ser vista ou tocada por outrem. As pessoas a quem amamos (ou pelo menos pensamos que amamos) não nos pertencem. Muito pelo contrário. Nós é que pertencemos às pessoas que amamos. Somos capazes de deixar a pessoa a quem amamos ser feliz, …mesmo que seja ao lado de outro alguém ?”.

É claro que um relacionamento baseado na Palavra, onde ambos os cônjuges assumiram seus compromissos segundo a vontade de Deus, dificilmente sofrerão agruras assim.

Finalizando, podemos dizer que o ciúme e a inveja se manifestam no ser humano, pois este é, ou pode ser essencialmente egocêntrico.

Amar consiste em deixar de lado o egocentrismo e a dureza de coração. O apóstolo Paulo escreveu à igreja de Corinto, que o amor NÃO arde em ciúmes e nem ultrapassa seus legítimos direitos.

Por que dar espaço para ação desse espírito de ciúme ?

Vamos dar espaço ao amor, que tem origem divina, pois Deus É amor, e portanto, É um antídoto para todo sentimento humano e negativo que possa querer permear o coração humano.

Tire a dureza de coração, de qualquer coração e verá que não haverá limites para amar, perdoar, restaurar e viver em liberdade…liberdade que só Deus pode dar…porque Ele É amor…

Postado por Elio Loiola

 12 Passos para Você se Manter Puro Sexualmente

#1: Encontrar um Mentor

Caminhar sozinho é a melhor receita para você cair na impureza sexual. Não seja enganado pela vontade humana que quer ser livre e totalmente independente. Essa atitude é completamente estranha para os verdadeiros discípulos. Confiar em si mesmo é o primeiro passo para a queda. Procure amigos fieis e dispostos a investir em sua vida fazendo aquelas perguntas difíceis.

Sugestões:

1. Tome a iniciativa. A necessidade é sua. Não desista antes de tentar. Ore, pergunte, convide. Mas não espere ser convidado. Você é o maior interessado (bem, pelo menos deveria ser!).

2. Escolha alguém do mesmo sexo. Seja consciente. Construa esse relacionamento com alguém que pode de ajudar na caminhada. Certamente alguém do sexo oposto não poderá caminhar contigo muito longe.

3. Escolha alguém que tenha autoridade espiritual sobre sua vida. Claro que não é alguém perfeito, mas uma pessoa que te inspira a continuar na caminhada.

4. Encontre-se regularmente. Seja pessoalmente, seja por telefone ou por email, torne os contatos regulares e próximos.

5. Aprenda a confessar. Esconder o erro é o que sabemos fazer de melhor. Mas a Bíblia diz que isso tem o poder de nos matar (Salmo 32.4). A confissão sempre será difícil mas é uma das ferramentas mais importantes na transformação do caráter do discípulo.

#2: Não se esquecer da sua Promessa

Dez ingredientes da Abstinência Sexual

1. Desenvolva seu relacionamento com Jesus Cristo
2. Conte aos seus pais a decisão que você tomou
3. Encontre-se regularmente com seu mentor
4. Apenas namore pessoas com mesmo nível de valores
5. Fuja de situações comprometedoras
6. Se pecar, procure confessar para seu mentor o quanto antes
7. Lembre-se: seu passado não determina seu futuro
8. Tente não cair, se cair levante
9. Não defraudar o sexo oposto
10. Decida ser puro AGORA, e não no meio da tentação

10 Características do Namoro Puro

1. Os valores, princípios e limites físicos do namoro estão escritos
2. Jesus é o centro do relacionamento
3. Os encontros nunca acontecem em lugares isolados
4. Os amigos sempre saem juntos
5. Têm um casal experiente como mentores
6. Não se coloca em situações tentadoras
7. Evita a posição horizontal (p.e., deitar no sofá pra assistir um filme)
8. Mantém as roupas bem fechadas e abotoadas
9. Nunca comprometem o Pacto de Pureza
10. Não dormem na casa um do outro

#3: Influenciar Outros

#4: Treinar-se nas Disciplinas Espirituais

#5: Lembrar-se da Segunda Chance

#6: Ser amigo de Deus

#7: Envolver-se com um Grupo de oração

#8: Viver a Bíblia

#9: Não desistir quando você ficar fraco

#10: Dedicar-se no Servir

#11: Não cometer pornografia

#12: Não consumir pornografia

Postado por Elio Loiola

 Cuidado com o que Pensa

Outro ponto igualmente relevante é que aquilo que pensamos governa a nossa boca. A Bíblia nos afirma que: “Do fruto da boca o coração se farta, do que produzem os lábios se satisfaz. A morte e a vida estão no poder da língua, o que a bem a utiliza come do seu fruto”. Provérbios 18.20,21

Atentando bem para estes versículos podemos ver que o ideal não é falar muito, como fazem alguns, nem falar pouco, como outros preferem, mas sim falar bem. Isto só é possível quando aquilo que pensamos se acha alinhado com a Palavra de Deus.

Ainda no livro de Provérbios está escrito que: “A boca do justo é manancial de vida…”. Provérbios 10.11. Se alguma vez o que sair da sua boca não é condizente com este trecho das Escrituras Sagradas, eu o exorto a parar e refletir sobre o que você anda pensando, sobre o que está na sua mente.

Na verdade, você deve dar maior prioridade ao que você pensa antes de falar do que propriamente ao que você fala depois de pensar, principalmente quando você enfrenta determinadas situações que exigem uma resposta rápida e direta.

É nestes momentos que se torna vital controlar ao máximo os pensamentos, para que você saiba responder, seja com palavras ou com ações, ao que se apresentar diante de você.

O Espírito nos exorta através do Apóstolo Paulo: “Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra”.

Obviamente ele não se referiu ao pensar nas coisas existentes no céu propriamente dito, mas sim que devemos encarar o que quer que se levante aqui na Terra, contra ou ao nosso favor, com os pensamentos de Deus que se acham expressos na sua Palavra. Então, eu advirto meu irmão e minha irmã, cuidado com o que você pensa!

Por : Johnson Dawson

 Derramando Pétalas !

Dirijam vossas vidas, seja nas tristezas, seja nas alegrias,
sempre derramando pétalas, assim como as flores.

As flores, seja dia, seja noite, haja chuva, haja sol, enviam
para o ar que respiramos todo o perfume que contém… Lembrando as pessoas que a vida é perfumada e segue mais além.
Espalhemos também nossas essências de amor,perfumando a vida daqueles que nem sequer
sabem admirar uma flor… ou ainda que nunca pararam para apreciar beleza gratuita feita
pelo nosso Pai com amor,para que as pessoas se inspirassem na simplicidade e
beleza de uma simples flor.

Se colhida e dedicada a alguém significa amor. Sejamos apenas uma flor,atuemos em estado de graça, Espalhemos beleza onde existe tristeza…

…colhamos as dores alheias e nos transformemos em buquê de flores,
para oferecermos o nosso amor a todos, com a mesma graça beleza e cor.

O exemplo da flor bastará para uma transformação de muito amor.
Não importa, jasmim, rosa, cravo, não importa a flor,
o importante é que espalhemos as pétalas de nosso amor.

Sejamos Flor!!!
Sejamos Amor!!!

Após ver o documentário transmitido nesta sexta-feira (08/07/2011) em uma grande emissora de televisão, julguei ser de bom alvitre postar este estudo para todos poderem discernir qual o melhor caminho a seguir à luz da Bíblia.

 O que a Bíblia fala sobre a astrologia?

A Bíblia ensina que a astrologia é não somente uma atividade inútil (sem valor), mas algo tão mau que sua simples presença indica que o juízo de Deus já ocorreu (Atos 7.42-43). Tanto como filosofia ou como prática, a astrologia rejeita a verdade relativa ao Deus vivo, e em seu lugar conduz as pessoas a objetos mortos, como os astros e planetas. Assim como a Bíblia ridiculariza os ídolos, também o faz com os astrólogos e suas práticas (Isaías 47.13).

Entretanto, isto não tem evitado que a maioria dos astrólogos declare que a Bíblia apóia favoravelmente a astrologia. Jeff Mayo, fundador da Escola Mayo de Astrologia, declara que "a Bíblia está cheia de referências astrológicas". Joseph Goodavage, autor de Astrology: The Space Age Science (Astrologia: A Ciência da Era Espacial) e Write Your Own Horoscope (Escreva Seu Próprio Horóscopo), declara que "a Bíblia está cheia da" filosofia da astrologia.[1]

Os astrólogos "justificam" tais afirmações da mesma maneira que muitas seitas citam a Bíblia como evidência de seus próprios ensinamentos falsos e anti-bíblicos. Eles distorcem as Escrituras até ensinarem algo contrário à Bíblia.[2] Qualquer passagem bíblica que refute tais ensinos é simplesmente ignorada, mal interpretada, ou eliminada. Pode-se provar que todo texto bíblico citado pelos astrólogos para provar que a Bíblia apóia a astrologia foi mal interpretado ou mal aplicado.[3] Assim como a água e o óleo não se misturam, a Bíblia e a astrologia são totalmente incompatíveis. Alguns não-cristãos também admitem que existe "um abismo ideológico permanente entre ambas as crenças".[4]

Historicamente o cristianismo tem-se oposto à astrologia por três razões bíblicas. Primeiro, a Bíblia explicitamente rejeita a astrologia como uma prática inútil (sem valor). Uma prova disso está em Isaías 47.13-14, onde Deus afirma: "Ja estás cansada com a multidão das tuas consultas! Levantem-se pois, agora os que dissecam os céus e fitam os astros, os que em cada lua nova te predizem o que há de vir sobre ti. Eis que serão como restolho, o fogo os queimará; não poderão livrar-se do poder das chamas; nenhuma brasa restará para se aquentarem, nem fogo para que diante dele se assentem." Aqui vemos que, em primeiro lugar, Deus condena o conselho dos astrólogos babilônicos. Em segundo lugar, Deus disse que suas predições baseadas no movimento dos astros não os salvariam do juízo divino que se aproximava. Finalmente, Deus disse que o conselho dos astrólogos não era inútil somente para os outros, mas que nem os salvaria a eles mesmos (Deuteronômio 4.19; 17.1-5; 18.9-11; 2 Reis 17.16; 23.5; Jeremias 8.2; 19.13; Ezequiel 8.16; Amós 5.26-27).

A segunda razão bíblica pela qual o cristianismo tem-se oposto à astrologia é porque Deus proíbe as práticas ocultas. Basicamente, a astrologia é uma adivinhação. Esta é definida pelo Webster’s New Collegiate Dictionary (1961) como "o ato ou prática de prever ou predizer atos futuros ou descobrir conhecimento oculto". No Webster’s New World Dictionary (1962), a astrologia é definida como "a arte ou prática de tentar predizer o futuro ou o conhecimento por meios ocultos". Por ser uma arte ocultista, Deus condena a adivinhação como mal e como uma abominação para Ele, dizendo que ela leva ao contato com maus espíritos chamados de demônios. (Deuteronômio 18.9-13; 1 Coríntios 10.20).

Finalmente, a Bíblia repudia a astrologia por levar as pessoas à terrível transferência de sua lealdade ao infinito Deus do Universo para as coisas que Ele criou. É como dar todo o crédito, honra e glória às magníficas obras de arte, esquecendo completamente o grande artista que as produziu. Nenhum astrólogo, vivo ou morto, daria às pinturas de Rembrandt ou Picasso o mérito que corresponde aos autores, mas eles o fazem rotineiramente com Deus. Entretanto, Deus é infinitamente mais digno de honra que os homens, pois é Ele quem fez "os céus e a terra" e em Suas mãos está a vida de todos os homens (Gênesis 1.1; Daniel 5.22-23).

O que têm provado os testes de validade dos signos zodiacais (por exemplo, se você é de Peixes, Áries ou Leão)?

A astrologia diz que o signo zodiacal de uma pessoa tem grande importância para determinar a totalidade de seu caráter. A análise de um pesquisador do conteúdo da literatura astrológica revela 2.375 adjetivos específicos para os doze signos zodiacais. Cada signo foi descrito por uns 200 adjetivos (por exemplo, "Leão" é forte, dominante, rude – um líder nato; "Touro" é indeciso, tímido, inseguro – não é líder). Nesse teste, mil pessoas foram examinadas segundo 33 variáveis, incluindo o atrativo físico, a capacidade de liderança, os traços de personalidade, as crenças sociais e religiosas, etc. A conclusão foi que este teste falhou em provar qualquer predição astrológica: "Todos os nossos resultados podem ser atribuídos ao acaso."[5]


Foi feito outro teste para descobrir se os planetas influem na compatibilidade do matrimônio, ou seja, se existe uma indicação significativa do número de casais que continuaram casados porque seus signos demonstraram ser "compatíveis"? E os que tinham um signo "incompatível" se divorciaram? O estudo foi feito com 2.978 casais que se casaram e 478 casais que se divorciaram em 1967 e 1968. Este teste demonstrou que os signos astrológicos não alteravam significativamente o resultado em qualquer desses grupos. Os nascidos sob signos "compatíveis" casaram e se divorciaram com a mesma freqüência do que os nascidos sob signos "incompatíveis".[6]

Os astrólogos alegam que os cientistas e os políticos são favorecidos por um ou outro signo zodiacal. Ou seja, que há uma suposta conexão entre o signo de uma pessoa e suas possibilidades de êxito numa determinada profissão. Ao investigar esse tema, John McGervy comparou a data de nascimento de 16.634 cientistas e 6.475 políticos e não encontrou correlação que substanciasse as afirmações dos astrólogos. Não pode haver dúvida de que a distribuição de signos nestas duas atividades foi tão aleatória quanto entre o público em geral.[7]

Concluindo, a evidência científica atual mostra que não é válida a afirmação dos astrólogos de que seu signo influi em sua vida.


Conclusão

Enquanto a "luz dos astros" tem trazido dúvida e divisão entre os próprios astrólogos, e incerteza e frustração para o povo que anda sem direção, JESUS, o Criador de todos os astros celestes e de todo o Universo, apresenta-se como a verdadeira Luz do Mundo e declara que aqueles que O seguirem não mais andarão em trevas; mas terão a luz da vida (João 8.12).

Aos que estão buscando direção para suas vidas, Jesus convida: "Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei... e achareis descanso para a vossa alma" (Mateus 11.28-30).

Na Bíblia, a Palavra de Deus, encontramos revelações claras de que nossas vidas estão nas mãos de Deus. Davi revela-nos no Salmo 139 que Deus tudo conhece e que não podemos fugir da presença dEle em hipótese alguma. Daniel, o profeta, declara ao rei Belsazar: "...Deus, em cuja mão está a tua vida, e todos os teus caminhos..." (Daniel 5.23).

Nossas vidas e nossos caminhos estão nas mãos de Deus! Que consolo e descanso é sabermos que nossas vidas estão nas mãos desse Deus amoroso! Para os babilônios, todavia, que se deixavam guiar pelos astros, não foi assim, conforme lemos em Isaías 47.13-15.

Diante de nós está a escolha a ser feita: saber o que dizem os astros a meu respeito, ou saber qual a vontade de Deus para a minha vida. Convém recordarmos as palavras do apóstolo Paulo na sua Carta aos Romanos: "E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus" (capítulo 12.2). (John Ankerberg e John Weldon - https://www.chamada.com.br/)

HÁ CAMINHOS QUE  PARECE DIREITO (de vida) AO HOMEM, MAS O SEU FIM SÃO OS CAMINHOS DE MORTE (Prov. 16:25)

Notas:

Joseph F. Goodavage, Astrology: The Space Age Science (Nova Iorque: Signet, 1967), p. XI. 

Para ilustrações veja James Sire, Scripture Twisting (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1982). 

James Bjornstad e Shildes Johnson, Stars Signs and Salvation in the Age of Aquarius (Minneapolis, MN: Bethany, 1971), pp. 36-90. 

Gallant, op. cit., p. 111. 

Ralph Bastedo, "An Empirical Test of Popular Astrology", The Skeptical Inquirer, Vol 3, nº 1, p. 34. 

Kurtz e Fraknoi, "Tests of Astrology Do Not Support Its Claims", The Skeptical Inquirer, Vol. 9, nº 3, p. 211. 

John McGervey, "A Statistical Test of Sun-sign Astrology", The Zetetic, Vol. 1, nº 2, p. 53. 

ALTRUÍSTA : "Conhecemos o Amor nisto: que Ele deu a Sua Vida por nós, e nós devemos dar a vida pelos irmãos"  ( 1 João 3:16)

Se você diz ser, então você não consegue ver alguém passando necessidade sem procurar de uma forma qualquer ajuda-lo. Seja com recursos próprios se for o caso ou então através do esforço de buscar esses recursos em alguém. e é obvio que em primeiro lugar, buscar ao Senhor para que Ele abra as portas que devam ser abertas para tal propósito. (este princípio serve para nós , assim como para o próximo) (Galátas 6:10; 1 João 3:17,18; Mateus 6:33)

E não digo isso, só no âmbito das coisas materiais, mas também, e muitas vezes é o principal, no âmbito espiritual (pois muitos estão com essa necessidade fatal).( Mateus 10:33; Tiago 2: 14 a 18 ) 

A partir do momento em que verdadeiramente conhecemos a Jesus, e o aceitamos como nosso Senhor e Salvador de nossas vidas, é fato que a vida de Cristo passa a ser nossa vida e nossa vida passa a ser a vida de Cristo, pois nos tornamos um nEle assim como Ele e no Pai e o Pai é nEle. ( João 17:20,21)

Sendo assim, nossas prioridades passam a ser as prioridades de Jesus, o nosso amor passa a ser o amor de Jesus e as  nossas decisões e atitudes passam a ser  as de Jesus. ( João 4:34; Lucas 6:40, 8:20)

A Bíblia nos ensina em 2 Corintios 3:2, 6, que somos cartas escritas, manifestando a vida de jesus em nós, para que todos os homens leiam, e desta forma sejam influenciados pelo nosso modo de viver, querendo assim ser também participantes dessa vida, não de uma vida morta pela religiosidade das letras e dogmas, mas de uma vida vivificada pelo poder do Espírito Santo que excede todo e qualquer entendimento e compreensão humanos. Como cristãos estamos sempre aprendendo a viver em novidade de vida e um dos ensinamentos que recebemos é que o verdadeiro cristão é reconhecido pelo que dá e não pelo que recebe.

O cristão é reconhecido pelo carater( o que você realmente é) e não pela reputação (o que pensam que você é); o cristão é conhecido pelos frutos em sua vida e pelo Fruto do Espírito e não pelos dons e ou bençãos recebidas ( pois estes podem ser falsificados pelo inimigo de nossas almas com a permissão de Deus). (Oséias 4:12; 1 Corintios 11:19; 2 Corintios 11:13,14 e 15; Apocalipse 16:13 e 14)

"EXAMINEMO-NOS PARA ENTÃO RESPONDER COM CERTEZA E SINCERIDADE DE CORAÇÃO: SOMOS CRISTÃOS ALTRUÍSTAS?"               (2 Corintios 13:5 )

Paz seja com todos!!!  Amém

Irmão Elio Loiola

 Domínio Próprio

A Bíblia, no livro de Gálatas, nos traz a explicação sobre o fruto do espírito, que deve ser encontrado na vida do crente: amor, alegria, paz, paciência, delicadeza, bondade, fidelidade, humildade, domínio próprio. Todos são fundamentais para se ter uma vida abundante, porém, nesse trecho, quero destacar o domínio próprio. O que temos contemplado normalmente são pessoas que agem por impulso, não refletem sobre suas decisões e sobre as conseqüências das mesmas, simplesmente querem agir no momento e no impulso.

Políticos destruíram sua carreira por decisões impulsivas; casamentos são desfeitos por decisões impensadas; lares abandonados por filhos queixosos de decisões impensadas dos pais; artistas que ficaram em situações difíceis diante do seu público por “atos públicos” sem qualquer avaliação de resultados. 

A Bíblia sagrada nos oferece o manual do ser humano feliz, entre outras orientações, o exercício do domínio próprio como uma forma de atingirmos o que desejamos do jeito que Deus quer nos dar. Como fazer para obter domínio próprio?O fruto do espírito é o resultado de uma vida nas mãos de Deus, logo, o primeiro passo para obter o domínio próprio é ter uma real experiência de conversão a Jesus Cristo. O segundo passo é permitir que a Palavra de Deus guie completamente sua vida. O terceiro passo é buscar uma vida de oração com o Senhor, e uma meditação diária da Palavra de Deus. Por outro lado, o egocentrismo é um fator muito forte na falta de domínio próprio, pois a pessoa se coloca como número um em tudo, e não aceita ser contrariada, quando isto acontece vem à explosão. Falta de comunhão com o Pai celestial faz o crente irritar-se e perder o controle com coisas simples e contornáveis. 
Poderíamos citar outros fatores, ou você pode conhecer outros fatores, mais uma coisa vale a pena ressaltar: podemos ter sérios prejuízos em nossa vida pela falta de domínio próprio. Você sofre desse mal? Quer tratá-lo? Comece a considerar o Espírito Santo em sua vida. Como fazer isso? Procurando viver os ensinamentos da Bíblia. Tendo uma vida de comunhão e oração. Experimente exercer o autocontrole e verifique os benefícios que isso pode trazer. Domínio próprio, portanto, é a capacidade de efetiva que o cristão deve ter de controlar seu corpo e sua mente. Quando Deus fez o homem, lhe deu o privilégio de dominar sobre todas as coisas.

“Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra”. Gênesis 1.26

O salmista relembra esta competência humana, ao dizer que Deus deu ao homem domínio sobre todas as obras das suas mãos. Salmo 8.6Esta competência, no entanto, nem sempre se estabelece quando se trata de homem dominar a si mesmo. Embora esteja em nós o desejar fazer o bem, nem sempre o fazemos. Afinal, como aprendemos também com Paulo, na nossa carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em cada um de nós, não, porém, o efetuá-lo, “porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço”. Romanos 7.18-19.

“Por isso, parecemos, por vezes, em cidades derrubadas, pois que cidade que não tem muros, assim é o homem que não tem domínio próprio”. Provérbios 25.28.

Esta percepção não pode ser um convite à passividade, mas um desafio a nos conhecermos mais e a nos esforçarmos mais para viver segundo o padrão de Deus.

Por: José Edvan

Postado por Elio Loiola

 A história não contada do Navio Titanic

TITANIC

O Titanic, foi o primeiro transatlântico com duplo casco. Possuia 16 compartimentos bem selados. Pesava 42.000 toneladas. Medía 300 metros de largura.

Era o mais luxuoso do mundo – Sua passagem de primeira classe custava quase 1 milhão de reais em dias atuais, com piscinas cobertas, academias, jardins,hidromassagens e etc. Também era a maior estrutura jamais fabricada pelo homem e se havia concluído em 31 de maio de 1912.
O Titanic era o orgulho da humanidade, e seu engenheiro declarou : “ Este transatlântico está equipado com 16 compartimentos bem selados e possui um duplo casco, nunca se conseguiu algo semelhante é impossível afundar….Nem Deus poderá afundá-lo!

Em quarta- feira 10 de abril de 1912 zarpava de Southampton ( Inglaterra) com destino a Nova York .Na manhã de domingo 14 de abril, o Titanic já havia atravessado a metade do Atlântico. Horas depois, de Califórnia, um navio a vapor que passava perto os avisaram por rádio a Titanic que havia icebergs no caminho e que a navegação se havia tornado muito perigosa. Porém o capitão de Titanic, E. J Smith, não ordenou a reduzir a velocidade, pois teria ordens expressas, deveria bater o recorde de tempo de navegação.

23:40 hs: Uma montanha de gelo foi avistada a menos de 500 metros: “ Iceberg perto a proa!” gritou o vigia Freed Fleet. O primeiro oficial, W.M. Murdoch, reagiu e mandou dar marcha ré e virar o bombordo, porém já era tarde. A velocidade que ia Titanic necessitava mais de 500 metros para girar e mais de 1500 para freiar. O iceberg bateu na proa abrindo uma brecha de quase 100 metros de largura. Seis dos 16 famosos compartimentos selados, se inundaram imediatamente e fez com que a proa se afundasse quatro metros.

23:55 hs: O capitão Smith é notificado a gravidade dos danos, e ordena ao operador do rádio que imediatamente inicie a chamada de auxílio. Toda a tripulação capacitada trabalha desesperadamente procurando deter a entrada de água no barco.

00:25 hs: Passado 30 minutos de esforços, não se podia freiar a inundação de compartimentos por compartimentos. Em rádio, intensifica a chamada de auxílio, O capitão da a ordem que os botes salva vidas sejam descobertos e carregados com passageiros e tripulação, para evacuar o Titanic: Mulheres e crianças primeiro! Foi a ordem

O Titanic teria 2.227 pessoas a bordo, mas havia botes salva vidas apenas para 1.178…1.049 pessoas já estavam condenadas a uma morte certa….O pânico se apodera entre as pessoas.

00:45 hs: O primeiro bote salva vidas cai na água, cada bote tem capacidade para 65 pessoas. Mas aterrorizadas pelo pânico, as pessoas fez com que o primeiro bote só com 28 pessoas a bordo. E assim foram partindo os seguintes botes de maneira atropelada sem chegar em sua real capacidade. Um bote se precipita a água dando volta e desastrosamente atropelando muita gente, o oficial Lowe se viu obrigado a disparar três tiros de advertência para conter a gritaria.

00:55 hs: Phillips, o operador de rádio que não havia cessado em nenhum momento de transmitir o constante chamado de auxílio, entra em desesperação enviando mensagens como:
“ Nós estamos afundando rápido” e “ Não poderemos durar mais”. Os foguetes e sinalizadores já começam a ser lançados , um atrás de outros, com esperança de ser visto em a noite por algum outro navio.

01:30 hs: A proa esta sobrecarregada por quase três mil toneladas de água, que havia entrado desde o impacto. A água vai passando de um compartimento a outro, em razão de 125 toneladas por minuto. Todos os barcos salva vidas já haviam partido e se afastavam rapidamente com só 699 pessoas a bordo….1528 pessoas foram abandonadas no Titanic.

02:10 hs: O Titanic já se faz inclinado 45 graus . Toda a proa já esta em baixo da água, e só a popa a está voltada para cima. Muitas pessoas se jogam as águas geladas. As demais se amontoam na popa. A estrutura já está começando a dobrar-se pouco a pouco . De repente ….um estrondo anuncia que o barco se havia rachado pela metade.

02:20 hs: O casco do Titanic sede e parte-se em dois. Depois de uns dez minutos suspendidos verticalmente, o navio, rapidamente se afunda por completos. Outros 10 minutos mais tarde a proa chega ao fundo do oceano.

02:35 hs: Havendo cessado a sucção de produzir que Titanic se afundasse, alguns botes salva vidas regressão para resgatar os sobreviventes que pudiam ter ficado. Porém das 1528 pessoas que caiaram nas geladas águas, só 6 foram resgatadas com vida, as outras 1.522 pessoas haviam perdido sua vida.

Toda essa informação foi publicada em todos os jornais, e transmitidas pelas rádios do mundo inteiro.

Porém nessa noite, houve outras histórias:
Na cobertura os músicos tocavam musica tentando minimizar o pânico das pessoas.
Os passageiros de 2ª e 3ª classe foram presos com cadeados nas partes baixas do barco para dar prioridade de salvar os passageiros da 1ª classe.

O capitão Smith se negou a abandonar o Titanic e se afundou junto com ele.
Houve muitas outras, porém uma história que não foi dada em conta pela impensa, nem pela rádio.

É a história de um homem escocês, um cristão chamado John Harper. Este homem de Deus se dirigia a Igreja Moody, em Chicago, onde havia sido convidado a pregar durante três meses.
Sobreviventes testificaram que viram a John Harper gritando: “ Deixem que as mulheres , as crianças e os que não são salvos ainda, embarcarem nos botes salva vidas! “

Outros relataram que Harper tirou seu próprio colete salva vidas e deu a outro homem . “ Não se preocupe por mim,” disse “ Eu não estou indo para baixo, estou indo para cima”.
Quando o Titanic se havia afundado , um homem das 6 pessoas que foram resgatadas das águas, declarou que havia se segurado em um dos restos de madeira de uma mobília do navio, pode ver a Harper lutando entre as geladas ondas e que ao ver a ele, lhe gritou desde as águas : Você é salvo?… Você é salvo? … Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo !

De repente a fúria do mar nos havia separado e eu o perdi de vista. Mas aos poucos volto a ver saindo entre as ondas, porém quase congelado e com suas ultimas forças grita novamente :

“ Você é salvo? … Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo !

Então viu desaparecer-se debaixo das ondas pela ultima vez.
Este homem ficou impactado, pela atitude de Jonh Harper, de maneira que assim mesmo flutuando sobre o monte de madeira entregou a sua vida a Jesus Cristo.Que história ! Eu venho me perguntando… Que faria eu em uma situação assim ?

Bom ….eu penso que este é um caso muito especial, a situação era terminal, então valeria uma atitude semelhante.Mas, meditando nessa história, de repente me dei conta de que, na realidade, todos nós cristãos estamos vivendo está mesma situação e este mesmo momento.
É que esse mundo é um Titanic gigante !, e sua soberba avança a toda força cada vez mais rápido, crendo que pode levar tudo por diante e que nem Deus poderá deter ! Como o Titanic, se adentrado em águas perigosas. E este grande Titanic, já se está afundando, de um momento a outro vai se partir em dois e se afundará sem voltas irremediavelmente.Estamos em alerta vermelhos! A situação é desesperante, muita gente ali se foi em águas geladas para sempre!

Harper teria claro ao menos, 3 coisas:

1) Quem era ( Um filho de Deus)
2) Sua condição ( Já salvo)
3) Sua Responsabilidade ( a grande comissão)

Creio que muito cristão só tem claros os 2 primeiros pontos, mas o 3º , “ A grande comissão” em Mateus 28:19 “ Por tanto, vão e façam discípulos de todas as nações” é certo que a cada um de nós, foi  dado  dons diferentes. Talvez esteja pensando: “ Bom , eu não tenho dom para pregar …” Mas a grande comissão que nos deixou o Senhor Jesus , não é uma sugestão e sim uma ordem. E não foi dada a alguns, se não a todos os cristãos.

Em 1 Coríntios 9:16, Paulo dizia de si mesmo:

“Pois, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, porque me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho! “

“Ai de mim que não prego o evangelho” Em 2 Timoteo 4: 1-2 e 5 Paulo nos exorta:

Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino;
prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda longanimidade e ensino.
Tu, porém, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério.

Postado por Elio Loiola

 Casamento: Ser Romântico…

Postado por Elio Loiola

 Seja um X- MEN de Jesus !

Quem nunca quis ser um X-Men ?

Ah… os x-man! Jovens mutantes ; humanos que, como resultado de um súbito salto evolucionário, nasceram com habilidades super-humanas, com o propósito de ajudar aos outros e livra-los da força do mal da Irmandade Maligna do Magneto .

Representam um perigo a sociedade por serem “diferentes” dos demais jovens, porém eles não são intimidados por isso, convivem em escolas com jovens normais, fazem programas de jovens normais, mas eles são comprometidos e treinados diariamente com o professor Xavier, o grande telepata capaz de entender e conhecer os pensamentos de seus alunos !
O que mais me admira nesses jovens heróis é sua intensa dedicação, mesmo que eles sejam abdicados de alguns lazeres , eles reconhecem a seriedade de servir uma sociedade que precisam de seus poderes.
Determinados e esforçados, eles procuram a cada dia se aperfeiçoarem em suas habilidades, são comprometidos,e obedientes possuem respeito aos seus líderes como o Wolverine e a Tempestade, que os instruem em como equilibrar poder, razão e emoção.

Essa é a geração dos x-men , Vampira, Lince Negra, Ciclop, Jean Grey, Netuno, Spyke , jovens que não se preocuparam por sua diferença não ! Eles continuara levando a sua vida normalmente, tendo uma boa postura ( pois é isso que é ensinado no Instituto Xavier) realmente irrepreensível em sua conduta e mantinham a sua integridade, pois afinal ser um x-man exige total comprometimento.

E agora será que nós jovens Cristãos poderemos ser como os jovens x-man?

Jovens eu lhe escrevi, porque vocês são fortes, e em vocês a palavra de Deus permanece e vocês venceram o Maligno
( I João 2:14)

Nós somos x-man de Cristo! Só que muito mais poderosos do que uma simples ficção,com uma diferença fundamental somos reais!
Nossa geração é mais poderosa do que os x-man, nossos super poderes, não se resume em transpassar uma parede ou ter garras afiadas em nossas mãos, não ! Somos muito mais que isso! Somos jovens com poderes de curar, de levar a salvação a uma sociedade que vive em total declinio moral, poder para expulsar demônios e libertar vidas das forças malignas. Jovens com poder de mudar o mundo e mudar a história de muitas vidas.
Também vivemos em um instituto Xavier, para nós denominada ” Igreja” . É lá que além aperfeiçoamos nossos poderes e aprendemos usar uma poderosa arma, infálivel em qualquer batalha , conhecida como espada do Espírito chamada Palavra de Deus. ( Efésios 6:17).
é através dessa infalível arma que vencemos legiões de inimigos, e passamos seja qual for a luta vitoriosos e ilesos, pois junto com a espada também temos um escudo de fé e um capacete de salvação. Também temos um Professor Xavier em nosso instituto , só que ele não está preso a nenhuma cadeira de roda. Nosso mestre fica ao nosso lado diariamente acompanhando cada treino, e nos aperfeiçoado e preparando-nos a cada dia . Ele também conhece nossos pensamentos, só que ele vai além disso, ele conhece também nosso coração, o que facilita ainda mais nossa relação, temos um laço de intimidade muito maior , é nosso amigo porque ele entende o que sentimos, nosso Professor chama-se Jesus Cristo.

Claro que ele designa lideres para nós, também temos Wolwerines e Tempestades em nossos institutos, afinal temos que ser bem instruídos a como lhe dar com nossos poderes também e principalmente a equilibra-los em meio a nossa vida social eles são chamados de Pastores e líderes ministeriais e estão pronto a direcionar e ensinar com amor e paciência a virtude de lutar com a certeza de vitória. São eles que ao nosso lado participam de algumas batalhas, e é por isso que assim como os jovens x-men , nós geração eleita, respeita e obedece nossos líderes com admiração e carinho, reconhecendo sua intensa dedicação!

Nós x-man de Jesus, reconhecemos nossas resposabilidades, nossos poder, e temos a consciência de que mantermos uma vida integra é fundamental para que possamos nos desenvolver e crescer ainda mais, prontos para aprender o que nosso Mestre e líderes quer nos ensinar, afinal eles sabem de nosso potencial

“Instrui ao sábio, e ele se fará mais, sábio; ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento. Provérbios 9:9 “.

Somos diferentes sim, talvez um pouco recriminados ainda por possuir esse poder e ter uma luz que eles não entendam, mas nos mantemos firmes e prontos a servi-los afinal desejamos que mais pessoas se tornem os x-men de Jesus, e que vejam o instituto Igreja, não como apenas um refúgio, mas também como um centro de treinamento, que prepara um geração a usar todo o poder que lhes foi dado para lutar e vencer contra as forças do mal, pois elas nunca prevalecem na vida de um bom x-men de Cristo !

” Sendo fortalecidos com todo o poder, de acordo com a força da sua glória, para que tenham toda a perseverança e paciência com alegria”

( Colossenses 1:11)

  – Se Deus é tão bom e amoroso, por quê Ele permitiu o mal?

Na declaração clássica do problema, esta questão assume que a pessoa deve acreditar em uma das duas visões incompletas de Deus:

·         Deus é todo poderoso, mas não todo bondoso; então Ele não pára o mal.

·         Deus é todo bondoso, mas não todo poderoso; então Ele não pode parar o mal.

A tendência geral do homem é culpar Deus por todo o mal e sofrimento, e passar toda a responsabilidade para Ele. Nós o culpamos pelas guerras, injustiças, defeitos de nascença, tragédias pessoais, etc.

Resposta: Esta questão é baseada numa falsa premissa. Deus não é bom porque eu acho que Ele é bom, ou porque eu concordo com o que Ele diz e faz. Deus é bom porque Ele diz que é!

·         Deus é bom.

Quando as pessoas fazem essa pergunta, elas estão essencialmente sugerindo que Deus não é “todo poderoso.” Por que? Normalmente porque Ele não encontra com os seus critérios de “bom.” Uma boa pergunta para ser feita em resposta é, “Quando você se tornou o centro moral do seu universo?” Jesus mesmo disse, “Só Deus é bom, e mais ninguém” (Lucas 18:19).
 

·         O que é bom?

Bom é o que Deus aprova. Não há nenhum padrão de bondade maior que o caráter de Deus; então, Sua aprovação de alguma coisa como sendo bom consiste nesse caráter.

·         Por que Ele permitiu o mal?

O homem não foi criado mal, mas perfeito: eterno, inocente, nunca morreria. Não era capaz de escolher entre o bem e o mal, porém ele fez sua escolha. O homem nunca houvera pecado, a maldição do pecado não veio como resultado: “O pecado entrou no mundo por meio de um só homem e o pecado trouxe a morte. Assim a morte se espalhou por toda a raça humana porque todos pecaram” (Romanos 5:12)

O homem – não Deus – é responsável pelo pecado. Por que Deus não fez o homem a fim de que ele não pecasse? Porque Deus nos fez a Sua imagem, capazes de escolher. Guerras, por exemplo, não foi iniciada por Deus, mas pelo homem (Tiago 4:1). Nós “colhemos o que semeamos.” Ao mesmo tempo, Deus pode e tira o sofrimento e dor (embora não tudo). Mas nós como cristãos temos a esperança de um dia, “Deus vai tirar toda lágrima dos [nossos] olhos; não haverá mais morte, nem sofrimento, nem choro. Não haverá mais dor, e as coisas antigas já passaram” (Apocalipse 21:4)

ORAR AOS SANTOS CATÓLICOS É BÍBLICO?

 Talvez alguns católicos possam sugerir que não é correto adorar imagens mas é permitido orar aos próprios santos, que talvez sirvam de mediadores entre nós e Deus. Jesus, entretanto, afirma que ninguém pode chegar ao Pai senão através dele (João 14:6) e 1 Timóteo 2:5 é mais específica ainda, quando afirma: Pois há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus, que se deu em resgate por todos. Cristo é o nosso mediador porque é ele quem nos põe em contato com Deus. Ele pagou tudo que Deus exigiu pelos nossos pecados, a fim de que nós, pecadores, possamos orar assim: Pai Nosso que estás no céu... 

Por que iria Deus nos dizer que Cristo é o único Mediador se fosse mentira e houvesse outros mediadores? 

Um padre atreveu-se a discutir este verso comigo, numa entrevista na TV. Tentando fazer um grande sofisma neste verso, a fim de permitir aos Católicos orar aos santos, ele declarou: "Não é que estes santos possam responder imediatamente, mas eles pedem a Jesus, que por sua vez pede a Deus Pai, o qual responde a oração". Conhecendo, porém, a doutrina Católica, perguntei: "os santos são oniscientes e onipresentes, de modo a entender milhões de suplicantes no mundo inteiro, em todos os lugares e ao mesmo tempo?" Claro que ele teve de responder que só Deus é Onisciente e Onipresente e que os santos não podem ouvir nem entender todos aqueles suplicantes. Ao ver a implicação do que havia falado, tentou recuperar o dano, dizendo: "Deus Pai ouve as orações e dá aos santos o que eles pedem". 

Lembre-se de que só Deus pode estar em toda parte, ao mesmo tempo, a fim de ouvir os milhares de orações vindas de todas as partes do mundo, ao mesmo tempo. Você pode encontrar uma razão melhor para não orar diretamente a Ele em primeiro lugar? 

Deus nos ama e quer ser nosso amigo e nosso Pai. Ele quer que oremos diretamente a Ele, para termos comunhão com Ele, para honrá-lo e louvá-lo. Ele se sente menosprezado quando veneramos alguém ou alguma coisa que não seja Ele. A Bíblia nos diz que Ele é ciumento do nosso amor, e ajuda-nos a entender isso, ao dar-nos a ilustração de um marido que não quer que sua esposa saia com outros homens. O que estamos dizendo a Deus, quando voltamo-lhe nossas costas e oramos aos santos? É uma grande ofensa achar que Ele não é tão bondoso, atencioso e compassivo como os santos são. 

Examinemos o exemplo, o qual literalmente centenas de italianos têm usado para mostrar-me porque deveria eu orar aos santos. Eles dizem: "Se você desejasse um emprego em certa fábrica, e seu tio fosse amigo do proprietário, você não iria diretamente à fábrica, mas pediria ao seu tio para falar com o proprietário em seu lugar". Nesta ilustração, o tio representa o santo e o proprietário da fábrica é Deus. A ilustração mostra que o santo, representado pelo tio, conhece e ama você, enquanto Deus, que é o dono da fábrica não o faz. A verdade é que Deus nos conhece e nos ama e pede que vamos diretamente a Ele em o Nome de Jesus, o único Mediador. 

A Bíblia nunca afirma que santo algum, vivo ou morto, simpatize mais conosco do que Deus o faz, e nem sequer menciona a possibilidade de alguém orar para ou através dos santos. Ela contudo fala de Cristo: Com efeito, não temos um sumo sacerdote incapaz de se compadecer das nossas fraquezas, pois ele mesmo foi ele provado em tudo como nós, com exceção do pecado. Aproximemo-nos, então, com segurança, do trono da graça para conseguirmos misericórdia e alcançarmos graça como ajuda oportuna (Hebreus 4:15-16). Leia também Efésios 3:12. Ele sabe e se importa!

O próprio Cristo nos diz a quem devemos orar em Mateus 7:7-11, que começa assim Pedi e vos será dado... e termina assim Ora, se vós que sois maus sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais o vosso Pai que está nos céus dará coisas boas aos que lhe pedem. A passagem de João 15:16 acrescenta que devemos sempre suplicar ao Pai em o Nome de Jesus: Não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para irdes e produzirdes fruto e para que o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu Nome, ele vos dê. Um estudo sobre orações na Bíblia lhe mostrará que tudo deve ser dirigido a Deus Pai, através de Jesus Cristo, e não aos santos que já morreram.


Os Protestantes Acreditam nos Santos?

O que já falei vai levá-lo a declarar: "Os Protestantes não acreditam nos santos". Realmente nós não acreditamos nos santos. Contudo cremos no que a Bíblia fala sobre eles, o que é bem diferente do que a Tradição Católica ensina. Tanto cremos neles que desejamos obedecer os Mandamentos que Deus os inspirou a escrever na Bíblia. Dentre outras coisas eles nos ensinaram que devemos orar a Deus e não aos santos ou imagens. Os santos que foram realmente santos nos servem de exemplo. A Bíblia chama todos os que são santificados através da fé no Senhor Jesus Cristo de santos, palavra que no Novo Testamento refere-se aos crentes como um grupo, sem distinguir uma pessoa como mais santa do que outra por ter feito milagres ou vivido uma vida mais pura. 

Na Bíblia o termo santos é usado para descrever pessoas que ainda estavam vivas. Os escritos de Paulo na Bíblia usam a palavra muitas vezes. Examinemos como ele a usa: ...aos santos e fiéis em Cristo Jesus (Efésios 1:1). Ver também Efésios 1:15, 18; 2:19; 3:8,18; 4:12; 5:3 e 6:18. Ver também: Romanos 1:7; Atos 9:13, 32; 26:10. Isso deixa bem claro que a palavra santo era consistentemente usada no plural para referir-se aos grupos de cristãos normais.

Os crentes da Igreja de Corinto eram santos (1 Co 1:2; 6:11; 14:34). Embora eles ainda possuíssem graves defeitos e pecados e Paulo não pudesse falar-lhes como a cristãos espirituais, mas a carnais (1 Co 1:11; 3:1; 6:5-8; 11:22).


Por que os Protestantes Não Oram aos Santos?

Em complemento à clara declaração que: Há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens... existem outras razões por que não oramos aos santos:

" Deus não nos dá exemplo algum na Bíblia de pessoas que tenham orado aos santos ou os tenham venerado, e nem dá indicação alguma no sentido de que Ele deseja que o façamos. 
" A Escritura ainda diz: Adorarás ao Senhor teu Deus, e só a ele prestarás culto (Lucas 4:8).

" Na Bíblia encontramos ilustrações, tanto de homens como de anjos, recusando permitir que pessoas se ajoelhassem diante deles, e até ensinando que tal coisa não deveria ser feita: 

Quando Pedro estava para entrar, Cornélio saiu-lhe ao encontro e prostrou-se aos pés, adorando-o. Mas Pedro reergueu-o, dizendo: "Levanta-te, pois eu também sou apenas um homem (Atos 10:25-26). Leia ainda Atos 14:13-15 e Apocalipse 22:8-9.

" O Apóstolo Paulo, um dos santos, explicou aos Filipenses que ele só poderia lhes ser de ajuda enquanto vivo (Filipenses 1:23-26).

Para responder o argumento de que os santos respondem as orações com milagres, devemos responder com a observação de que manifestações espirituais (incluindo milagres) podem vir de duas procedências diferentes: Deus ou o Diabo e seus demônios. O Mandamento de Deus é que não devemos fazer imagens. Quando os milagres parecem feitos pelos santos e convencem mais pessoas a tomar parte nas práticas idolátricas de orar a outrem que não a Deus, tais milagres dificilmente podem provir de Deus. 

Além do mais, existe um grande número de santos que foram cassados pela Igreja Católica porque em seus estudos históricos foi verificado que os tais santos jamais existiram. Santa Filomena, por exemplo, supunha-se ter curado miraculosamente o Papa Pio X. Todavia, mais recentemente esta santa foi cassada por outro Papa em sua comissão de investigação como sendo pura fábula. Apesar do fato da posição oficial da Igreja de que a tal santa jamais tenha existido, aqueles que lhe são fiéis garantem que ela ainda continua operando milagres.

Você também pode tornar-se um santo se vier pela fé até Jesus Cristo, que disse: Eu sou o caminho, a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai a não ser por mim (João 14:6). Não é uma declaração oficial da Igreja que torna uma pessoa santa, nem é isso alcançado através de uma vida sem pecado ou por fazer milagres. Deus faz santos os que já foram pecadores: E graças a esta vontade é que somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo realizada uma vez por todas (Hebreus 10:10). Leia ainda Atos 26:18. Confie somente em Jesus Cristo para atirar bem longe todos os seus pecados, e você também se tornará um dos santos.

Colhido do livro de Thomas F. Heinze

Título original em inglês: Answers to My Catholic Friends 1996 

Postado por Elio Loiola

 O VERDADEIRO TEMPLO DE DEUS

(1 Co 6 : 19) - Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos ?

Sois o templo de Deus – A ênfase, aqui, recai na congregação inteira, isto é, os crentes como templo de Deus e como habitação do Espírito Santo. Como o templo de Deus em meio a uma sociedade perversa, o povo de Deus em Corinto não devia participar dos pecados prevalecentes naquela sociedade. Devia rejeitar todas as formas de imoralidade. O templo de Deus deve ser santo porque Deus é Santo. Deus é Santo, e as qualidades de Deus, devem ser as qualidades de seu povo. A idéia principal da santidade é a separação dos modos ímpios do mundo e dedicação a Deus, por amor, para o seu serviço e adoração. A santidade é o alvo e o propósito da nossa eleição em Cristo, significa ser semelhante a Deus, ser dedicado a Deus e viver para agradar a Deus. É o Espírito Santo que realiza em nós a santificação, que purifica do pecado nossa alma e nosso espírito, que renova em nós a imagem de Cristo e que nos capacita pela comunicação da graça, a obedecer a Deus segundo sua Palavra. ( 1 Pedro 1:14.16) Paulo apresenta um forte argumento no sentido de um crente nascido de novo, sendo templo de Deus e do Espírito Santo não podendo assim ser habitado por demônios.

1º ) Os ídolos , tanto no A.T. quanto no N.T. representavam demônios. Logo a pior forma de profanação no A.T. era colocar ídolos no próprio templo de Deus. Semelhantemente, nunca devemos profanar nosso corpo,  habitação do Espírito Santo, permitindo que demônios tenha acesso a ele.

2º ) Embora um espírito imundo não possa habitar lado a lado com o Espírito Santo num verdadeiro crente, pode haver circunstâncias em que um espírito maligno aja num individuo cuja conversão esteja em marcha, não estando ele ainda plenamente regenerado pelo Espírito Santo. A conversão pode às vezes, envolver a expulsão de demônios de uma pessoa que, sinceramente deseja seguir a Cristo, mas que está enfrentando problemas maiores com certos pecados. Até ser aniquilado aquele poder ou controle demoníaco, a pessoa não poderá experimentar uma salvação plena e completa , e assim, tornar-se “templo de Deus vivente” .

Obs. Esta mensagem é dirigida aos novos crentes. No Globo de 29/10, foi publicada uma entrevista com um escritor –prêmio Nobel de Literatura em 1988, a respeito do seu livro recentemente publicado. Nessa  entrevista ficou demonstrado, que o tal escritor desconhece as Sagradas Escrituras, o maior livro lido no mundo todo “. O best  sellers “ . Não vou divulgar as aberrações que ele disse, mostrando que nada conhece do Poder de Deus; mas uma coisa quero advertir aos novos cristãos : Diz ele “ a pessoa que se suicida também é senhora de sua vida e faz dela aquilo que bem entende “. È de se lamentar que um homem velho, ainda está no mundo, para divulgar conceitos não  bíblicos , e sim, conceitos de satanás. Não sabe ele que os crentes têm o seu corpo como habitação de Deus e do Espírito Santo. Nós somos o templo de Deus.

 Casamento : O Segredo de um Matrimônio

 Meninas- Você está pronta para casar ?

Casar é o grande sonho de toda mulher!

Começamos muito cedo a idealizar nossa vida de casada, nas brincadeiras de casinha,éramos verdadeiras donas de casa, cuidávamos do nossos maridos imaginário fazendo deliciosos bolos de barro na qual eles sempre gostavam. Éramos mãe de pelo menos 3 filhos, ( nunca dava para escolher só uma boneca para brincar ) , fazíamos questão de arrumar a casinha e enfeita-la com flores colhidas fresquinhas do quintal de casa, tudo na maior perfeição e em algumas vezes trabalhávamos fora, talvez como professora ( qual menina nunca quis ser professora?) , e mesmo assim conseguíamos dar conta de tudo . Incrível não? Desde criança em nossa pequena cabecinha, nos organizavamos e já tinhamos noção da principal função do casamento “servir”.

O que acontece , é que quando crescemos esquecemos das gostosas brincadeiras de casinha e então passamos horas enfrente ao msn, orkut, sala de bate papo, interagindo com pessoas a procura do grande amor de nossa vida, ou ainda, se já temos esse amor esquecemos de tudo e só nos importamos em viver esse avassalador ” amor”. Então, depois de descobrimos o suposto homem de nossas vidas e totalmente tomadas por esse sentimento tão gostoso, começamos a viver amor, respirarmos amor, comermos amor, falarmos de amor, porém não nos preparamos e nos treinamos para que esse amor seja real.

Não estou dizendo que ser uma mulher apaixonada e romântica seja ruim mas deverá sempre existir um equilíbrio e principalmente alguns princípios que irão desenvolver em você maturidade para tornar seu sonho em realidade.

Se você sonha em casar , a primeira coisa que deve aprender é a servir !

O principio básico de um casamento é aprender a servir, e servir para algumas mulheres se tornou algo totalmente intediante. Hoje estamos em um século na qual as mulheres lutou tanto para terem direitos iguais com os homens e acabou querendo assumir o próprio papel do cabeça do lar . Cozinhar, passar, cuidar do marido, preparar um bom jantar, ter tempo com os filhos, limpar a casa, enfim servir ao seu lar tornou-se simplesmente segundo plano e a carreira profissional, a estética, o lazer ocuparam esse lugar.
Não acho que seja mal uma mulher ter um ótimo trabalho, com seu corpo em forma, e que cuide de sua aparência , mas na realidade acho muito melhor, muito admirável e a perfeita demonstração de amor aquela mulher que além de todas essas qualidades, consegue conciliar uma vida de servir bem ao seu lar !

É mediante a todo esse contexto que as mulheres solteiras, devem primeiramente saber se estão realmente prontas para casar …afinal uma mulher virtuosa e comprometida com seu lar vive uma vida de intensa dedicação, e isso talvez não seja tão fácil quanto pareça ( Prov. 31: 10 a 31).

Comece a servir a sua casa !

Você pensa então que poderá servir somente depois de casar ? Não! Aperfeiçoe isso para a sua vida, comece a servir dentro da sua própria casa. Pratique em como ser uma boa mulher primeiramente com seus pais.
Servir nossos pais talvez seja uma tarefa muito dificíl não é mesmo? Mas como poderá servir seu marido de você não servir a sua casa primeiro?
Por isso desenvolva hábitos saudáveis para sua vida, dedicando-se um tempo em seu próprio lar, ocupando-se em aprender com seus pais, seus irmãos principios fundamentais de como ser uma boa dona de casa, que no futuro serão de extrema importância para um casamento bem sucedido.

” Plantas que dão semente de acordo com sua espécies, e arvores cujos frutos produzem sementes de acordo com sua espécie ” ( Gênesis 1:12 )

Seria possível uma figueira produzir maçã? Claro que não !!!

Seria possível uma menina que toda a sua vida de solteiro somente preocupou-se em satisfazer sua vontade e agradar a si próprio após a casar começar a servir ? Claro que não !

Primeiramente porque não é uma atitude de sua natureza, e seria muito difícil, essa mudança poderia trazer sofrimento, e frustração em seu próprio casamento. Porém se desenvolver frutos e princípios de uma boa mulher do lar, pronta a servir, a escutar, a ajudar ainda que seja solteira, quando realmente chegar o tempo de casar, simplesmente estará preparada , para iniciar um dos ministérios mais lindo chamado “casamento” na qual o seu papel é fundamental e seu amor e sabedoria a essência para que ele de desenvolva e dê bons frutos, e então se lembrará que tudo isso aconteceu por causa de uma semente que você plantou ainda quando era solteira e a regou simplesmente servindo aos outros.

 Como anda a sua vida ?

“Quando vi que não estavam andando de acordo com a verdade do evangelho declarei a Pedro, diante de todos: Você é judeu, mas vive como gentio e não como judeu. Portanto, como pode obrigar gentios a viverem como judeu?” ( Gálatas 2:14)

Como anda a sua vida? Você está se comportando como gentio ou como judeu?

No versículo acima vimos Paulo advertindo a Pedro por não estar andando de acordo com a verdade do evangelho, isso não significava que Pedro não conhecia a verdade só não estava andando conforme a palavra que ele já conhecia. Além disso comportava-se como gentios, dando um mau testemunho.
Trazendo essa palavra para nossas vidas nos dias atuais, devemos nos perguntar : Estou me comportando como ímpio ou como filho de Deus ?
Sabemos que somos a luz do mundo e o sal da terra, não podemos ter outro comportamento a não ser o de Cristo que habita em nós!

“ Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados”( Efésios 5:1)

A palavra de Deus diz que devemos ser imitadores de Deus, mas em (Felipenses 2:5,8), nos revela quais devem ser as nossas atitudes o nosso comportamento perante o mundo .

“ Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se , mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo tornando-se semelhante aos homens. E sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte, morte de cruz!” ( Felipenses 2: 5.8)

1) Jesus esvaziou-se de si mesmo. Em nenhum momento Jesus se apegou por ser igual a Deus. Ele esvaziou-se de seu orgulho próprio, da vaidade de sua alma. É o que devemos fazer, deixar o nosso orgulho e a vaidade da nossa alma de lado, pois não buscamos reconhecimento do homem , mas sim de Deus , assim como Jesus fazia, sabia que não queria aprovação de homens mas sim do Pai. Em Coríntios 10:18 diz : “Não é aprovado quem a si mesmo se recomenda, mas aquele que o Senhor recomenda” ou seja o Senhor nos aprova em nossas atitudes.

2) Servo: Jesus veio a ser servo, ou seja ele serviu a Deus, não por imposição mas por amor ! Por quantas vezes desejamos servir na igreja, nos dizemos prontos para a obra e quando aparece algo para contribuir como varrer um chão ou ainda lavar um banheiro, achamos que isso não é servir a Deus ! Infelizmente a verdade é que são nas pequenas atitudes que você demonstra a qualidade de servo, e por isso não devemos nunca perder a oportunidade de servir por amor a Deus.

3) Humilhou-se : Imensurável a humilhação que Jesus passou em nosso favor e mesmo assim, perdoou a todos que o fizeram passar por todo seu sofrimento, realmente um ato de amor, e por várias vezes em nosso dia-a-dia nos dizemos incapazes de relevar situações por achar que é muita humilhação não é mesmo?. Nunca devemos nos sentir humilhado por pedir perdão, ou se redimir em alguma situação, pois isso é atitude de humildade e amor. Uma vida de humildade é uma vida guiada pelos frutos do espírito. “ Mas os frutos do Espírito é amor, paz, paciência, amabilidade, bondade,fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.” (Gálatas 5:22.23). Ao praticarmos os frutos do espírito em nossa vida, nos dá a condição de termos uma vida saudável espiritualmente, contribuindo a cada dia para nosso crescimento e fortalecimento espiritual.

4) Obediente : Jesus obedeceu a Deus até a sua morte dolorosa ! Por quantas vezes insistimos em fazer nossos planos em nossas vidas, mesmo ouvindo a voz de Deus dizendo “ NÃO”, e mais ainda culpamos a Deus quando ocorre algo errado, porém nós por várias vezes não queremos escutar a voz de Deus. A nova aliança nos traz revelações incríveis sobre a importância da obediência , pois é a essência de uma vida em santidade. “ Agora que vocês purificaram a sua vida pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros e de todo o coração”( 1Pe 1:22). A partir da obediência é que passamos a ter uma vida de sucesso, pois temos a luz da palavra revelada em nossas vidas e somos guiados totalmente pelo Espírito, e Ele quem nos dirige para que possamos experimentar o sobrenatural de Deus em nossas Vidas!

A palavra de Deus nos traz grandes revelações, porém ela deve ser praticada.
Assim como alguém que deseja ter um corpo definido, prática exercícios físicos palavra de Deus em nossas vidas é da mesma forma, para que se tenha uma vida no pleno conhecimento da vontade de Deus é preciso colocar em prática tudo que já foi revelado na nova aliança, pois isso é atitude de fé , agrada ao Senhor e principalmente nos torna pessoas com atitudes totalmente diferentes do mundo realmente a diferença em nossa nação!

“ Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha”( Mateus7:24)

 Inverno…..

Você já sentiu como se estivesse vivendo um verdadeiro inverno em todas as aréas da sua vida? É como se nada que você planejasse acontecesse e com isso deixa-se abater pelo desânimo, ocasionando seja qual for a área da sua vida um congelamento da sua própria fé !

Normalmente no inverno quando sentimos frio, nossa primeira reação para aquecer nossas mãos é esfrega-las não é mesmo?pois sabemos que com a movimentação produzirá calor e elas ficaram bem quentnhas . E porque será que quando passamos por um “inverno” em nossas vidas que nos sentimos como verdadeiros “Iceberg”, ficamos simplesmente parados, conformados com tudo o que está acontecendo dizendo que é simplesmente é uma fase e que um dia talvez acabe!

Não podemos e nem devemos ficar esperando que a ” geleira derrata sozinha pois isso poderia demorar muito tempo, movimente-se você pode mudar a situação !!!

” Aprendam a lição da figueira : Quando seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar vocês sabem que o verão está próximo” ( Marcos 13:28)

Primeiramente precisamos aprender a renovar nossa mente ! Se tem algo que a cada dia tem atrofiando para que fiquemos limitado em situações em nossas vidas , é o que pensamos.

Renovar seus pensamentos é poder “ver” soluções para todos os tipos problemas.É poder estar aberto para novos ensinamentos e viver uma vida intensa já que renovada é substituindo tudo o que tem trazido angustia, é conseguir ver a situação em outro aspecto e para que possamos ver tudo isso acontecendo deverá “brotar ” em sua vida a palavra de Deus !

Temos que ter a consciência de que quando renovarmos nossos pensamentos e continuamente brotar de nossas bocas a palavra de Deus, veremos que não há inverno tão forte que não possamos suportar, pois sabemos que o verão sempre chegará!

Postado por Elio Loiola

 O RICO E O MENDIGO    

19- Ora, havia certo homem rico  que se vestia de púrpura e de linho finíssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente .

20-Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele;

21- e desejava alimentar-se das migalhas que caiam da mesa do rico; e at;e os cães vinham lamber-lhe as úlceras.

22- Aconteceu morrer o mendigo e ser lavado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico e foi sepultado.

23- no inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio

24- Então, clamando, disse : Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda Lázaro  que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.

25-Disse, porém Abraão : Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente, os males : agora, porém , aqui, ele está consolado; tu, em tormentos

26- e, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte  que os querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós

27- Então, replicou pai, eu te imploro  que mandes à minha casa paterna,

28- porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho a fim de não virem também para este lugar de tormento. 

29- Respondeu Abraão : Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos.

30- Mas ele insistiu : Não, pai Abraão; se alguém dentre os mortos for ter com  eles, arrepender-se-ão .

31- Abraão, porém, lhe respondeu : Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão persuadir; ainda  que ressuscite alguém dentre os mortos.  

   Lição que extraímos desta  parábola :  

   O rico levou uma vida egocêntrica. Escolheu mal e sofreu eternamente. Lázaro viveu a totalidade da sua vida na pobreza, mas seu coração era reto para com Deus. Seu nome significa : “Deus é meu socorro” , e ele nunca abdicou da sua fé em Deus. Morreu e foi imediatamente levado ao Paraíso, para estar com Abraão. Os destinos desses dois homens foram irreversíveis a partir da sua morte. (Hebreus 9:27)

  Jesus através desta parábola mostra também que é impossível  alguém retornar do lugar onde está a partir de sua morte carnal, para se comunicar com quem quer que seja. Sendo assim é impossível que quem fale com os seus parentes vivos, sejam realmente os entes que desencarnaram e também é impossível então, a reencarnação como ensina os espíritas, que dizem confiar e crer que a Bíblia é a Palavra de Deus.

  Seio de Abraão- Uma figura de linguagem usada por Jesus nesta parábola, ilustrando o grande abismo, posto entre a bem-aventurança do paraíso e a miséria do hades (inferno). O falecido Lázaro é descrito como alguém reclinado próximo de Abraão, na festa dos benditos, segundo a maneira judaica que levava a cabeça de uma pessoa quase a encostar-se contra o peito de outra que estivesse reclinada mais para cima. E era nessa posição que ficava o hospede mais favorecido em relação ao anfitrião. Reclinar-se no seio de Abraão, na linguagem  talmúdica, era igual a entrar  no paraíso.

 Vemos também que na afirmativa do vs 31, isto é um fato, pois Jesus já havia ressuscitado Lazaro, o filho da viúva de Naim e a filha de Jairo e creio que muitos  outros que não foram revelados para nós, como escreveu João em um dos  evangelhos, que não caberia no mundo os livros com todos os registros dos feitos de Jesus (João 21:25). E mesmo com todos esses acontecimentos (milagres), eles não foram persuadidos a crer no evangelho. É certo que há muito mais ensinamentos para ser extraído dessa parábola de Jesus, porém creio que, o que nos foi ensinado através dela, é suficiente para refletirmos e ser mais diligentes em relação a que caminho devemos tomar para realmente termos um fim que esperamos para nossas vidas (felicidade).

Postado por Elio Loiola

 “A CRENÇA NA VIDA FORA DA TERRA”

O jornal A TRIBUNA* traz um artigo sobre um encontro realizado em Peruíbe que discutiu sobre a possibilidade de existência de seres extraterrenos. Como prova da existência de ETs foi citado o seguinte: "CAPITULO DA BÍBLIA É MENCIONADO - A ufóloga, integrante do Projeto Portal, Rosana Batarelli, de 42 anos, afirma que o fenômeno UFO é bem mais amplo do que supõe. Ela crê que extraterrestres já visitam o planeta há milênios. 'Não dá para dissociar os ETs do Homem. Por exemplo, qual o nosso maior livro ufológico? A Bíblia'."

Um exemplo do que Rosana quer dizer pode ser encontrado em Ezequiel, capítulo 1, versículos 1 a 25, em que o profeta descreve a visão de quatro querubins com a aparência de homens, que saíam do meio de uma coisa brilhante como o metal e com rodas. Segundo ela, estamos no limiar de profundas mudanças na Humanidade - e os extraterrestres acompanhariam de perto esse processo.

Como se vê essa manifestação de ufólogos que se pronunciam sobre a vida fora da terra, procurando interpretar a Bíblia e com a passagem de Ezequiel 1.1-25?

Realmente essa passagem tem relação com a aplicação que está sendo feita pelos ufólogos para provar a vida fora da terra? Interessante como as pessoas que pouco lêem a Bíblia procuram dar interpretações capciosas para apoiar suas teorias não consistentes com a própria Bíblia. Como sabemos a ufologia é o estudo dos fenômenos relacionados com discos voadores e extraterrestres, reunindo fotos e depoimentos, com o objetivo de demonstrar a existência de vida fora da Terra.

Nada tem a ver com a visão de Ezequiel 1.1-25, senão vejamos: em 1.4 olhei, diz Ezequiel. Ele recebe uma visão da glória e da santidade de Deus. 

As "visões de Deus (v. 1) eram fundamentais ao seu ministério entre exilados; 1.5 quatro animais.. Estes seres viventes são posteriormente identificados como querubins (10.20). Os querubins são seres angelicais que manifestam aos seres humanos a santidade e a glória de Deus (1 Cr 28.18) Podem acompanhar a Deus em ocasiões de condenação ou de bênção.

Nesta visão de Ezequiel, os querubins manifestavam aos exilados a glória e a santidade de Deus, através da dita visão; no 1.10 A semelhança do seu rosto. Os rostos de homem, de leão, de boi e de águia representam a criação por Deus, dos seres viventes que também aparece em Apocalipse 4.7; no v. 1.12 O Espírito. Os querubins são dirigidos pelo "Espírito" que, sem dúvida, refere-se ao Espírito de Deus (v. 2); em 1.13 brasas de fogo ardentes. Estas brasas falam da santidade de Deus (Ex 3.1-5) e o seu juízo no castigo do pecado.

O fogo que se movimenta simboliza a energia e o poder do Espírito Santo (At 1.8). e 1.16-25 o aspecto das rodas. Ezequiel vê uma espécie de carro-trono em movimento constante. Deus é manifesto num trono móvel que nunca pára, e que vai para onde o Espírito ordena. A linguagem figurada simboliza a soberania de Deus sobre todas as coisas, e a sua presença em todas as esferas da sua criação. Ele está presente com os exilados às margens do rio Quebar.

Quer dizer que a visão de Ezequiel 1.1-25 nada tem a ver com fenômenos ligados à ufologia?

Não. Se os ufólogos quiserem provar a existência de seres ETs que o façam usando outros recursos, mas não recorrendo à Bíblia.

O que diz a Bíblia sobre a existência de seres ETs ou nada fala sobre o assunto? 

Em Gênesis 1.1, a terra é colocada em lugar de destaque. Neste versículo, a terra não precisaria ser mencionada, uma vez que  já está englobada na palavra "ceus", que inclui as galáxias e os planetas criados por Deus.

Em Hebreus 11.3, lemos: " "Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente." Basicamente, a terra é o único planeta criado para ser habitado pelo homem atual. "Porque assim diz o SENHOR que tem criado os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o SENHOR e não há outro." (Is 45.18).
A terra foi criada antes dos luminares, os quais só aparecem no quarto dia (Gn 1.1-19). A terra está cheia da glória e das riquezas de Deus, enquanto os demais planetas nada apresentam além de montanhas, desertos, calotas polares, vulcões e desfiladeiros.

A criação de Deus não envolveu também os anjos? Poderiam ser eles chamados de ETs? 

Dentro do conceito dos ufólogos não. Estes questionam a existência de ETs originários de outros planetas e não é o caso dos anjos. Os anjos foram criados todos de uma só vez. São seres inteligentes, mais poderosos do que os seres humanos e hoje se dividem em duas classes: os anjos bons, os que ficaram a serviço de Deus. "E: Tu, Senhor, no princípio fundaste a terra, E os céus são obra de tuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; E todos eles, como roupa, envelhecerão, E como um manto os enrolarás, e serão mudados. Mas tu és o mesmo, E os teus anos não acabarão.

E a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha destra, Até que ponha a teus inimigos por escabelo de teus pés? Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação." "(Hb 1.10-14). Assim, os anjos fiéis são seres espirituais, imortais que estão a serviço de Deus. Existe outra classe de anjos chefiados pelo Diabo e os tais são chamados demônios, espíritos malignos, espíritos imundos e que estão a serviço do seu chefe. Paulo nos adverte contra eles, e diz: "Não deis lugar ao diabo." (Ef 4.27). Uma coisa é certa: a Bíblia jamais deixaria de informar a respeito da vida em outros planetas, caso ela existisse. Tudo não passa de especulação.

* jornal A TRIBUNA do dia 27 de abril de 2009 

 ”E tu, sê uma bênção” (Gênesis 12:2).

Certo homem declarava-se ateu.  Parecia que nada seria capaz de mudar o seu pensamento, agora aos oitenta anos.  Ele tinha uma boa aparência e percebia-se que era muito inteligente.
Ele jamais apareceu em uma igreja.  Um dia, o pastor de uma comunidade próxima foi visitá-lo com o propósito de falar sobre Deus e a salvação.  Ele possuía todos os argumentos escarnecedores na ponta da língua.  O pastor não teve a habilidade para responder a todos eles.  Quando o visitante se levantou para sair, o homem lhe disse: “existe um argumento, meu caro amigo pastor, que você não apresentou e que eu não poderia contestar.

 Do outro lado da rua mora um homem que nunca falta aos cultos de sua igreja”.  ”Sim, é o irmão José, um homem dedicado, santo e fiel”, disse o pastor.  O ateu continuou: “eu tenho percebido naquele homem uma alegria de viver que eu não possuo e não posso explicar.
"Sua vida é um argumento a favor de sua religião que eu não tenho como contestar.”

Que argumento maravilhoso para a exposição de nossa fé –
uma vida à serviço de Deus.  Uma pregação silenciosa que tem um alcance que os microfones não têm.  Um brilho que as maiores luminárias não são capazes de fornecer.  Uma verdade que até os cegos podem observar.  Contra uma vida espiritual verdadeira não existe escárnio, não existe indiferença, não existe contestação.

Quando nossa fé está escondida no calabouço de nossa alma e os nossos pés caminham em sentido contrário aos passos da alegria, nada acontece em nossa vida, nada acontece ao nosso redor, nada acontece no coração de quem nos observa.  O amor do Senhor não é semeado, a esperança dos aflitos se mantém encarcerada, a salvação bate à porta mas ninguém atende.

O Senhor está contando com a atuação de sua fé.

"Pregue o evangelho constantemente; E quando necessário: Fale!!!"

Paulo Barbosa

Postado por Elio Loiola

 Reflexões da Vida !

“Quem acolhe a disciplina mostra o caminho da vida, mas quem ignora a repreensão desencaminha outros.” Provérbio 10:17
Um grupo de crianças brinca próximo a duas vias férreas, uma das vias ainda está em uso e a outra está desativada.
Apenas uma criança brinca na via desativada, as outras na via em operação.
O trem está vindo e você está exatamente sob e aquele aparelho que pode mudar o trem de uma linha para outra.
Você pode fazer o trem mudar seu curso para a pista desativada e salvar a vida da maioria das crianças.
Entretanto, isto significa que a solitária criança que brinca na via desativada será sacrificada.
Você deixaria o trem seguir seu caminho?VOCÊ TEM QUE TOMAR UMA DECISÃO! O TREM NÃO PARARÁ ESPERANDO POR VOCÊ! 
A maioria das pessoas escolherão desviar o trem e sacrificar só uma criança.Você pode ter pensado da mesma forma, eu acho. Exatamente, salvar a vida da maioria das crianças à custa de uma só criança é a decisão mais racional que a maioria das pessoas tomariam, moralmente e motivamente.
Mas, você pensou que a criança que escolheu brincar na via desativada foi a única que tomou a decisão correta de brincar num lugar seguro?Não obstante, ela tem que ser sacrificada por causa de seus amigos ignorantes que escolheram brincar onde estava o perigo. Este tipo de dilema acontece ao nosso redor todos os dias.
No escritório, na comunidade, na política…
E especialmente numa sociedade democrática, a minoria freqüentemente é sacrificada pelo interesse da maioria, não importa quão tola ou ignorante a maioria seja e nem a visão de futuro e o conhecimento da minoria. 
Além do mais, se a via tinha sido desativa, provavelmente não era segura.
Se você desviou o trem para a outra via, colocou em risco a vida de todos os passageiros.
E em sua tentativa de salvar algumas crianças sacrificando apenas uma, você pode acabar sacrificando centenas de pessoas.Se estamos com nossas vidas cheias de fortes decisões que precisam ser tomadas, nós não podemos esquecer que decisões apressadas nem sempre levam ao lugar certo. Lembre-se de que o que é correto nem sempre é popular… e o que é popular nem sempre é correto.
E que todo o mundo comete erros; foi por isso que inventaram a borracha e o apagador.
I CO 15:58 – Portanto meus irmãos, sedes firmes e constantes, porque toda boa obra tem maravilhosas recompensas do Senhor

 Você tem Fé ?

Por diversas vezes, não entendemos o mover e os milagres de Deus na vida de nossos irmãos que freqüentam a mesma igreja e escuta as mesmas ministrações e que a cada culto têm recebido grandes bênçãos em todas as áreas desejadas , e você sem entender o que acontece fica murmurando a Deus achando que ele esqueceu das promessas em sua vida !
Queridos a única diferença entre você e o seu irmão que prospera em tudo é que a Fé dele é maior que a sua, pois ambos são filhos de Deus e possui o Espírito Santo, o que difere é que ele prática a palavra exercitando a Fé!

Amados há algo maior do que você escutar a palavra de Deus e ficar esperando até que Deus venha te abençoar. Exercitar a sua Fé o torna como Davi que apesar de ser pequeno não se intimidou com o tamanho do gigante Golias, ele sabia que o Senhor era com ele e creu em seu coração que a vitória era sua !

Por varias vezes temos enfrentados gigantes em nossas vidas e nos sentimos derrotados já na primeira batalha. Isso acontece porque não cremos na totalidade da palavra de Deus.
Olha o que Jesus nos diz em (João 14: 20) “ Naquele dia compreenderão que estou em meu Pai, vocês em mim, e eu em vocês” Estamos em Jesus queridos e ele em nós, e ainda tememos ? Ou seja temer algo é contradizer com a palavra não acham ?

A palavra diz acerca de incredulidade “ Está certo. Eles, porém, foram cortados devido a incredulidade, e você permanece pela fé. Não se orgulhe, mas tema” ( Romanos 11:20)

O que você acha quando diz : eles foram cortados ? Como pode alguém permanecer em Jesus e ter uma vida em abundancia se não acreditar totalmente nisto ! Porque acompanhamos dezenas de casos onde irmãos saem da igreja, devido a uma luta forte e por não permanecer em fé, acaba desistindo de seguir a Cristo . Por isso no final do versículo está escrito a palavra mas “Tema”. Devemos temer, por não andar em fé sabiam ? Pois a palavra também nos revela: “ Mas aquele que tem dúvida é condenado se comer, porque não come com fé, e tudo o que não provém da fé é pecado” ( Romanos 14:23).Percebemos aqui que a palavra “tudo” abrange todas as áreas de nossa vida, e se não permanecemos em fé estamos pecando, por isso que devemos temer, e principalmente alinhar nossa visão com a palavra de Deus,

Davi tinha motivos para acreditar que era um derrotado perante seu inimigo,pois ele não tinha a revelação da nova aliança que hoje temos, ele era apenas um jovem que em sua simplicidade creu que o Senhor era com ele e por isso foi tão bem sucedido em sua vitória !

Vamos viver em Fé?

“É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois “o justo viverá pela Fé”” ( Gálatas 3:11)

O primeiro passo para viver em Fé, é simplesmente não declarar incredulidade, comece a tirar a palavra “não” da sua vida , o não posso, não sou, não vou conseguir, será totalmente excluído de seu vocabulário, e então você declarará versículos bíblicos que já declaram sua vitória como “Posso todas as coisas naquele que me fortalece” ( Felipenses 4:13) ou ainda “ Maior é o que está em mim do que está no mundo “.

Quando você muda a sua maneira de falar, você chama com a sua fé a existência das coisas que não são como se já fossem ( Romanos 4:17), e a sua fé transforma em existência tudo aquilo que você declarou com seus lábios.

Lembre-se sempre a sua boca tem poder para dar vida e morte,por isso atentem-se com as palavras que estão saindo de seus lábios,pois é ao declará-las que você está decidindo qual será o rumo de sua vida …fracassou ou vitórias?

Paz seja com todos!!!

 Jovens quem vocês estão imitando ?

Virou normalidade em nosso meio ver jovens influenciados fortemente pela mídia. O deus desse mundo exerce uma forte influência através de Bandas de Rock’s, Novelas, Filmes, entre muitos artifícios para que as pessoas banalizem alguns comportamentos que não condizem com a palavra de Deus, que tudo vire uma normalidade.
Assim fez também a serpente com a Eva , influenciou para que ela comece do fruto da arvore. Mas olhem que interessante após a serpente ter tentado Eva, ela teve a seguinte reação :

“Quando a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, era atraente aos olhos e além disso desejável para dela obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido que comeu também” (Gênesis 2:6)

Vamos ver em detalhes e comparar com nossos dias atuais. Primeiramente diz: “…. Quando a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar …”, notem comigo, a palavra parecia, ou seja, ela tinha consciência que poderia ser apenas aparência, e a fruta corria o risco de ser ruim. Logo depois fala “… era atraente aos olhos e além disso desejável para dela obter discernimento”. Percebem que nos dias atuais ainda há uma ligação muito forte com esse versículo, vejam que Eva foi seduzida pelo que os seus olhos viam e além disso desejou obter discernimento. Hoje acontece a mesma coisa, os jovens primeiramente vêem algo que possa ser legal como por exemplo fazer parte da turma da popularidade da escola , e são atraídos por verem que possa ser legal, além disso desejam obter algo, no caso a popularidade. Além disso, são tão corrompidos por esses pensamento que “ dão” esses frutos a outra pessoa, ou seja, assim como Eva, comeu o fruto e deu também ao seu marido, os jovens influenciam a outros jovens para seguir o mesmo caminho.
Infelizmente isso não só acontece com os jovens do mundo mas também no meio Cristão. E então eu te pergunto: Qual está sendo a sua influência na vida de outras pessoas ? Você tem influenciado as pessoas serem como os famosos, que se vestem legal, tem um comportamento rebelde, ou você , tem influenciado as pessoas serem como você seguidor de Cristo?

Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo. ( 1 Corintios 11:1)

A sua vida deve ser um exemplo para todos os que te cercam. Primeiramente você deve ser como Cristo, e para que você tenha o mesmo caráter dEle é necessário dedicação e principalmente praticar a palavra de Deus.

Há um jovem na bíblia que nos ensina muito. Olha o que Paulo fala para Timóteo :

“ Ninguém o despreze pelo fato de você ser jovem, mas seja um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé e na pureza” ( I Timóteo 4:11)

Percebem que não adianta você ser somente um jovem que vai de sábado e domingo na igreja.O que importa é que você seja um exemplo em todas as essas coisas, “… na palavra, no procedimento ( olha a prática dos ensinamentos), no amor, na fé e na pureza”
Quando você possui um comportamento assim, você não precisará ficar falando para as pessoas : “ Siga o meu exemplo , porque eu sou imitador de Cristo” Não amados ! Quando você tem um comportamento desses, você sem perceber é um exemplo para muitos, e eles ficaram incentivados para ter as mesmas qualidades que você tem em Cristo.
Por isso seja um Exemplo de Jovem, não pelo o que você veste, nem pela marca da camisa que você usa, mas sim pelo caráter de Cristo que atua em sua vida. E assim sem perceber, você será um canal de benção para que muitos jovens, conheçam a plenitude da comunhão com Cristo !

“Atente bem para a sua própria vida e para a doutrina, perseverando nesses deveres, pois agindo assim, você salvará tanto a si mesmo, quanto aos que o ouvem” ( I Timóteo 4:16)

Postado por Elio Loiola

        Casamento : Construtor de Pontes

Postado por Elio Loiola

DEUS ESTÁ EM TODO LUGAR?

A revista Despertai!, edição de abril de 2011, na página 28 traz um artigo com o título DEUS ESTÁ EM TODO O LUGAR? e desenvolve o seguinte comentário: “Muitas pessoas acreditam que Deus é onipresente, ou seja, que ele está literalmente em todo lugar e em tudo. No entanto, o sábio Rei Salomão fez o seguinte pedido: “Que tu mesmo ouças desde os céus, teu lugar estabelecido na morada”. (I Reis 8.30). Portanto, segundo a Bíblia, Jeová Deus tem um lugar de morada. Salomão se referiu a esse lugar como "os céus".

PR. NATANAEL: Será que o Deus das tejotas é limitado a tal ponto que não possui o atributo da onipresença, e que esteja limitado a um lugar como se fosse um de nós, limitados dentro do nosso corpo físico, sem saber o que ocorre a algumas distâncias de nós?

Pelo que entendemos da declaração de sua revista Despertai! Citada parece mesmo que se trata de um deus estranho esse adorado por essa organização religiosa. 

O que significa a palavra teológica ONIPRESENÇA?

O vocábulo teológico ONIPRESENÇA se refere à natureza ilimitada de Deus ou à sua capacidade de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Deus não é como os ídolos de pedra dos povos antigos, que estavam limitados a um altar ou templo específico. Deus se revela na Bíblia como o Senhor que está em toda parte. Salmos 139:7 – “Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face? 8 - Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também. 9 - Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, 10 - Até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá. 11 - Se disser: Decerto que as trevas me encobrirão; então a noite será luz à roda de mim. 12 - Nem ainda as trevas me encobrem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa;”

O texto bíblico citado de I Reis 8.30 que diz ter Deus tem um lugar para sua morada no céu, impede que Deus não seja onipresente?

Depois de lermos o Salmo 139.7-12 como poderíamos aceitar que pelo fato de Deus ter um lugar para sua morada no céu, ele deixaria de ser onipresente? Muitos outros textos da Bíblia perderiam o seu significado se esse entendimento fosse correto. Como prova do que dizemos destacamos o atributo da onipresença de Deus sem que possa isso ser contestado. O discurso de Paulo em Atenas deixa claro. Diz ele: Atos 17:24 – “O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; 25 - Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; 26 - e de um só fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação 27 - Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda que não está longe de cada um de nós; 28 - Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração.” Para melhor compreensão do texto lido destacamos o versículo 27 “... ainda que não está longe de cada um de nós”. Não seria óbvio que, para ele não estar longe de cada de um de nós em todo o mundo, só possuindo mesmo o atributo da onipresença é que isto poderia acontecer? E não vemos qualquer problema para Deus considerando que ele é espírito em sua natureza. E como espírito que ele está em todo lugar. Disse Jesus: João 4:24 – “Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.” 

Não é realmente paradoxal saber que, enquanto as tejotas fazem questão de pronunciar um dos nomes de Deus – Jeová– ao mesmo tempo em que ensinam uma heresia acerca da própria natureza de Deus negando sua onipresença?

Realmente paradoxal. O próprio Deus disse a Jeremias: "Sou eu apenas Deus de perto, diz o Senhor, e não também Deus de longe? Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o Senhor. Porventura não encho eu o céu e a terra? diz o Senhor" (Jer. 23:23-24). E ainda Deus disse a Jó: "Quem prepara ao corvo o seu alimento, quando os seus pintainhos clamam a Deus e andam vagueando, por não terem o que comer?" (Jó 38:41) Jó depois disse: que Deus "anda sobre as ondas do mar" (Jó 9:8); e: "Eis que ele passa junto a mim, e, não o vejo; sim, vai passando adiante, mas não o percebo" (Jó 9:11). Como poderia, portanto Deus encher o céu e a terra e preparar aos corvos que existem sobre a face de toda a terra o seu alimento, e andar sobre as ondas do mar, não importa se estas ondas estão no oceano Atlântico, no Pacífico, ou no Índico, e como poderia passar junto de nós sem que nós o percebêssemos, se Ele não fosse onipresente? O deus que servem as tejotas é um deus estranho e diferente do Deus da Bíblia.

 Namoro Cristão: Da “ficação” a “pegação”

Uma Análise sincera do comportamento dos jovens e adolescentes no Século XXI por volta dos anos oitenta, um novo tipo de comportamento tomou conta dos jovens e adolescentes brasileiros. Em nome da liberdade e do amor, moças e rapazes começaram a desenvolver em seus relacionamentos vínculos afetivos descompromissados onde o chique era “ficar” com alguém.

Acredito firmemente que esta geração esteja sofrendo daquilo que denomino de “síndrome de “beija Flor”, cujo objetivo é voar de “flor em flor” em busca do maravilhoso néctar do beijo. Diante do quadro que se apresenta, torna-se importante que entendamos que ao beijar várias pessoas, dentre estas, muitas desconhecidas, o adolescente corre o risco de adquirir várias doenças, incluindo as sexualmente transmissíveis.

Uma dessas doenças, a mononucleose, recebeu como nome popular “doença do beijo”. A Mononucleose é causada pelo vírus Epstein-Barr (VEB) e, depois de um período de incubação de 30 a 45 dias, a pessoa pode permanecer com vírus para sempre no organismo. Mononocleose pode ser uma doença assintomática, ou apresentar sintomas que incluem: fadiga, dor de garganta, tosse, inchaço dos gânglios, perda de apetite, inflamação do fígado e hipertrofia do baço. Caro leitor, como já havia escrito em um outro artigo, não sou contra as relações de namoro que um jovem possa desenvolver com uma moça. Antes pelo contrário, acredito que relações afetivas entre um rapaz e sua namorada contribuem significativamente para o desenvolvimento de uma auto-estima saudável.

Sou contra sim a banalização das relações, sou contra as “ficações” e “pegações” que contribuem para o adoecimento da alma de nossos pré-adolescentes, sou contra o beijar por beijar! Salomão em sua grande sabedoria afirmou:

“Existe um tempo determinado para todas as coisas na vida”. Sim, isso mesmo, na vida existe momentos pra tudo! Há tempo de plantar e tempo de colher, há tempo para abraçar e deixar de abraçar, em outras palavras isso significa dizer que existe um tempo determinado por Deus para desfrutarmos de carinhos, afagos, abraços e beijos de alguém. Em contra-partida, isso significa dizer também que existem momentos na vida, que somos chamados a um momento de reclusão onde outros valores necessários a uma existência plenificada nos são trabalhados.

Beijar é bom, no entanto, tudo tem o seu tempo, cabe a nós não nos deixarmos moldar pelos valores deste sistema, antes pelo contrário, somos chamados a uma vida onde a liberdade e a responsabilidade tranformam-se em marcas de uma geração comprometida com Deus e consigo mesma.

Renato Vargens 

Postado por Elio Loiola

  37 Coisas que se Deve dizer ao Cônjuge

Steve Stephens

Um casamento feliz é um porto seguro onde podemos relaxar e nos recuperar das tensões do dia-a-dia. Precisamos ouvir coisas positivas de nosso companheiro ou companheira. Da mesma forma que eu reuni alguns amigos para relacionarem uma lista do que NÃO se deve dizer ao cônjuge, eles também sugeriram o que gostariam de ouvir.

Belo trabalho!
Você é maravilhoso(a).
O que você fez foi muito bom.
Você está deslumbrante hoje.
Eu não me completo sem você.
Agradeço tudo o que você tem feito por mim em todos esses anos.
Você está em primeiro lugar na minha vida, antes dos filhos, da carreira, dos amigos, de tudo.
Estou feliz por ter-me casado com você.
Você é o(a) meu (minha) melhor amigo(a).
Se tivesse de começar tudo de novo, eu me casaria com você.
Como quis ter você ao meu lado hoje!
Senti sua falta hoje.
Não consegui parar de pensar em você hoje.
É bom acordar a seu lado.
Você sempre será o meu amor.
Adoro ver o brilho em seus olhos quando você sorri.
Como sempre, você está com uma ótima aparência hoje.
Eu confio em você.
Eu sempre posso contar com você.
Você faz com que eu me sinta bem.
Estou muito orgulhoso(a) por ter-me casado com você.
Sinto muito.
O erro foi meu.
Do que você gosta?
Em que você está pensando?
Quero ouvir com atenção.
Você é muito especial.
Não posso imaginar viver sem você.
Eu gostaria de ser um(a) companheiro(a) melhor.
O que posso fazer para ajudar você?
Ore por mim.
Estou orando por você hoje.
Eu aprecio cada momento que passamos juntos.
Obrigado(a) por me amar.
Obrigado(a) por me aceitar.
Obrigado(a) por ser meu (minha) companheiro(a).
Você torna meus dias mais brilhantes.

Postado por Elio Loiola

 O DESTRUÍDOR DE LARES

 Estudos Para Casais

Placas de Advertência

(versículos chave, : Efésios 5:22 – 33 )

Para mulheres : A submissão é um dos princípios da Fé cristã, que devem ser seguidos pôr todos os cristãos – homem e mulheres.                                                                                                                                            

 Todas as determinações de Deus são para ser cumpridas e não discutidas .

1 ) Para Deus o significados de submissão é :

- render obediência humilde e inteligente a uma pessoa que foi investida de autoridade.

- Ter consciência da real tarefa da qual ela foi comissionada pôr Deus, para realizá-la independente de seus conceitos e princípios .

Ex : Igreja submissa ao Senhorios de Cristo.

- Isto não é humilhante, este relacionamento é a Gloria da Igreja de CRISTO.

- A mulher que não é submissa ao marido, também não é submissa a JESUS então as lutas que surgirem em sua casa, ela estará sozinha.

Efésios : 5:23

- CRISTO salva o corpo se a mulher deixar o marido ser o cabeça.

- O SENHOR salva o casamento, assim como ELE salva a Igreja da idolatria, adultério e falsas doutrinas.

- É necessário entregar tudo nas mãos de DEUS, indo muitas vezes contra sentimentos, pensamentos e opiniões, sujeitando-se espontaneamente ao esposo, desta forma a esposa está dando um passo de FÉ .

-   A mulher precisa TER FÉ para se submeter, mesmo quando o marido está ou aparenta estar errado.

- A submissão não depende das atividades e atitudes de seu esposo. Devem confiar e entregar tudo ao ESPIRITO SANTO.

- O mundo diz que : quando o esposo está conseguindo exercer sua liderança;  a esposa deve assumir.

- Porém a bíblia dá um conselho maior, ela deve permanecer submissa a cabeça e crer que a cabeça do esposo, JESUS assumirá o controle e começará a agir.

 A submissão ao marido não poderá levá-la a pecar.

Ex: A autoridade do esposo não é maior do que a de DEUS e sua Palavra (prov.. 14:1; 9: 10 Romanos 14:12)

- Esta submissão deve vir através do verdadeiro amor (Tito 2:4), respeito (Efésios 5:33), ajuda (gênesis 2:18), pureza (Tito 2:4), com um espírito manso e quieto (I Pedro 3:4) em ser uma boa mãe (Tito 2:5), em ser uma boa dona de casa (I Timóteo 2:15; cinco 5:14; Tito 2:5)

 PARA OS HOMENS: (Efésios 5:25)

O novo testamento foi escrito em grego, nessa língua há três palavras: EROS FHILEO – AGAPE.

 Que é traduzida para o português pôr uma só palavra: AMOR

- EROS = amor passional, sentimental e desejoso.

- FHILEO = amor fraternal, afeição

- ÁGAPE = é o amor que se avalia pelo sacrifício

O apostolo Paulo usou está palavra (ágape) quando escreveu “MARIDOS AMAI VOSSAS MULHERES” (João 15:13)

Quando o homem foi comissionado pôr Deus para ser a cabeça da esposa, foi lhe atribuído as condições necessárias para exercer tal função

Deus estabeleceu a família como à unidade básica da sociedade. Sendo que toda família necessita de um dirigente. E o marido é este dirigente responsável pela esposa e toda a família.

- Esta chefia deve ser exercida com amor, mansidão e consideração pela esposa e família.

(Um) PROVISÃO PARA AS NECESSIDDE ESPIRITUAIS

- Quando um homem ora com sua esposa, goza de maior intimidade, comunhão com ela.

- A intimidade que um casal experimenta durante um momento de verdadeira oração é muito maior do que o da união física. Pois ela se dá no plano espiritual, sendo que o espiritual controla, comanda e organiza o físico, material, natural.

O orar-nos trás três segmentos de intimidade:

a) Intimidade com a pessoa para quem oramos (DEUS)

b) Intimidade como a pessoa pôr quem oramos (próximo)

c) Intimidade com a pessoa com quem orou (esposa, irmãos da fé, igreja).

O esposo que quer ser um com a esposa precisa orar pôr ela e com ela.

O esposo que leva a sério o se papel no plano divino para e com sua família, não despreza o relacionamento de sua esposa com JESUS, nem foge à sua responsabilidade, dizendo:

“ISTO É ENTRE ELA E DEUS ’’

- Pelo contrario ele reconhece que sua missão, sob a orientação de DEUS, é ser a cabeça espiritual da família (esposa)

Como cristo é o Sumo Sacerdote da igreja o marido é o sacerdote da esposa, da casa, do lar.

- Controlado pelo Espírito santo

- Disciplinado no estudo diário da bíblia e na oração

Ele deve sempre Ter um momento diário de leitura da bíblia e da oração com a família.

2) Sustento material da família : (efésios 3:16 – 19 I Tim. 5:8) (Efésios 1:3; Mt. 6:33, S?i? 37:25)

(Efésios 4:28); A vadiagem do marido causa a destruição do casamento.

- O amor, a proteção, a segurança e o interesse pelo bem-estar dela, da mesma maneira que Cristo ama a Igreja. (apoc. 3:19)

- Honra, compreensão, apreço e consideração pela esposa.

- Lealdade e fidelidade totais na vivência conjugal

Quando tais condições não são exercidas pelo esposo, automaticamente interrompe-se sua comunhão com Deus, sendo então impedidas as suas orações de chegar a ELE

 PARA AMBOS

Para a bíblica, o casa

mento não é um contrato social entre duas pessoas. Ela o considera um mistério.

Todo casamento cristão tem o propósito de ser um reflexo da relação entre Cristo e a sua Igreja

Uma boa parte da felicidade real no casamento vem da disposição de dar e não receber

O casamento é moldado pelo relacionamento entre Cristo e a Igreja

O esposo tem de expressar à esposa um amor igual ao de Cristo, que deu a própria vida por sua noiva.

A esposa tem de demonstrar ao esposo, a mesma fidelidade que a Igreja deve demonstrar a Cristo, que é descrita em (EFÉSIOS 5:24-27)

Está é a meta do Espirito Santo para todo casal cristão.

CONCLUSÃO :

ESTÁ É A ADVERTÊNCIA DE DEUS,       PARA OS CASAIS CRISTÃOS.        (SL. 119:11, (Tiago-1:22)        e (Romanos-12:9 - 10)

Elio A. Loiola

 “SEJA AMIGO DO SEU VERDADEIRO AMIGO: JESUS”

Uma verdadeira amizade entre duas pessoas depende da vontade de ambos. Não adiante uma parte querer se a outra se recusar. Da parte de Jesus Cristo não há dúvidas de que Ele tem toda a disposição. Eis o convite que Ele faz a:

Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei (Mt 11:28).

Observe duas verdades expressas nestas palavras de Jesus:
1o.) Ele não faz acepção de pessoas; não importa quem seja, Ele oferece sua amizade.
2o.) Sua amizade traz benefícios; Ele garante alívio aos cansados e oprimidos.

Neste mesmo texto do Evangelho de Mateus nós aprendemos acerca das condições que o Senhor coloca para desfrutarmos da sua amizade: Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve (Mt 18:29 e 30).

a) Para desfrutar da amizade de Jesus é preciso deixar que Ele governe sua vida. É exatamente isto que Jesus quer dizer com as palavras tomai sobre vós o meu jugo. Jesus é amigo dos seus servos (confirme isto em João 15:15). Ser servo de Jesus é um privilégio; Ele mesmo garante que o seu jugo é suave!

b) Para desfrutar da amizade de Jesus é necessário aprender d`Ele!  É preciso aprender d`Ele  para ser como Ele. Os amigos de Jesus, seus servos, são também chamados de cristãos. A primeira vez que alguém foi chamado de “cristão” ocorreu em Antioquia, conforme Atos 11:26, e isto porque as pessoas aprenderam de Jesus e o imitavam.

c) Para tornar-se amigo de Jesus é preciso, primeiro, arrepender-se. Jesus foi criticado muitas vezes pelos judeus hipócritas por receber pecadores. O que aqueles religiosos não entenderam é que o pecado afeta todas as pessoas. A condição para aproximar-se de Jesus é conscientizar-se dos seus pecados e arrepender-se deles. É preciso fazer como Zaqueu (leia a história dele em Lucas 19:1 a 10).

Reflita nesta mensagem e caso ainda não o tenha feito, torne-se o quanto antes um amigo de Jesus Cristo.

Não resista, desista e invista nessa amizade !!!

 Não Temas

Porque será que mediante as nossas dificuldades, medos , ou provações a nossa primeira reação é nos desesperar, acreditar somente em nossos sentidos físicos. O que eu quis dizer com isso? Que quando passamos por situações que nos trazem angustias, medo, ou desconforto e só acreditamos naquilo que estamos sentindo ou seja,aquilo que nossos olhos físicos enxergam , nossos ouvidos físicos escutam e assim sucessivamente.E sabe qual é a nossa péssima reação ? Esconder-Nos, ou ainda parar de acreditar nas promessas de Deus.

A Bíblia mostra homens de Deus que tiveram a mesma reação perante algum tipo de medo, ou angustia por situações desconfortáveis.

Vamos ver primeiramente Elias, que em uma situação de medo se escondeu na Caverna

“ Ali entrou numa caverna e passou a noite. E a palavra do Senhor veio a ele: “ O que você está fazendo aqui Elias?”( I Reis 19:9;10)

Elias quando sentiu medo dos israelitas se escondeu dentro de uma caverna, pois temia que eles o matassem. Notem quando o Senhor diz:
“… O que você está fazendo aqui Elias ?”
O Senhor repreende Elias com um ar de indignação, pois não era essa a atitude que Deus esperava dele.
Outro texto que nos mostra claramente a mesma situação está em ( Mateus 8:24,26) “ De repente, uma violenta tempestade abateu-se sobre o mar, de forma que as ondas inundavam o barco. Jesus porém dormia. Os discípulos foram acorda-lo, clamando : “ Senhor, salva-nos! Vamos morrer ! Ele perguntou : “ Por que vocês estão com tanto medo, homens de pequena fé?” Então ele se levantou e repreendeu os ventos e o mar, e fez- se completa bonança.”
Prestem atenção, novamente nesse trecho percebemos a indignação de Jesus com seus discípulos ao temerem a tempestade “ …Porque vocês estão com tanto medo, homens de pequena fé “
Percebem que nós dois textos, há uma repreensão de Deus perante a atitude tanto de Pedro quanto a de Elias, ambos estavam com medo, Elias se escondeu e os discípulos temeram a tempestade.

Hoje o Senhor pergunta pra você : O que você faz escondido dentro dessa caverna ? E porque temes?
Não é essa reação que Deus espera de você !

Em Isaias 41:10 diz “ Não temas, pois Eu estou com você, não tenha medo, pois Eu sou o seu Deus. Eu fortalecerei e o ajudarei, Eu o segurarei com a minha mão direita vitoriosa “

Irmãos amados, porque temer se a palavra em sua totalidade nos revela a todo tempo que Deus é por nos, Deus conosco e Deus em nós , então por que insistimos ser guiados por nossas emoções e sentimentos.

O Senhor já te deu poder, para pisar em cobras e escorpiões e nenhum mal te acontecerá. Não insista em se colocar na posição de perdedor, pois o Senhor Jesus Cristo pagou um preço muito alto para que você seja mais do que vencedor!

Em II Timóteo 1:7 diz: “ Pois Deus não nos deu espírito de covardia, mas de poder , de amor e de equilibro”

Pensem comigo “… Pois Deus não nos deu espírito de covardia…” se não foi Deus que nos Deus espírito de covardia quem foi ? Claro meus queridos, foi o deus deste mundo, que quer te ver destruído e principalmente cegar o teu entendimento para que você não veja o poder que você tem . Reparem que mais adiante diz: “…mas de poder , de amor e de equelibrio”.
Amados, Deus já te deus espírito de Poder, amor e equilíbrio, para enfrentar qualquer que seja o seu problema. E fala mais, qual é a palavra contrária de covardia ? Isso mesmo Ousadia .
Você deve ser ousado perante aos seus problemas, pois Deus te deu poder para vencer qualquer situação, por isso não temas, seja qual for a situação, coloquem-se em sua posição de mais do que vencedor. E lembre-se sempre :

“ Levanta-te, resplandece, porque é chegada a tua luz, e é nascida sobre ti a glória do Senhor.” Isaias 60:1

      ELE TROCOU DE LUGAR CONOSCO                        

“Ele não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano; sendo injuriado, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente; levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados” (1 Pedro 2:22-24).

Um missionário estava falando com um grupo de pescadores em uma pequena aldeia.  Ele contou sobre a morte de Cristo , com o propósito de levá-los à salvação.  Em todos os lugares por onde passava, tentava descobrir se as pessoas podiam compreendê-lo.

Por isso, fez uma pergunta a um dos pescadores: “Você poderia me dizer, com suas próprias palavras, o que Cristo estava fazendo, quando morreu na cruz?” “Sim”, disse o pescador, com a pele castigada pelo tempo e com lágrimas rolando pelo rosto., “eu sei o que Ele fez.  Ele trocou de lugar comigo, tomou o meu lugar na cruz e me deixou aqui em Seu lugar, um homem sem pecado, segundo a visão de Deus.  Louvado seja o Seu nome!”

Cristo trocou de lugar conosco.  Fez isso Porque éramos bonzinhos?  Porque éramos santos e merecíamos tão grande bênção?  Não, Ele o fez por amor.  Ele nos perdoou, nos trouxe da morte para a vida, nos ofereceu uma vida abundante e eterna mesmo sendo nós pecadores.

Hoje temos livre acesso à presença de Deus.  Hoje podemos contar com seus cuidados e proteção.  Hoje podemos deixar as trevas e caminhar na luz.  Hoje podemos deixar de ser pedra de tropeço para ser uma bênção para nossos parentes e amigos.

Basta que deixemos o Senhor habitar em nossos corações, falar através de nossa boca, agir através de nossas atitudes, alegrar através de nosso sorriso, levantar os caídos através de nossas mãos estendidas.

Somos muito felizes e podemos dizer, como aquele humilde pescador: “Louvado seja o nome do Senhor!”

 MISTURA PROFANA 

No sincretismo brasileiro, o catolicismo se mesclou a ritos indígenas, cultos afro-brasileiros e espiritismo kardecista. 

Católica fervorosa e organizadora de uma festa do Divino que dura 15 dias, Maria Celeste Santos, a dona Celeste, é figura de destaque em São Luís do Maranhão. Quando o papa João Paulo II visitou a cidade, em outubro de 1991, ela foi escolhida para lhe entregar uma bandeja de prata em nome da população. Na época, porém, circulou pela cidade o boato de que o presente havia sido oferecido à Sua Santidade pelo vodum Averequetê, que teria se incorporado em dona Celeste durante a solenidade. Embora não comente o episódio, ela sempre assumiu que é consagrada a Averequetê. Além de católica praticante, dona Celeste é também uma das líderes espirituais da Casa das Minas, um terreiro fundado em 1840 para cultuar os voduns, divindades africanas trazidas para o Brasil pelos escravos. 

A fusão de doutrinas aparentemente antagônicas não é uma exclusividade de dona Celeste. Por todo o País, o sincretismo prolifera em terreno fértil, em especial entre católicos e seguidores de cultos afro-brasileiros. Os últimos somam mais de dois milhões de praticantes. Segundo o escritor Reginaldo Prandi, especialista em sociologia das religiões, no Brasil o sincretismo se formou no século XIX, quando os escravos deixaram o confinamento das senzalas e passaram a viver nas cidades. “Eles já haviam experimentado uma assimilação intensa do catolicismo e começaram então a reconstituir suas religiões”, diz Prandi.

Um fator fundamental na formação do sincretismo é que, de acordo com as tradições africanas, divindades conhecidas como orixás governavam determinadas partes do mundo. No catolicismo popular, os santos também tinham esse poder. “Iansã protege contra raios e relâmpagos e Santa Bárbara protege contra raios e tempestades. Como as duas trabalham com raios, houve o cruzamento”, explica Prandi. Cultuados nas duas mais populares religiões afro-brasileiros – a umbanda e o candomblé – cada orixá corresponde a um santo católico . Ocorrem variações regionais. Um exemplo é Oxóssi, que é sincretizado na Bahia com São Jorge mas no Rio de Janeiro representa São Sebastião. 

Além dos orixás, os escravos vindos da África reverenciavam os voduns e entidades conhecidas como inquices, entidades ancestrais. A adoração aos voduns, contudo, não proliferou no Brasil. Seus seguidores ficaram restritos ao Maranhão, enquanto os inquices sequer foram trazidos, pois seriam presos à terra e, aqui, acabaram substituídos pelos índios. “Os caboclos da umbanda são, na verdade, os antigos habitantes da terra que ocuparam o lugar dos inquises”, relata Prandi. 

O professor Antônio Flávio Pierucci, do departamento de sociologia da USP, afirma que a umbanda é a mais sincrética das religiões afro-brasileiras, tendo acentuado seu lado ocidentalizado com o kardecismo e continuando cada vez mais híbrida. “Sua tendência mais recente é a incorporação dos elementos mágicos da chamada Nova Era”, completa. Em alguns terreiros, portanto, o frequentador pode receber uma indicação de Floral de Bach junto com o passe. São os reflexos de uma mescla que tem legitimidade social. Não é à toa que no maior país católico do mundo, a passagem do ano é uma festa profana, com brasileiros de todas as origens sociais vestidos de branco, fazendo suas oferendas para Iemanjá.

Fonte: revista "Isto É"    

 O ciclo se renovará

“Bendirei o Senhor em todo o tempo, o seu louvor estará sempre nos meus lábios”. (Salmo 34.1.)

No ciclo da vida tudo se transforma para cada um de nós. Um dia somos crianças pequeninas e  frágeis, um pouco mais à frente, jovens, cheios de sonhos e vigor! Anos depois, formamos uma família e nos tornamos pais, profissionais, intelectuais, administradores em potencial de nossas vontades e em muitas dessas fases, distantes da direção do Senhor!

O tempo vai passando, nossas forças diminuindo e novas etapas se aproximando. A maturidade nos alcança, o ninho se torna vazio, a solidão nos incomoda, e então... o que ainda há para se experimentar...? Viver...? Esperar...? Será o fim da trajetória? “Não”, nos responde o Senhor! Para aqueles que nele esperam não há o “fim da linha”, da jornada ou da vida.

Com o Senhor, o que há é recomeço, renovo, refrigério e paz!

Quão triste deve ser viver esses ciclos para aqueles que não fazem do Senhor a sua referência, o seu apoio, a sua direção! Em que esperam eles? Com o que sonham eles quando tudo parece terminar? Imagino que tudo seja um grande vazio,  uma grande desilusão!

É por isso que é tão importante ensinarmos nossas crianças a buscarem ao Senhor desde pequeninas. É preciso compartilharmos com elas através de nossas vidas que existe um grande Deus que por todos nós se interessa e deseja conosco caminhar. Mas é preciso também levarmos com urgência essa mensagem celestial para aqueles que já percorreram algumas fases desse ciclo em suas vidas e não reconheceram ao Senhor como seu salvador. Eles precisam crer que não estão sós, que há um sentido para tudo aqui, que há esperança no porvir! Sem Jesus, o Autor da vida, realmente nada fará sentido em nosso viver.

Se você tem hoje 20 anos, não se esqueça que se o Senhor permitir, logo terá 40,60,70  e quem sabe muitos outros. Então os receba com alegria, sem murmuração, temor ou descontentamento! Bendiga ao Senhor em todo o tempo e lembre-se de que para Ele um dia é como 1000 anos e 1000 anos como um dia porque Ele é o Pai da eternidade, e você, seu filho! E a questão é: Onde queremos passar essa eternidade? Isso sim é o que fará toda a diferença em como encaramos nossa vida aqui.

Por tudo isso, façamos como Jesus, nosso amado e exemplar Senhor, deleitando-nos em buscar a face do Pai em cada dia do nosso viver. É preciso que como Ele, compartilhemos nossos sonhos, nossas fraquezas e decepções com Deus. Se assim o fizermos, certamente nossos dias nesse mundo terão o doce sabor da eternidade celestial, e um dia, como Ele nos prometeu, O veremos face a face e nos alegraremos e tudo fará sentido e terá valido a pena para nós. O ciclo se completará e o Senhor nos recompensará. Uma nova etapa se iniciará e Jesus sobre nós reinará!

Portanto, creiamos, compartilhemos e em todo o tempo adoremos a Deus, porque Jesus, é a garantia do Pai para uma nova e feliz etapa eterna para todo aquele que nele crer (João 3.16).

 Por Ana Lúcia R. De Lemos

Postado por Elio Loiola

 Não Fuja!

Leia e medite em  Efésios 6:1 a 4

Noites intermináveis. A luz do sol já não era vista nos últimos dias.   Ondas gigantescas levavam o barco de um lado para o outro no mar sem limites. A bordo, dezenas de pessoas. Não tinha outro jeito a não ser esperar. Mas nem todos pensavam assim. Alguns dos marinheiros lançaram o bote com o pretexto de soltar as velas, quando na verdade o plano era fugir. De repente o capitão é avisado: “se eles não voltarem, todos morrerão”.

Essa história ocorrida a caminho da Itália há pouco mais de 1.900 anos, se assemelha a muitas histórias de hoje. Nem todos estão dispostos a encarar o problema e, simplesmente, abandonam o barco sem ao menos se preocupar com quem está dentro dele. Famílias assoladas pelas tempestades correm o risco de naufragar, enquanto isso aqueles que têm a responsabilidade de apoiar e lutar para que este barco não afunde criam desculpas para justificar a fuga.
 
Pais, sejam mais presentes na vida de seus filhos. Vocês são responsáveis por ensiná-los o caminho em que devem andar. E mesmo que tenham se desviado dele, não desistam. Se necessário for traga-os de volta quantas vezes precisar. Fingir que não está vendo ou ignorar as mudanças de comportamento nada mais é do que abandonar o barco.

Filhos, a ingratidão é um dos piores sentimentos que podemos carregar. Mesmo que o barco esteja velho não o abandone. Lembrem-se de tantas viagens que ele proporcionou. Amem seus pais e também sejam responsáveis por eles. Repensem as atitudes e não permitam que o barco que trouxe vocês até aqui seja esquecido em meio à tempestade.

Não é fugindo que os nossos problemas vão deixar de existir. Em determinadas situações da nossa vida precisamos encarar a verdade. Chega de desculpas! Mesmo que você já esteja no bote, é hora de voltar. Retroceda! Aqueles que estão no barco dependem de você.
 
Paz e sucesso!!! 
 
Juliano Matos

Postado por Elio Loiola

 Nosso Pai eterno

Leia: Mateus 6:5-15 

Filhos podem gostar ou não quando percebem que se parecem com seus pais. Como adultos, nós nos surpreendemos falando como nossos pais. Jesus constatou isso também: "Quem me vê, vê o Pai." (João 14:9) A Bíblia nos diz que Deus criou "o homem à sua imagem" (Gênesis 1:27). Levando em consideração que o pecado afetou toda a Criação, nós nos perguntamos como podemos ainda ter em nós a imagem de Deus. Estudiosos da Bíblia dão uma variedade de respostas, mas estou convencido de que, quando Jesus nos ensinou a orar o Pai Nosso, Ele abriu um caminho para um relacionamento profundo entre nós e Deus. Agora somos encorajados a sermos mais como Cristo, ao crescermos na fé. Ao nos tornarmos parecidos com Cristo, refletimos melhor a imagem do nosso Pai. 

Dirigir-se a Deus como "nosso Pai" é um privilégio ensinado por Jesus e deve ter sido um choque para os discípulos. É um relacionamento que não devemos desvalorizar. Eu não sou apenas criação de Deus; também sou seu filho! Como criação terrena de Deus, buscamos santificar o nome dele, desejamos a aprovação do nosso Pai. Imagine ouvir: "Você é meu filho, a quem eu amo; com quem estou satisfeito" (Mateus 3:17). 

Pense:
Tal pai, tal filho. 

Ore:
Pai nosso, que estás nos céus, agradecemos porque tu nos fizeste parte da tua família, em Cristo. Como irmãos de todas as partes do mundo, nós nos alegramos porque tu és nosso Pai. Em nome de Jesus. Amém 

 OS SETE PECADOS DOS ADVENTISTAS

Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente.Romanos 14:5

Os adventistas do sétimo dia:

1. ACREDITAM PIAMENTE QUE SÃO PLENAMENTE CAPAZES DE OBEDECER A LEI.

Nenhum homem nascido de maneira natural, jamais pode guardar a LEI e ser perfeito, sem pecado. Foi necessário que DEUS se fizesse homem (nascimento virginal, concepção pelo Espírito Santo, a semente da mulher) para realizar tal façanha. Somente Jesus Cristo o fez. Não abolimos a LEI quando afirmamos que não podemos ser salvos por meio dela. Apenas confirmamos que a salvação não pode ocorrer senão na perfeição de CRISTO. Somente ELE foi totalmente obediente. Por não compreenderem esta verdade bíblica, acusam todos os demais de serem antinomianos. A justiça de CRISTO cobre todos os pecados, a LEI serve apenas para nos mostrar quão pecadores somos. (Romanos 3:19-20)

Aqui, duas ressalvas:

1.1. Os adventistas erram ao afirmarem que a Epistola aos Romanos e a Epistola aos Gálatas trata apenas dos cerimoniais realizados no templo, com os sacrifícios ritualísticos, e nada tem a ver com a perspectiva moral da LEI. Essa falácia não resiste ao que está descrito em Atos 15, quando é tratado o assunto pela igreja. Será que alguém poderia afirmar que o que está sendo tratado ali pela igreja envolve o sacrifício de animais como obrigação aos gentios ou simplesmente refere-se ao fato de ser claro que nós, os gentios, somos salvos apenas pela graça sem necessidade de nos tornarmos judeus praticantes? Tal afirmação adventista é completamente desonesta a respeito do assunto e serve apenas para desculpar o seu erro grosseiro, mantendo multidões debaixo do julgo da seita. (Gálatas 5:2-4) 

1.2. Para se guardar o sábado cerimonial judaico era imprescindível que se praticasse a circuncisão. Sem que isso fosse realizado, de nada adiantaria tentar guardar a LEI. Pergunto, porque os adventistas não realizam circuncisão? Se não o fazem, tornam-se culpados de dupla arrogância: desprezar a principal ordenança da LEI e tentar modificar a ordenança para beneficio próprio. Se tratam a circuncisão como simbolismo, por que rejeitam o simbolismo do sábado cerimonial judaico? (Hebreus 4:1-16)

2. QUEBRAM O 4º MANDAMENTO QUE ORDENA “SEIS DIAS TRABALHARAS”.

Não passam nem da primeira frase, os tolos judaizantes. Os adventistas, arrastados pelo próprio zelo sem discernimento, trabalham apenas cinco dias, o que os torna culpados de descumprirem os mandamentos. No primeiro dia da semana também descansam, vão à praia, cinemas, shoppings, etc. O que aconteceriam se fossem obrigados a trabalhar no dia de descanso da igreja de CRISTO a fim de cumprirem a LEI mosaica? Minha sincera opinião e que se esvaziaram os templos adventistas, pois muitos estão ali sem realmente compreenderem o que fazem.

Em Êxodo capitulo 20, DEUS fala a Moises. Em Deuteronômio (Deuteros = outra ou revisão; Nomos = Lei) mais precisamente no capitulo 5, Moises vai falar ao povo e explicar o sentido do que está sendo ordenado (ver o versículo 27). Ali está a explicação a respeito do sábado cerimonial judaico no versículo 15, mais precisamente. Os adventistas não gostam de ler os Dez Mandamentos em Deuteronômio, pois cai por terra diversas de suas falsas afirmações a respeito do sábado e da obrigatoriedade de o observarmos conforme DEUS ordenou ao povo de Israel. Tal exigência nunca foi feita a igreja, aos gentios salvos pela Graça (Efésios 2:8-9).

3. COLOCAM CRISTO EM OUTRO LUGAR, NAO ACEITANDO O FATO DE QUE CRISTO ESTÁ A DESTRA DE DEUS E NÃO EM UM SANTUARIO CELESTIAL

Podemos imaginar um santuário no céu? Não há um absurdo maior!? TODO o céu e um santuário, pois e a habitação de DEUS!!!! O tabernáculo, o santuário na terra, foi estabelecido para ser um lugar separado de todo o mundo, a manifestação da Gloria visível de DEUS (Shekinah), representando em sombra, tudo o que seria realizado no futuro por CRISTO. Quanta ignorância dos adventistas imaginar que há necessidade de haver um santuário no céu! Eles distorcem o versículo que diz que DEUS mostrou a Moises como ele deveria fazer a tenda, usando um tolo silogismo, afirmando que Moises fez uma copia do santuário que há no céu, ao invés de simplesmente aceitar o fato de que DEUS mostrou a Moises como ELE queria que o santuário fosse construído. (Marcos 16:19; Atos 7:56; Hebreus 10:12, 12:2; 1 Pedro 10:22) E ainda erram pois se o modelo  mostrado a Moises foi uma tenda, por que Salomão construiu o templo? E se o modelo mostrado foi um templo, Moises desobedeceu construindo uma tenda! Quem poderia copiar algo existente no céu? Quão tolos são estes adventistas!

4. ACUSAM O SENHOR JESUS DE SER UM MENTIROSO, AO AFIRMAREM QUE LUCAS 16:19-31 TRATA DE UMA PARABOLA

Ao contar parábolas, os judeus nunca mencionavam nomes próprios. Fazê-lo identificaria a historia como uma mentira e o que a contava como um mentiroso. Todas as vezes que o Senhor Jesus contou uma parábola, jamais usou nomes próprios, segundo o costume da época. Quando Jesus Cristo conta a historia relatada em Lucas 16:19-31 ELE menciona nomes próprios (Lazaro e Abraão), uma afirmação assombrosa para a época, o que indica que o Senhor Jesus, em sua Onisciência, estava relatando um fato real, demonstrando que ELE é DEUS e que conhecia as pessoas envolvidas, seus destinos, a situação em que se encontravam. Afirmar que ELE estava contando uma historia ilustrativa como se fosse verdade é acusá-lo de ser mentiroso.

5. ACUSAM DEUS DE FALSA PROMESSA AO AFIRMAR QUE OS JUDEUS SERAO SALVOS E QUE A IGREJA NÃO PASSARÁ PELA GRANDE TRIBULACAO

Os adventistas afirmam que não haverá arrebatamento, que a igreja não será livre da grande tribulação, que os judeus não serão salvos. Afirmam que a igreja substituiu Israel e que a perseguição ocorrerá não por que os judeus reconhecerão que JESUS CRISTO é seu Messias de fato, mas que o Anticristo estará interessado apenas em impedir que se guarde o sábado cerimonial judaico pelos gentios. 

Isto é o mesmo que afirmar que guardar o sábado é mais importante que reconhecer a Jesus Cristo como o Messias prometido do velho testamento. Há absurdo maior? (Romanos 11:1-36)

6. AFIRMAM QUE QUEM NÃO SE TORNAR ADVENTISTA FIEL E GUARDADOR DO SÁBADO NÃO PODERA SE SALVAR. AO MESMO TEMPO, AFIRMAM QUE OS QUE SAIRAM DE SUAS FILEIRAS SÃO APOSTATAS QUE PERDERAM A SALVACAO.

Os adventistas crêem que a salvação é provisória e potencial para todos os homens, mas eficaz apenas para que se valem do beneficio. Para isso há necessidade de serem fiéis aos mandamentos, senão jamais poderão se apropriar da salvação. Afastar-se da igreja adventista significa perder a salvação. Essa doutrina é totalmente derivada dos Arminianos Holandeses seguidores de Jacobus Arminio (Sec XVII). Portanto um plágio, e não uma revelação dada por DEUS a Sra White.

Em sua gana arrogante de conseguirem garantir a salvação pela guarda do sábado, orgulham-se quando alguém, saído das suas fileiras, corre de braços abertos para o pecado grosseiro e descarado, como se isso provasse que não há salvação fora da igreja do sétimo dia. No entanto, quando alguém é convertido por DEUS e sai da seita para os braços do SENHOR, acusam-no(a) de herege, inimigo da lei de DEUS. Não possuem o menor amor pela verdade, nem se alegram pela salvação das almas perdidas! Só há alegria nas suas fileiras quando alguém resolve guardar o sábado. Permanecem com o coração embrutecido pelo pecado e continuam cometendo suas torpezas, crendo que merecem o céu. (Mateus 23:15; Efésios 2:8-9; Gálatas 4:4-5; Romanos 8:23).

7. MENTEM AO AFIRMAREM QUE SUAS DOUTRINAS FORAM REVELADAS POR DEUS A ELLEN G. WHITE, UMA FALSA PROFETIZA

Os erros dos adventistas não são de maneira nenhuma originais, digamos assim. Em 1640, na Inglaterra, um grupo intitulado Homens da Quinta Monarquia enfatizavam o advento de Cristo através de ensinos ascéticos. Pietístas  Luteranos alemães do sec. XVII e XVIII também deram ênfase a alguns aspectos do advento. Todos estes tiveram muito de suas doutrinas plagiadas pela Sra. White e seus compiladores, bem como alguns ensinos do arcebispo irlandês James Usher (1581-1656).

Muito da doutrina que se iniciou com a Sra. White, Joseph Bates, Iram Edson e Tiago White, foi modificada e sofreu, digamos, alguns “ajustes” com o fim de viabilizar as idéias de seus fundadores. Quando apresentaram a William Miller a nova interpretação sobre a Daniel 8:44, dando uma nova interpretação para a equivocada doutrina de Miller sobre a data da volta de CRISTO, o grupo afirmou que o que havia se iniciado era na verdade uma contagem regressiva para a implementação do Reino. Jesus deveria realizar uma indispensável revisão dos inscritos no Livro da Vida para que começasse o Reino, o que depois chamaram de Juízo Investigativo. E uma das maneiras de apressar o advento do Reino era observar o sábado mosaico (7o Dia), ao invés do domingo que eles, até então, observavam como o dia do SENHOR. 
Miller rejeitou as novas interpretações, arrependeu-se de sua previsão equivocada, pediu perdão a sua igreja e morreu como batista fiel. Miller jamais se tornou um adventista. E os adventistas hoje usam o sábado não para apressarem a volta do Reino, mas sim para garantirem sua própria salvação. Se fazem de judeus, mas não o são. (Apoc 3:9)

Conclusão

No primeiro século os judeus faziam diferença entre os dias, enquanto os gentios não (Rom. 14.5). Os adventistas acusam aos que combatem suas heresias de estarem em pecado por não observarem o sábado cerimonial judaico. Entretanto não existe nenhuma ordem neo-testamentaria para que a igreja formada pelos gentios estivesse obrigada aos preceitos mosaicos. Ao contrario disto, muitos são os ensinos que afirmam que os gentios, bem como os judeus, foram salvos pela Graça, não pela obediência da LEI. (Gálatas 3.10-11)

Os adventistas mentem quando dizem que acreditam que são salvos pela Graça, pois consideram perdido todo aquele que, tendo sido ensinado em suas fileiras, deixar a seita e a guarda do sábado. E além de todos os pecados de seus membros tais como adultério, formicação, prostituição, fraudes, mentiras, homossexualismo, racismo, incluem-se os que acima foram descritos.

Muitos sofrem uma lavagem cerebral tão grande que não aceitam sequer confrontar o que aprenderam com o ensino bíblico. Em muito se assemelham a religião romanista e, quando ficam sem argumentos irritam-se e esperneiam, por fim acabam afirmando que religião não salva.

Se você pensa assim, amigo adventista deixe sua religião de lado e corra para a Bíblia, pedindo a DEUS por misericórdia e esclarecimento. Pois somente em CRISTO temos a vida eterna. Ela não começará num suposto juízo investigativo, invenção da mente doentia de Ellen White. A vida eterna se inicia quando o pecador arrependido se achega aos pés da cruz de CRISTO, levado pelo Espírito Santo de DEUS.

Você deve escolher em vida quem é que salva: O sábado ou CRISTO? 

“Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em CRISTO JESUS.” Romanos 3:24. 

DEUS te esclareça, amigo(a) adventista e te de a salvação pela Graça. É meu desejo sincero e minha sincera oração. 

Autor: Pr. Miguel Ângelo Luiz Maciel – ex-adventista

Postado por Elio Loiola

   RETARDADORES DE BENÇÃOS

     Postado por Elio Loiola

 O termo "decálogo", deriva do grego dekalogos, que aparece, pela primeira vez, em lreneu e Clemente de Alexandria. Na realidade, a origem dessa designação encontra-se em Ex 34.28; Dt 4.13 e 10.4, que falam das "Dez Palavras" (áserét haddeba rim, em hebraico), que a versão grega dos Setenta traduziu por tous deka Iogous (Ex 34.28; Dt 10.4) e ta deka rhemata (Dt 4.13). Segundo lrineu, Clemente e a tradição cristã posterior, essas expressões designam o decálogo de Ex 20.2-17 e Dt 5.6-21. 

Sua importância para os adventistas 

"A Lei Moral, os Dez Mandamentos, chamamos de Lei de Deus. Esta lei vem da eternidade. Os princípios desta lei são a base do governo de Deus. São imutáveis como o trono de Jeová. A lei é por natureza indestrutível, adaptando-se ao governo de seres morais livres em todos os séculos, em todo o Universo de Deus. Nem um mandamento pode ser tirado do Decálogo. Permanece, todo ele, irrevogado, e assim permanecerá para sempre. Esta lei não pode ser ab-rogada, nem por homens da terra, nem por seres do Céu. Nem mesmo o. Seu autor - com reverência o dizemos - a pode ab-rogar, a menos que mude Sua natureza, e a forma de Seu governo. Disse Jesus: "É mais fácil passarem o Céu e a Terra do que cair um til da lei" (Luc. 16:17). Portanto, esta lei permanece para sempre. Pelo menos enquanto durar Céu e Terra." ('Assim Diz o Senhor' pág, 79 - Lourenço Gonzalez - ed. ADOS) 

Certo adventista defendendo o decálogo escreveu-nos nos seguintes termos:

"Mas, pode argumentar o quanto quiser, uma coisa ainda as diferencia: uma delas (o decálogo) foi escrita pelo dedo de Deus em tábuas de pedra. A outra pela mão de Moisés em rolos de papiro. A pedra representa perpetuidade, e foi a lei básica dada por Deus com os princípios morais que fundamentam o Seu governo universal, tanto que também foi guardada dentro da arca (outra diferença significativa)." 

E ainda:

"escrita com o dedo de Deus em tábuas de pedra, e as outras partes da legislação do velho concerto (os preceitos cerimoniais, civis, etc.) que NÃO FORAM PROCLAMADAS SOLENEMENTE NEM REGISTRADAS EM TÁBUAS DE PEDRA! O fato de que no final todas as disposições legais, de caráter moral, cerimonial, civil, foram escritas num livro não desfaz diferença alguma. Notem bem: Persiste o fato de que o Decálogo foi solenemente proclamado e registrado pelo dedo de Deus em tábuas de pedra (ver ainda Êxo. 32:15 e 16). Os demais mandamentos não o foram. Então, como diz aquela piadinha clássica: há uma diferença-e que diferença!" (Azenilto G. Brito)

O autor destes disparates acima em sua tentativa de salvaguarda do sábado judaico empenhou-se desesperadamente de unhas e dentes a fim de "provar" ser o decálogo, in totun, vigente hoje em dia para os cristãos, querendo assim, jogar-nos novamente debaixo da lei mosaica. Contudo, ledo engano!

Eis aqui resumidamente suas alegações para justificar a superioridade do decálogo em detrimento a da chamada lei "cerimonial" contida no livro:

1.Os Dez Mandamentos foram postos dentro da arca enquanto o livro ao lado da arca;

2.Os Dez Mandamentos foram escritos em duas Tábuas de Pedras enquanto o livro foi em papiro;

3.Os Dez mandamentos foram ditos por Deus enquanto os mandamentos do livro foram ditos por Moisés;

4.Os Dez Mandamentos foram escritos pelo dedo de Deus enquanto o livro pela pena de Moisés;

São basicamente estes 4 pontos levantados por nosso amigo e de resto por todos os adventistas de plantão que pretendem dar uma conotação positiva ao decálogo em detrimento às demais leis. Seria estes argumentos irrespondíveis como alegam os adventistas? Claro que não! Se levarmos a sério uma pesquisa desapaixonada da Bíblia destituída de todo preconceito religioso veremos que não passam de engenhosas falácias.

Daremos então respostas sensatas a estes 4 argumentos logo abaixo:

1. Os Dez Mandamentos foram postos dentro da arca enquanto o livro ao lado da arca;

Quanto a pergunta nº1, deve-se levar em conta que os Dez Mandamentos ou as "dez palavras" como aparece no original hebraico, não foram postos dentro da arca por serem superiores aos demais, antes para servirem de testemunho visível do concerto que Deus fez com Israel. 
De acordo com o costume daquela época, por vezes, qualquer contrato solene ou aliança era firmado selecionando algum objeto como "testemunha" ou "testemunho" daquele acordo. Foi assim que Jacó ergueu um pilar como uma testemunha de seu voto para com o Deus de seus pais (Gênesis 28.18). Mais tarde este mesmo Jacó fez com Labão uma aliança e ergueram um montão de pedras como testemunha disto (Gênesis 31:48). Abraão reservou sete cordeiros como " uma testemunha " da aliança dele com Abimeleque (Gênesis 21:27-30). 

De modo análogo quando então a Aliança ou o Concerto foi firmado entre Deus e Israel no Sinai, Deus lhes deu as tábuas de pedras para servir como uma testemunha ou " testemunho " daquele acordo. Estas tábuas de pedra que continham alguns dos preceitos principais da lei, serviria sempre como " testemunha " da Aliança que Israel tinha feito para guardar aquela lei. Evidentemente esta é a razão porque o decálogo foi designado como tal, e não porque era uma lei superior as demais em si mesma. Mesmo porque não tinha sentido Deus escrever todas as leis naquelas duas pequeninas tábuas. Por isso as tábuas de pedras eram chamadas de: 

• "Tábuas do testemunho"(Êx.31:18).

• A arca na qual foram postas as pedras é chamada de "arca do testemunho" (Êx.40:5).

• O Tabernáculo onde a arca foi posta é chamado de "tabernáculo do testemunho" (Êx.38:21).

Ademais, um eminente arqueólogo cristão joga mais luz nesta questão ao dizer com muita propriedade: "A arqueologia também nos ajuda a entender a razão para as tábuas terem sido depositadas dentro da arca. Nas culturas do Oriente Próximo, nos tempos de Moisés, era costume pôr documentos legais e acordos entre reinos rivais "aos pés" do deus que cultuavam, no seu santuário. Este deus agia como o guardião dos tratados e supervisionava sua implementação. Registros egípcios fornecem exemplos disso num pacto feito entre Ramsés II E Hatusílis III. O acordo foi fechado ao depositar uma cópia do tratado aos pés de Teshup, o deus do rei hitita, e de Rá, o deus do Faraó. As tábuas da Lei colocadas dentro da arca estavam igualmente "aos pés de Deus", porque a arca era o escabelo de seus pés." ("Pedras que Clamam" editora CPAD, 1997 - Dr. J. Randall Price, pág.184).

Pois bem, aí está, o ato de colocar as tábuas dentro da arca não era algo sui generis, mas um costume tirado das civilizações antigas e/ou contemporâneas de Israel. Não podemos ver neste ato de depositar algo dentro da arca nada de extraordinário. Ainda o fato de o livro ter sido posto fora ou dentro da arca, é questão que divide estudiosos judeus. Seja como for, a permanência do livro fora da arca pode ser explicado da seguinte maneira: o fato de uma cópia destes tratados serem postos fora, como uma testemunha, como indica a historia dos povos antigos, talvez tenha influenciado as dimensões da arca pois diz Moisés que elas cabiam cada uma em suas mãos:

"Então me virei, e desci do monte, o qual ardia em fogo; e as duas tábuas do pacto estavam nas minhas duas mãos." Deuteronômio 9.15. As dimensões da arca eram diminutas.

Leve-se em conta ainda o fato de que não foram somente as duas Tábuas do Concerto que foram depositadas dentro da arca, é sabido que esta dividiu o espaço milimétrico da arca com mais dois objetos: o maná e a vara de Arão. Se os adventistas dão tanta importância ao ato de colocar "dentro da arca" as Tábuas de Pedras, deveriam, do mesmo modo, dar importância aos outros objetos posto lá também. Se seguirmos a mesma linha de pensamento esposada pelos adventistas de que os Dez Mandamentos eram superiores aos do livro pelo simples fato de ter sido colocado dentro da arca, então teríamos de admitir para sermos coerentes, que também o ato de colocar o Maná e a Vara dentro desta mesma arca era prova incontestável de que eram superiores aos demais milagres realizados por Deus em prol de Israel. Por exemplo: Seria o milagre da divisão do mar vermelho inferior ao do Maná só pelo fato de que nenhum pingo d'agua deste mar foi posto dentro da arca? Seria o milagre da "água que saiu da rocha" inferior ao da vara de Arão? Creio que não precisamos estender-nos em exemplos mais para concluirmos que o fato de algo ser colocado dentro da arca não conferi superioridade alguma a este objeto. Somente pessoas que já trazem um comportamento religioso preconceituoso é que não admitiram a força das evidências expostas acima. 

2. Os Dez Mandamentos foram escritos em duas Tábuas de Pedras enquanto o livro foi em papiro

Para respondermos a segunda indagação é preciso levar em conta o contexto cultural onde ocorreu o fato. Gostem ou não, os adventistas terão que encarar o fato de que escrever leis em pedras não era algo novo naquela época como veremos a seguir:

A Aliança que Deus fez com Israel no Sinai refletia no fundo e na forma os tratados de suserania Hitita. M.G. Kline em sua obra Treaty and Covenant, mostra que o tratado de suserania encontrado no antigo Oriente Próximo é a chave para a compreensão da forma de aliança de Deus com o antigo Israel. Ele e muitos outros estudiosos sugerem ainda que os Dez Mandamentos, o livro da lei e textos como Josué 24, estão todos baseados em um modelo de aliança encontrado nas antigas civilizações que contém:

1. Um preâmbulo no qual o suserano (o autor) é identificado (conf. Êxodo 20.2);

2. Um prólogo histórico que descreve a relação anterior entre as partes (conf. Êxodo 19);

3. Estipulações básicas e detalhadas; as condições e as exigências do suserano (conf. capítulo 21 em diante);

4. Depósito de uma cópia do pacto no santuário do vassalo (conf. Êxodo 40.21);

5. Leitura pública periódica dos termos do pacto diante do povo (conf. Deuteronômio 30.9-13);

6. Juramento de lealdade acompanhado de maldições e bênçãos invocadas sobre o vassalo, isto é, a ratificação da aliança (conf. Deuteronômio nos capítulos 27 e 28.)

7. Testemunhas e direcionamento para que se cumpra o acordo (conf.Deuteronômio 4.26, 31.26, Josué 24.22). 


Diz ainda algumas autoridades que "Quase todos os tratados dos séculos 14 e 13 a.C., de que se tem notícia seguiam esse padrão bem de perto." (Mcdowell). Outro erudito completa: "É perfeitamente possível que aquele marcado caráter de estatuto de aliança tenha sido impresso no decálogo...sob inspiração daqueles tratados." (Deissler).

"Todo este procedimento pactual provê o contexto cultural em que o relacionamento de Deus com seu povo é formulado" (Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento).

É notadamente marcante o exemplo histórico que temos quanto a isto. Escavações arqueológicas tem demonstrado que o Código de Hamurabi escrito na época de Abraão seguia bem de perto esta forma. Este código foi escrito em uma pedra negra com cerca de 2,40 m, e contêm 82 seções sobre diversas leis. Muitas leis contidas nesta pedra revelam inúmeras similaridades com as leis do Pentateuco, quanto a castigo de crimes, imposição de multas contra delitos leves e quebras de contratos. No extremo superior desta pedra há um baixo relevo que mostra Shamash, o deus sol, no ato de dar as leis ao rei Hamurabi. Também os tabletes de Ras Shamra que datam cerca de 1400 a.C. registram várias leis similares às do livro do levítico como ofertas queimadas, os holocaustos, as ofertas de culpa e as ofertas pacíficas (Mcdowell). 

Como vimos, não há nada que indique a fantasiosa e ingênua diferença erigida pelos adventistas ao dizer que os dez mandamentos eram superiores simplesmente porque Deus os escreveu em pedras. Fica provado que a forma do pacto Israelita era baseado nos pactos das civilizações do antigo Oriente. Não cabe aqui descrever todos os documentos antigos escritos em pedras encontrados pela arqueologia (como por exemplo a "Pedra Roseta") que depõe gritantemente a favor do fato de que escrever os Dez mandamentos em pedras, não passava de um costume da época. Por fim concluímos que:

1. Era costume dos povos antigos alegarem que recebiam as leis das mãos do seu deus (exemplo de Hamurabi);

2. Era costume dos povos da época gravar estas leis em pedras;

3. Todas essas leis de certa maneira, em seus múltiplos aspectos, qual seja, cerimonial, moral e civil estava contida no código dessas civilizações.

3. Os Dez mandamentos foram ditos por Deus enquanto os mandamentos do livro foram ditos por Moisés. 

Quanto ao terceiro argumento, iremos demonstrar de modo sobejo que as alegações adventistas não passam de má interpretação do texto. 

Urgi relembrar que um dos motivos de Deus escrever o decálogo é porque o povo ficou com medo e não quiseram ouvir a voz de Deus, pois que era terrível:

"Ora, todo o povo presenciava os trovões, e os relâmpagos, e o sonido da buzina, e o monte a fumegar; e o povo, vendo isso, estremeceu e pôs-se de longe. E disseram a Moisés: Fala-nos tu mesmo, e ouviremos; mas não fale Deus conosco, para que não morramos " (Êxodo 20:17-19). 

Pediram que Moises falasse por Deus, então Moisés escreveu tudo em um livro (24:3,4,7), mas as tábuas e o livro formavam um só concerto e uma só lei. É digno de nota também o fato de que todas as leis foram ditas por Deus e não apenas as Dez Palavras do Concerto. As Dez Palavras foram escritas por Moises no livro da lei, junto com os outros preceitos (conf. Êxodo 20 e Deuteronômio 5). Eles foram incluídos no livro da Aliança que foi borrifada com sangue, o qual o apóstolo Paulo diz que "foi cravado na cruz" e "abolido". Deus então passou a falar os Dez Mandamentos a Moises: 

"Face a face falou o Senhor conosco no monte, do meio o fogo (estava eu nesse tempo entre o Senhor e vós, para vos anunciar a palavra do Senhor; porque tivestes medo por causa do fogo, e não subistes ao monte) , dizendo ele:" Deuteronômio 5.4-5. 

"Chega-te tu, e ouve tudo o que o Senhor nosso Deus falar; e tu nos dirás tudo o que ele te disser; assim o ouviremos e o cumpriremos" Deuteronômio 5.27

Moisés tanto falou os Dez Mandamentos para o Povo como as outras leis. Similarmente Deus falou não só os Dez mandamentos, mas também toda a lei. Fica assim desfeita toda e qualquer insinuação de superioridade dos Dez Mandamentos sobre os demais na base de que Deus falou os Dez Mandamentos e Moisés falou o resto da Lei. Vimos que tanto Deus como Moisés falou os Dez mandamentos e toda a lei. Não há superioridade alguma de um sobre o outro. 

4. Chegamos enfim ao último argumento levantado pelos adventistas, qual seja, o episódio do dedo de Deus.

É interessante notar que as primeiras tábuas foram escritas por Deus, mas as segundas por Moisés, pelo menos é o que diz o texto de Êxodo 31.27-28. Para entendermos este episódio é preciso saber que Moisés quebrou as duas tábuas originais que foram dadas por Deus:

"acendeu-se-lhe a ira, e ele arremessou das mãos as tábuas, e as despedaçou ao pé do monte." Êxodo 32.19

"Peguei então das duas tábuas e, arrojando-as das minhas mãos, quebrei-as diante dos vossos olhos." Deuteronômio 9.17


Deus então mandou confeccionar outras duas (Deuteronômio 10.1), mas agora escritas por Moisés: "Disse mais o Senhor a Moisés: Escreve estas palavras; porque conforme o teor destas palavras tenho feito pacto contigo e com Israel. E Moisés esteve ali com o Senhor quarenta dias e quarenta noites; não comeu pão, nem bebeu água, e escreveu nas tábuas as palavras do pacto, os dez mandamentos." Êxodo 34.27-28

Alguns tentam contestar esse fato dizendo que em outras partes subentende que o autor da segunda escrita foi Deus. 

"Então disse o Senhor a Moisés: Lavra duas tábuas de pedra, como as primeiras; e eu escreverei nelas as palavras que estavam nas primeiras tábuas, que tu quebraste." Êxodo 34.1.

Partindo da premissa de que a Bíblia não se contradiz, é obvio que há uma explicação sensata para esta suposta discrepância do texto em lide. 

Se não levarmos em conta a mentalidade judaica nesta questão esses textos bíblicos permanecerão obscuros. No conceito religioso hebreu Deus era soberano, tudo vinha Dele, para Ele e por Ele. No contexto cultural judaico até mesmo o bem e o mal provinham de Deus. Um estudo mais perspicaz prova no entanto que muitas coisas que eram atribuídas a Deus de fato eram feitas por terceiros. Á luz de alguns exemplos tirados do AT fica fácil demonstrar isso:

Compare Por Exemplo II Samuel 24.1 com I Crônicas 21.1,

"Então Satanás se levantou contra Israel, e incitou Davi a numerar Israel."

"A ira do Senhor tornou a acender-se contra Israel, e o Senhor incitou a Davi contra eles, dizendo: Vai, numera a Israel e a Judá."

Percebeu? Quem fez isso foi Satanás, mas entretanto, a ação foi atribuída a Deus pelos escritores judeus. Contradição? Não...

Outro exemplo tirado do AT é o livro de Jó, compare Jó 1: 12 com a declaração de Jó no verso 21, e ainda Jó 2.5-7 com Jó 19.21.

Este texto dispensa qualquer esmero exegético, não precisa ser teólogo para perceber que quem tirou todos os bens de Jó foi Satanás, e não Deus, mas como a mentalidade judaica atribuía todos os feitos a Deus, Jó entendia que era o Senhor que estava tirando-lhe tudo. Da mesma maneira quem tocou em Jó foi Satanás e não Deus. No entanto, Jó atribui a Deus a sua condição enferma, veja abaixo.

"O Senhor deu, e o Senhor tirou; bendito seja o nome do Senhor" (Jó 1.21).

"Compadecei-vos de mim, amigos meus; compadecei-vos de mim; pois a mão de Deus me tocou" (Jó 19.21).

Obs: muitos estudiosos atribuem o livro de Jó a Moisés; possivelmente escrito no deserto.

Um exemplo interessante em tudo isso tem a ver com a própria promulgação da lei e sua entrega. Moisés registra que quem deu a Lei ao povo foi Deus, no entanto, o apóstolo Paulo registra que essa Lei foi dado por anjos At. 7:38,53, Gl. 3:19 e Hebreus 2.2, veja:

"Depois disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e espera ali; e dar-te-ei tábuas de pedra, e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para lhos ensinares." Êxodo 24.12

"Este é o Moisés que disse aos filhos de Israel: Deus vos suscitará dentre vossos irmãos um profeta como eu. Este é o que esteve na congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai, e com nossos pais, o qual recebeu palavras de vida para vo-las dar"

"Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador."

"Pois se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressão e desobediência recebeu justa retribuição"

Diante destes exemplos fica fácil agora entender que a escrita da segunda tábua foi atribuída a Deus, mas escrita por Moisés. Até mesmo hoje nós usamos este tipo de linguagem. Todos sabem que em época de eleições aparece uma enxurrada de obras sociais como não se via nos primeiros anos de mandato do candidato. Então, frases tais como "O governo construiu 1500 casas para os desabrigados" ou "O candidato tal construiu a ponte que liga a fronteira entre os dois estados" e coisas deste naipe vira uma verdadeira poluição visual em nossa TV. Ninguém em sã consciência ouvindo frases como essas deduziria que o governo literalmente construiu aquelas casas não é verdade? Quem as construiu foram os pedreiros, mestres de obras e serventes, mas a obra é atribuída a alguém superior, neste caso, o governo estadual. 

Tomemos mais dois exemplos bíblicos para fechar de vez esse pensamento acima. Veja o verso bíblico logo abaixo:

"Quando, pois, o Senhor soube que os fariseus tinham ouvido dizer que ele, Jesus, fazia e batizava mais discípulos do que João" (João 4.1)

Quem lesse esse verso inadvertidamente afirmaria categoricamente que Jesus realmente batizava as pessoas.Mas para que isso não causasse confusão em seus leitores, João então passa a explicar o significado do texto que à primeira vista indicava que Jesus pessoalmente batizava seus discípulos. Observe:

"ainda que Jesus mesmo não batizava, mas os seus discípulos" (v.2) 

João, prevendo que muitos poderiam interpretar mal suas palavras, explica logo em seguida o que ele realmente queria dizer.

Veja que este tipo de linguagem se encontra por toda a Bíblia. E o episódio da segunda escrita nas tábuas não foge à regra. Caso contrário os adventistas terão as seguintes opções a escolher:

1. Foi erro de um copista desatento ao transcrever o manuscrito;

2. Moisés realmente se contradisse, ou então;

3. Terão de aceitar nossa explicação dada acima.

Um outro pormenor que reforça nossa tese e ajuda a explicar mais ainda a diferença entre as duas tábuas, é o fato de que quando se fala sobre a primeira, diz claramente que era obra de Deus. 

"aquelas tábuas eram obra de Deus; também a escritura era a mesma escritura de Deus, esculpida nas tábuas." Êxodo 32.16

"Depois disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e espera ali; e dar-te-ei tábuas de pedra..."

Deste dois versos podemos deduzir o seguinte: 

• As primeiras tábuas eram previamente preparadas por Deus, Ele mesmo as confeccionou, Moisés ainda acentua que eram obras de Deus.

• Mas sobre as segundas tábuas, nada é dito que foram previamente confeccionadas por Deus, pelo contrário, Deus desta vez mandou o próprio Moisés as lavrar.

"Naquele mesmo tempo me disse o Senhor: Alisa duas tábuas de pedra, como as primeiras, e sobe a mim ao monte, e faze uma arca de madeira." 

Nas segundas tábuas não só a escrita mas o próprio ato de confeccioná-las foi feito por Moisés e não por Deus. E desta nada é dito de que eram obras de Deus. 

Junta-se a isto um fato deveras curioso de que nas segundas tábuas em Ex. 34.10-26, não são mais repetidas as dez palavras, ao invés disso, aparece um código de leis extensas, bem mais abrangentes.

Seja como for, o caso é que novamente são confeccionadas novas tábuas, novamente os mandamentos foram ditos por Deus Êxodo 34:1, mas com um pormenor: desta vez escritas por Moisés v.27,28. Foram estas tábuas escritas por Moisés que foram postas dentro da arca.

Outro pormenor que não pode passar desapercebido é sobre a alegação da perpetuidade. A alegação de que "A pedra representa perpetuidade" é no mínimo exagerada. É até irônico dizer, mas estas pedras que representavam "perpetuidade" - e que os adventistas dizem conter apenas a lei moral - foram quebradas, esmiuçadas pelas mãos de Moisés, prefigurando assim o cancelamento da primeira Aliança pela quebra do 1º e 2º mandamentos da lei, pelo povo de Israel. Com respeito a isto diz Ellen G. White:

"Para mostrar aversão pelo crime do povo, arrojou as tábuas de pedra, e elas se quebraram à vista de todos, significando com isto que, assim como haviam quebrantado seu concerto com Deus, assim Deus quebrava Seu concerto com eles." (Patriarcas e Profetas pág.320)

Por outro lado, o livro de pergaminho, que dizem ser inferior à tábua e conter somente as tais "leis cerimoniais" não sofreu um arranhão se quer.
Em todo este episódio e particularmente na quebra das primeiras tábuas vemos algo significativo, pois mostrava quão frágeis eram os dez mandamentos para corrigir o pecado do povo.

4. Os Dez Mandamentos foram escritos pelo dedo de Deus enquanto o livro pela pena de Moisés 

O Que Significa a expressão o dedo de Deus?

É alegado pelos sabatistas que os Dez Mandamentos foram escritos com o dedo de Deus e por isso deve ser superior ao livro. Mas será que devemos entender dedo de Deus como algo físico? Dificilmente dá para imaginar Deus estendendo seu longo indicador direito e escrevendo em baixo relevo as dez palavras.

Diz Walter Martin que "...todos os teólogos do Antigo Testamento aceitam quase sem ressalva que os antropomorfismos (atribuição de características humanas a Deus) são a explicação lógica para muitos dos encontros de Deus com o homem". E é assim que aparecem expressões como "a mão do Senhor", "o braço do Senhor" "os olhos do Senhor", "narinas", "boca", "ouvidos" e é claro o famoso "dedo de Deus". Mas é bom esclarecer para os teólogos de primeira viagem que isto nada mais é do que metáforas literárias.

Ao analisar esta questão assim se expressou certo escritor judeu:

"Posto isso, qual é o significado das seguintes expressões encontradas na Tora; 'Abaixo de seus pés' (Ex. 24:10); 'Escrito com o dedo de D..S' (Ex. 31:18), 'A mão de D..S(Ex. 9:3) 'Os olhos de D..S' (Gn 37:7), "O souvidos de D..S' (Nm 11:1), e frases similares? Todas estas expressões são adaptadas à capacidade mental do ser humano, que tem uma percepção clara apenas do universo material. Todas essas frases são metafóricas, como a sentença: 'Quando afiar o gume da minha espada' (Dt. 32:41). Então D..S tem uma espada e fere com uma espada? Logicamente o termo é utilizado alegoricamente e todas aquelas frases devem ser compreendidas de modo similar". ( "Mishné Torá" - o livro da sabedoria - Maimônides [Moshe Bem Maimon Rambam] pág.124-125 ed. Imago 1992) (ênfase acrescentada) 

Vamos usar uma das mais simples regras de hermenêutica, aquela que diz que a Bíblia se explica por si usando textos correlatos. Então vejamos na Bíblia todas as passagens onde ocorre a expressão "o dedo de Deus".

"Então disseram os magos a Faraó: Isto é o dedo de Deus. No entanto o coração de Faraó se endureceu, e não os ouvia, como o Senhor tinha dito." Êxodo 8.19

"E deu a Moisés, quando acabou de falar com ele no monte Sinai, as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus." Êxodo 31.18

"E o Senhor me deu as duas tábuas de pedra, escritas com o dedo de Deus; e nelas estavam escritas todas aquelas palavras que o Senhor tinha falado convosco no monte, do meio do fogo, no dia da assembléia." Deuteronômio 31.10


"Mas, se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, logo é chegado a vós o reino de Deus." Lucas 11.20

Veja que a expressão dedo de Deus corresponde a "poder de Deus" e não um dedo literal físico. Então no máximo que esta expressão pode dizer é que as tábuas foram escritas pelo poder de Deus.

Isto posto, fica óbvio que o emprego metafórico e antropomórfico desses termos em relação a Deus são artifícios literários para transmitir idéias sobre o relacionamento Dele com o homem.

Alguns procuram levantar a objeção de que Moisés não tinha condições de escrever as tábuas, e até sarcasticamente dizem "É verdade, o texto deixa tal impressão, mas será que Moisés contava com alguma "caneta mágica" que gravava em pedra? Ou teria martelo e cinzel para gravar na pedra tais divinas instruções? Quanto tempo não levaria para cumprir tal obra de arte?!" 

Mas estas mesmas pessoas ignoram que este mesmo Moisés ordenou ao seu sucessor a escrever essas mesmas leis em pedras, sem precisar, é claro, das famosas "canetas mágicas ou unhas de diamantes" veja:

A ordem - "E no dia em que passares o Jordão para a terra que o Senhor teu Deus te dá, levantarás umas pedras grandes e as caiarás. E escreverás nelas todas as palavras desta lei....."Deuteronômio 27.2-3 

O cumprimento - "Também ali, na presença dos filhos de Israel, escreveu em pedras uma cópia da lei de Moisés, a qual este escrevera." Josué 8.32

Demais disso, as tábuas eram tão pequeninas que cabiam nas palmas das mãos de Moisés veja: "Então me virei, e desci do monte, o qual ardia em fogo; e as duas tábuas do pacto estavam nas minhas duas mãos." Deuteronômio 9.15. Convém lembrar que o original traz literalmente "dez palavras" e não dez mandamentos.
Fica então desfeita essa suposta objeção sobre a dificuldade de Moisés escrever nas tábuas.

"Para as coisas claras não há necessidade de qualquer interpretação in claris cessat interpretatio..."


A ARCA DA ALIANÇA

Dizem os adventistas: "No Apocalipse, o povo remanescente de Deus é caracterizado como os que "guardam os mandamentos de Deus e têm a fé de Jesus" (Apo. 12:17 e 14:12). João descreve uma visão que teve do Templo de Deus, dentro do qual contemplou "a arca da aliança" (Apo. 11:19). Aqueles que conhecem sua Bíblia sabem que nessa arca foram guardados os Dez Mandamentos (Deut. 10:1-5). Por que a João foi mostrada essa "arca da aliança" num contexto claramente escatológico? É que ela representa o trono de Deus que se assenta sobre a justiça (a lei) e a misericórdia (o propiciatório)." 

Ao contrário do que eles quer que acreditemos, a aparição da arca está ligada a Israel somente. É por isso que o contexto indica coisas da antiga aliança como o templo, altar, adoradores, gentios, cidade santa, testemunhas (11:1,2). Nada disso se relaciona com a igreja de Cristo. O texto parece reportar às duas testemunhas do livro de Zacarias, mas que o anjo omite o nome aqui, talvez quem sabe seja Elias e Moises pelo tipo de ministério que exercem. Seja como for, o contexto é puramente judaico. E deve-se lembrar que a arca era o símbolo da presença e proteção divina. Quando Israel saia para a guerra sempre levava a arca. Ela representava a presença protetora de Deus. Nada mais oportuno, naquela atual situação de ameaça diante do anticristo, mostrar a arca (que era completamente compreensível na mentalidade judaica) como um símbolo da presença divina e proteção. Sem falarmos no fato de que as tábuas nem foram mostradas ao apóstolo, mas somente a arca. 

Talvez nisso, Ellen White tenha sido mais agraciada do que João, pois em uma de suas alegadas visões diz ter visto a arca (Vida e Ensinos, pág. 90) com os seguintes elementos:

1º) as tábuas da lei com a vara de Arão e o maná, contrariando o texto bíblico que diz que "...Nada havia na arca senão só as duas tábuas, que Moisés ali pusera junto a Horebe, quando o Senhor fez aliança com os filhos de Israel" (IICr.5:10) e; 

2º) eram escritas com o dedo de Deus contrariando o texto bíblico que diz que as primeiras tábuas escritas com o dedo de Deus foram quebradas e as últimas foram escritas por Moisés. Ora, se a visão da arca implica em algum tipo de ligação com os cristãos, então a antiga aliança permanece ainda, pois a arca era o símbolo da antiga aliança, mas a Bíblia diz que o Velho Concerto foi por Cristo abolido.

Alguns tentam defender Ellen White dizendo que a sua visão era a mesma que Deus mostrou a João. "A Sra. White está se referindo a essa visão de João, pois ela mesma diz que as tábuas de pedra dos israelitas foi escondida e não se tem notícia de onde se encontram. Ela nunca disse que foram transportadas para o céu."

Mas esta explicação deixa muito a desejar. Falando sobre a arca, o escritor adventista Lourenço Gonzáles no livro "Assim diz o Senhor" pág. 85 diz o seguinte:

"Portanto, estão no céu dentro da arca os originais da santa Lei de Deus, escritos pelo Seu próprio dedo. Isto é muito significativo, irmão. Queira ler: Êxo. 31:18; Deut. 10:5."

Agora veja o que diz Ellen White sobre sua visão:

"Na arca estava o vaso de ouro que continha o maná, a vara florida de Arão, e as tábuas de pedra que se dobravam como um livro. Jesus as abriu e vi os dez mandamentos, nelas escritos com o dedo de Deus. Em uma tábua havia quatro e na outra seis." (Vida e Ensinos pág. 90)

Pergunto: Deus escreveu esses dez mandamentos antes do Sinai com seu dedo? Claro que não! Mas para salvar sua profetisa do ridículo, os adventistas alegam que Ellen White não está falando aí da mesma arca do Sinai. Mas como, se estes mandamentos que ela viu são os mesmos que foram escritos pelo dedo de Deus?! 

Quando estava escrevendo esta ultima parte recebi um e-mail de um adventistas me citando um capítulo inteiro do livro de Ellen White na qual ela afirma, tocante ao texto em lide, o seguinte:

"Portanto, o anúncio de que o templo de Deus se abrira no Céu, e de que fora vista a arca de Seu concerto, indica a abertura do lugar santíssimo do santuário celestial, em l844, ao entrar Cristo ali para efetuar a obra finalizadora da expiação." 


Pode haver algo mais absurdo do que isto?!Eis o tipo de exegese que se fundamenta os adventistas para interpretar esta passagem!

O texto não deixa dúvidas em mostrar que a srª. White acreditava ter visto a arca no céu com maná, a vara de Arão e as tábuas da lei que se dobravam como um livro (é claro, pois desde a época de Moisés até o século XIX, deve ter havido algum progresso tecnológico no céu: as tábuas agora eram dobráveis!!!), mas o surpreendente de tudo isso é que no mês passado um arqueólogo adventista disse ter encontrado ou pelo menos ter tido pista de onde a arca se encontrava. Que coisa hem? A arca está no céu ou está na terra? Demais disso, como ela pode ter visto o mana´ e a vara de Arão se a Bíblia diz que na arca só restou as tábuas da Aliança (II Reis 8.9)? Alguém consegue responder?

Eis algo para se pensar: Porque será que a arca desapareceu depois do reinado de Jeoaquim ? O destino último da arca é um mistério. Entrementes, o mesmo Jeremias que profetizou sobre a substituição da Antiga Aliança (31:31) também profetizou sobre o desaparecimento da arôn habberît "E quando vos tiverdes multiplicado e frutificado na terra, naqueles dias, diz o Senhor, nunca mais se dirá: A arca do pacto do Senhor; nem lhes virá ela ao pensamento; nem dela se lembrarão; nem a visitarão; nem se fará mais. Naquele tempo chamarão a Jerusalém o trono do Senhor; e todas as nações se ajuntarão a ela, em nome do Senhor, a Jerusalém; e não mais andarão obstinadamente segundo o propósito do seu coração maligno" (Jeremias 3:16-17), que continha as tábuas da lei comumente chamadas de "tábuas da aliança". Nota bene que a velha lei desapareceu litteratim. Isso é apenas uma figura da abrogação da Aliança - os Dez Mandamentos. 

Os adventistas estão tentando reavivar a mesma coisa que Deus disse que deveria ser esquecida, a " arca do Concerto". 

O tempo de Deus

Leia: Lucas 2:1-7 

 

Lucas, em seu Evangelho, liga o nascimento de Jesus a uma data histórica precisa. Jesus nasceu quando Quirino era governador da Síria. O fato mais importante não é situarmos a exatidão histórica do governo de Quirino, mas, entendermos que, em tempos e lugares específicos, Deus executa fielmente os Seus desígnios. Mas há algo mais importante para saber com respeito ao tempo preciso da vinda de Cristo. De acordo com o apóstolo Paulo, ele nasceu na "plenitude do tempo". 

A plenitude do tempo é uma idéia fascinante: mostra-nos que o tempo não é apenas uma sucessão de momentos sem sentido, ou acontecimentos quaisquer. Deus dirige tudo; é Ele quem comanda os acontecimentos a cada dia, mês e ano. Antes que seu Filho Jesus pudesse nascer aqui no mundo, era necessário uma série de acontecimentos. Era necessário que Abraão fosse chamado e seus descendentes se tornassem uma grande e poderosa nação. A Lei tinha que ser dada para que Cristo pudesse nascer "sob a lei". Muitas coisas tinham de acontecer, mas finalmente chegou o dia em que Ele apareceu. Deus, agora, está encaminhando tudo para a plenitude dos tempos da segunda vinda do Senhor. Isso, certamente, acontecerá, no tempo certo! 

Pense:
O passado passou, o futuro pertence a Deus, o nosso tempo é hoje! Tempo de sermos salvos! 

Ore:
Senhor Deus, queremos sentir que tu estás controlando todos os acontecimentos no mundo e nas nossas vidas; faze-nos chegar mais para perto de teu Filho, em cujo nome oramos. Amém.

Lagoinha.com 

Postado por Elio Loiola

Pra nunca mais chorar

Postado por Elio Loiola

 " Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito"

Aqueles que já aceitaram o Senhor Jesus como senhor e salvador de suas vidas, deveriam naturalmente viver e andar no Espírito, ou seja colocar nossas vidas inteiramente submissas ao Espírito Santo. Dando, assim, liberdade ao Espírito para trabalhar em nossas vidas por completo. Retirando de nosso  ser tudo aquilo que impede uma comunhão plena com Deus, pois só o Espírito tem esse poder, sendo que: só Ele conhece os  nossos corações, como também o coração de Deus, e no mais profundo. Dando-nos assim o conhecimento  das coisas que são dadas a nós gratuítamente por Deus. Porém sabemos também que há uma luta em nosso interior que muitas vezes impede esse agir do Espírito.

Não por Ele ser Limitado em Seu poder, mas por não agir  por força nem  por violência. Ele nos dá (pela graça) no íntimo do nosso coração a direção que devemos seguir, as atitudes que devemos praticar e as alternativas que devemos escolher, porém cabe a nós ouvi-lo, e aceitar ou não  Os Seus Conselhos.

E na maioria das vezes essa Graça é rejeitada e os resultados são desastrosos, tanto para nós, como para os que estão ao redor e principalmente para o Reino de Deus. pois nos tornamos cristãos mornos, apáticos ( sal insípido, candeia debaixo do alqueire) sem capacidade de testemunhar Cristo e Seus feitos ( pregar o evangelho); e não digo no sentido aparente só com palavras (reputação), até porque isso é fácil demonstrar às pessoas e engana-las (por algum tempo), mas sim, com virtudes ( caráter comportamental, condulta de equidade) notórias diante de uma sociedade adultera e perversa.

Resumindo: pregando o que vivemos e vivendo o que pregamos. Isso só ocorre quando nos entregamos totalmente e verdadeiramente ao controle do Espírito Santo através de um coração quebrantado e contrito (arrependido e disposto a mudar) e com o espírito (humano) voluntarioso. Enquanto tiver em nós as obras da carne, será impossível nascer em nós o Fruto do Espírito. Não pode jorrar água doce e amarga de uma mesma fonte. Que tipo de Água estamos jorrando de nossas fontes (coração)?

Porque a carne luta contra o espírito e o espírito contra a carne. Quem vencerá esta luta depende de nossa submissão ou não ao Espírito de Deus.

"Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito"

Para meditar:

1 Corintios 2:9,10,11 e 12 ; 4:20 - Galatas 5:16,17 e 18 -  Filipenses 4:5 - 1 João 2:6; 4:14 - Zacarias 4:6 - Mateus 5:13,14,15 e 16 - Salmos 33:11 e 12; 73:24,25,26,27 e 28 - Tiago 3: 9,10,11 e 12.

Quem sou deixa marca!

 Na minha angústia

JONAS 1.1-10

Na minha angústia clamo ao Senhor, e ele me ouve. (Sl 120.1.)

A angústia aperta o peito, falta o ar e não tem jeito
De se caminhar em paz, de ver tudo direito.
Tudo fica com defeito,
Para o angustiado, nada está perfeito.
A angústia da perseguição,
A angústia da traição,
A angústia da preocupação,
Da decepção e também da provação.

A angústia pode ter seu momento,
Mas não pode nos enterrar!
É preciso, sim, num lamento, com voz de dor clamar.
Gritar àquele que escuta, que está cruenta a luta,
E que ele venha nos salvar!

Grite, rogue, se derrame,
Rasgue o peito e lhe proclame
Que só ele é salvação!
Entregue-lhe o coração;
Receba paz, alívio: sublime consolação!

Jonas ia só fugindo da presença de Deus. Cada vez descia mais. Desceu ao porto, ao navio, ao porão do navio. E foi jogado nas águas bravias do mar, para ir mais fundo. Mas Deus preparou um grande peixe que engoliu o profeta e preservou sua vida por três dias. E, lá do ventre do peixe, na sua angústia, com algas enroladas na cabeça, Jonas orou ao Senhor. E Deus ouviu sua oração. Essa história foi o motivo da conversão em massa da cruel cidade de Nínive. Uma cidade que aprendeu a orar na angústia, diante do castigo iminente e do perigo. Orar é sempre a solução para o coração angustiado e aflito.

Pai celeste, como é maravilhoso saber que ouves as nossas
orações. Deixo em tua presença todas as minhas ansiedades e
me aproprio da tua paz. Amém.


Pra. Ângela Valadão

 O que eles têem a dizer sobre a divisão da lei? 

Geralmente os adventistas para apoiarem sua tese da vigência e divisão da lei mosaica no NT apelam para longas listas de citações de algumas Confissões de Fé históricas e teólogos protestantes. Mas há um problema com tudo isso, pois se eles consideram quebrantadores da lei os que guardam o domingo e dizem que (citando Tiago 2.10) quem quebranta um só dos mandamentos quebrantou toda a cadeia dos dez, como então poderão citar como autoridade todos estes Catecismos, Confissões e frases protestantes como prova de que o sábado está em vigor? Eles apóiam a guarda do sábado? É realmente isso que estes artigos de fé concluem? Vejamos o que diz certas confissões de fé sobre o sábado:

Confissão de fé Batista de 1689

Capítulo 22 - Adoração Religiosa e o Dia do Senhor

7. Por instituição divina, é uma lei universal da natureza que uma proporção de tempo seja separada para a adoração a Deus. Por isso, em sua Palavra - através de um mandamento explícito, perpétuo e moral, válido para todos os homens, em todas as eras - Deus determinou que um dia em cada sete lhe seja santificado,28 como dia de descanso. Desde o começo do mundo, até a ressurreição de Cristo, esse dia era o último dia da semana; e, desde a ressurreição de Cristo, foi mudado para o primeiro dia da semana, que é chamado 'Dia do Senhor". A guarda desse dia como sábado cristão deve continuar até o fim do mundo, pois foi abolida a observância do último dia da semana. 


1.Confissão de Fé de New Hampshire

2.Primeira Confissão de Londres 1644 (Inglaterra)

3.Segunda Confissão de Londres 1833 (EUA) 


"Cremos que o primeiro dia da semana é o dia do Senhor, ou o sábado cristão; e deve ser mantido sagrado para propósitos religiosos, pela abstenção de todo o labor secular e recreações pecaminosas; pela observância devota de todos os meios de graça, tanto privado quanto público, e pela preparação para aquele repouso que restara para o descanso do povo de Deus."


1.Catecismo Maior de Westminster

2.Catecismo Menor de Westminster


Pergunta 116. Que se exige no quarto mandamento?
R: No quarto mandamento exige-se que todos os homens santifiquem ou guardem santos para Deus todos os tempos estabelecidos, que Deus designou em sua Palavra, expressamente um dia inteiro em cada sete; que era o sétimo desde o princípio do mundo até à ressurreição de Cristo, e o primeiro dia da semana desde então, e há de assim continuar até ao fim do mundo; o qual é o sábado cristão, e que no Novo Testamento se chama Dia do Senhor.

Ref.: Is 56.2,4,6,7; Gn 2.3; I Co 16.2; Jo 20.19-27; Ap 1.10.

Pergunta 117. Como deve ser santificado o Sábado ou Dia do Senhor (= Domingo)? 

R: O Sábado, ou Dia do Senhor (=Domingo), deve ser santificado por meio de um santo descanso por todo aquele dia, não somente de tudo quanto é sempre pecaminoso, mas até de todas as ocupações e recreios seculares que são lícitos em outros dias; e em fazê-lo o nosso deleite, passando todo o tempo (exceto aquela parte que se deve empregar em obras de necessidade e misericórdia) nos exercícios públicos e particulares do culto de Deus. Para este fim havemos de preparar os nossos corações, e, com toda previsão, diligência e moderação, dispor e convenientemente arranjar os nossos negócios seculares, para que sejamos mais livres e mais prontos para os deveres desse dia.
Ref.: Ex 20.8,10; Ex 16.25,26; Jr 17.21,22; Mt 12.1-14; Lv 23.3; Lc 4.16; Lc 23.54-56;


O Catecismo de Heidelberg

P. 103. Que é que Deus requer no quarto mandamento? 
"Primeiro, que o ministério do Evangelho e a educação cristã sejam mantidos e que eu freqüente diligentemente a igreja, especialmente no dia do Senhor, para ouvir a Palavra de Deus, para participar dos santos Sacramentos, para invocar publicamente o Senhor e para prestar serviço cristão aos que estiverem em necessidade. Segundo, que eu cesse a prática de minhas obras más todos os dias de minha vida, permita que o Senhor opere em mim pelo seu Espírito, e assim. comece nesta vida o descanso eterno." (Até aqui as confissões).

Conclusão

Partindo da filosofia adventista de que quem quebra um dos mandamentos quebrou todo o resto, diríamos que todas essas autoridades no final não servem de base alguma para apoiar as alegações adventistas, pois nenhuma delas apóia a guarda do sábado, até mesmo o considera ab-rogado, e em seu lugar guardam o domingo o dia do Senhor. Mas são os mesmos adventistas que dizem que quem guarda o domingo está prestando honra ao papado e no futuro terá a marca da besta. A conclusão inevitável que tiramos disso é que todas essas autoridades estão debaixo do poder do papado e no futuro terão a marca da besta segundo palavras dos próprios adventistas. Observe o que diz a profetisa dos adventistas quanto a isso:

"Unicamente mudando a lei de Deus poderia o papado exaltar-se acima de Deus; quem quer que conscientemente guarde a lei assim modificada, estará a prestar suprema honra ao poder pelo qual se efetuou a mudança. Tal ato de obediência às leis papais seria um sinal de vassalagem ao papa em lugar de Deus." (O Grande Conflito)

Agora observe essa declaração a seguir: 

" A 'imagem da besta' representa a forma de protestantismo apóstata que se desenvolverá quando as igrejas protestantes buscarem o auxílio do poder civil para imposição de seus dogmas."

Cabe aqui uma pergunta: Lutero e Calvino não se enquadrariam aqui nesta descrição de apostasia? E a igreja Anglicana? Todas elas sem exceção eram igrejas estatais e não pouco usaram do poder civil para impor seus dogmas em muitos casos, principalmente, o domingo.

Observe o que diz certa obra teológica: 

"Os reformadores ingleses e escoceses, no entanto deram ao sabatismo sua forma mais rigorosa, ao requererem que todas as pessoas freqüentassem a igreja no "Dia do Senhor, comumente chamado domingo" ; proibindo todos os trabalhos "os trabalhos e negócios mundanos , com a única exceção de "obras de necessidade ou de caridade" (Decreto-Lei Parlamentar 29, cap.7, de Carlos II). Os puritanos ingleses e os presbiterianos escoceses que foram para os Estados Unidos decretaram, por sua vez, legislações semelhantes, incluindo as "leis azuis" que restringiam o comércio aos domingos." (Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã, vol. I editor Walter A Elwell - vários colaboradores - ed. Vida Nova pág. 462)

Falando sobre os cristãos que guardam o domingo, certo escritor adventista lança toda sua raiva ao dizer: "...embora a cristandade semi-apostatada averbe este dia como o 'dia do Senhor'." (Subtilezas do Erro pág. 185)

A única razão obvia do porquê os adventistas ainda usarem esta lista de confissões e credos históricos é para enganar os mais incautos, é um argumento unilateral, fazem isso por pura conveniência. Deixe-me explicar: quando estes mesmos credos ou Confissões de fé vão contra outros pontos teológicos defendidos pelos adventistas tais como, o inferno de fogo, a sobrevivência da alma após a morte, o domingo etc... ai o negócio muda, já não é tão perfeito assim. Veja o que certo adventista disse a respeito destes mesmos credos que são citados em abono a tese adventista da lei:

"É de vital importância a todos os cristãos precaverem-se contra o estarem obrigados por credos escritos, não importa quão perfeitos possam parecer." (Do Sábado para o Domingo, Carlyle B. Haynes - pág. 132).

Mas quando estes mesmos credos escritos dessas "igrejas apóstatas" parecem apoiar certos pontos de vista adventista, não hesitam em citá-los como grandes autoridades de maior gabarito para angariar apoio à sua teoria. Pode haver mais hipocrisia do que isso? 
Demais disso, nem mesmo a divisão engendrada por eles e reivindicada pelos adventistas não é lá uma base muito segura, pois tais autoridades não dividem a lei em duas com o mesmo propósito e objetivo que fazem os adventistas. Eles a dividem de maneira própria em "Lei de Deus" e "Lei de Moisés", enquanto a primeira está em vigor a segunda foi abrogada. Dizem ainda que o sábado fazia parte dessa lei de Deus que ainda está em vigor. Dizem que quando Paulo fala coisas negativas da lei, ai então se refere a chamada lei cerimonial, mas quando este mesmo apóstolo fala coisas positivas quanto a lei, ai então a lei é a chamada lei moral ou os dez mandamentos. 
Quanto a isto, gostaríamos de abrir um parêntese aqui e citar o que disse certo teólogo adventista quanto a este artifício contradizendo a interpretação tradicional por eles usada:

"A idéia de que as declarações negativas de Paulo se referem à Lei Cerimonial, ao passo que as afirmativas se referem à Lei Moral,não pode ser encontrada em seus escritos." (Samuele Bacchiocchi, artigo Paulo e a Lei."- Revista Adventista, julho de 1985, p. 9) (destaque nosso) 

Nossas observações sobre as duas leis é que essas frases tão corriqueiras e freqüentes entre os adventistas não se achem em toda a Bíblia. Convidamos os adventistas a mostrar uma só referência onde essas frases Lei Moral e Lei Cerimonial sejam encontradas. 
Essa não é a divisão que faz o protestantismo tradicional. Os teólogos protestantes faziam distinções entre princípios eternos e morais ou a chamada lei natural, com a parte circunstancial e cultural com que aquela lei veio mesclada. Nisto está a grande diferença entre as duas divisões, pois o sábado do sétimo dia faz parte destas cerimônias. O princípio natural era o descanso em um dia, mas a parte cerimonial e cultural a qual estava sujeita o povo de Israel era um dia determinado da semana para guardá-lo. Guardá-lo com todas as cerimônias tais como, por exemplo: do pôr do sol ao pôr do sol, oferecer cordeiros, não acender fogo, obrigar seus criados a guardá-lo, não comprar ou vender etc...

FALTA-TE UMA COISA 

Ele era jovem, culto, educado e rico. Era sincero, honesto e irrepreensível. Também devia ser carismático e ter um sorriso cativante. O Mestre certamente o achou uma pessoa agradável, inclusive o convidou para se juntar a Ele (Mc 10:21).

Aquele era um jovem que tinha tudo, menos a vida eterna. Poderia ter tido isso também. Tudo que ele precisava fazer era desfazer-se da sua riqueza e seguir Jesus. No entanto, não era para ser assim. ,

Cristo, em certa ocasião, já havia ensinado que não se pode servir a Deus e ao dinheiro (Mt 6:24). Eis, aqui, a prova viva desse princípio. Ao procurar por Jesus, o jovem rico chegou a um momento decisivo de sua vida. Ele tinha de fazer uma escolha e decidir a quem iria servir: ao dinheiro ou a Jesus.

Ele optou por servir ao dinheiro. Jesus nunca reprovou as pessoas por serem ricas. Por sinal, nem as escrituras condenam os bens materiais ou o fato de alguém ter muito dinheiro.

Entretanto, Cristo as advertiu a respeito do que Ele chamava de os enganos das riquezas (Mc 4:19). Ele sabia que o poder e a sedução do dinheiro fatalmente acabariam tornando-se algo que substituiria Deus.  

Jesus percebeu para que lado o coração do jovem rico estava mais inclinado: ele dava muito valor à sua riqueza. Então, o Mestre disse a ele que a deixasse e se libertasse desse embaraço.

Vale a pena notar que Cristo não deu esse conselho a outras pessoas ricas que já tinha encontrado, mas essa condição foi algo que Ele requereu especificamente daquele rapaz.

Há muitos jovens ricos hoje em dia - pessoas que possuem uma vida financeiramente estável ou estão em busca disso. Alguns são cristãos, outros não. No entanto, mais cedo ou mais tarde, todos terão de fazer a mesma pergunta que o jovem rico fez a Jesus: Que farei para herdar a vida eterna? (Mc 10:17)  

Postado por Elio Loiola

 Na prisão

ATOS 16.19-26

Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a

Deus, e os demais companheiros de prisão escutavam. (At 16.25.)

Prisão é lugar de tristeza,

De dor, de limitação.

Na prisão, a noite é escura,

O dia é frio também.

Na prisão, a esperança

Parece bem longe estar,

Perto parece a angústia, o desprezo, a humilhação.

Os amigos que fogem, distantes,

Para trás nem querem olhar,

Não querem se condoer,

Nem ao menos se comprometer

Com a dor, com o encarceramento

De quem livre tem só o pensamento.

Mas até na prisão Deus está

Para abençoar e salvar

Quem a ele quiser se entregar.

Paulo e Silas estavam em Filipos. E lá, no nome de Jesus, repreenderam e

expulsaram um demônio adivinhador que possuía uma jovem filipense. Então

os dois pregadores foram presos e condenados a receber vários açoites com

varas. Com as vestes rasgadas e as costas feridas pela tortura que sofreram, estavam

agora com os pés e as mãos presos no tronco. Nem ao menos podiam se

mover. Mas não reclamavam de nada. Pelo contrário, rendiam graças a Deus

em cânticos de louvor e oravam pelos companheiros de prisão.

Era meia-noite, quando um terremoto sacudiu os alicerces do cárcere.

Abriram-se todas as portas e soltaram-se as cadeias de todos. Vendo a situação

e pensando que os presos tivessem fugido, o carcereiro tomou da espada

para se matar. Paulo, porém, lhe disse: Não faças tal, que aqui estamos todos.

Ninguém havia fugido. Haveria um lugar mais seguro para se estar do que na

presença do Deus poderoso de Paulo e Silas? E naquela noite, o carcereiro e

toda a sua família receberam a Cristo. E foram todos batizados.

Não há prisão que possa reter o poder do amor e do perdão transformador

de Deus, vindo ao encontro do homem. E em meio aos louvores

que sobem dos cárceres, os céus descem à terra. Rompem-se as algemas das

limitações, e Deus opera. Experimente!

Pai, contempla agora os que estão encarcerados. Visita-os

com o teu toque de amor e paz. E aos que estão livres fisicamente,

mas presos a vícios e pecados, traz libertação plena. Em

nome de Jesus Cristo. Amém.

"PORQUE DEUS AMOU O MUNDO DE TAL MANEIRA QUE DEU SEU FILHO ÚNIGENITO, PARA QUE TODO AQUELE QUE NELE CRÊ NÃO PEREÇA, MAS TENHA A VIDA ETERNA".  ( João 3:16 ) Voce homem daria seu filho pela vida de alguém muito próximo?  Voce filho concordaria com seu pai em dar a sua vida por este alguém?  Porém Deus fez isso por amor e sem obrigar-nos a  retribuí-lo; e Jesus o Filho concordou da mesma forma, e o mais louvável;  é que fez isso;  nós sendo seus inimigos. Pense bem. Ele nos reconciliou consigo mesmo através do sacrifício de Cristo, Seu Filho! E mesmo assim há quem recuse a ser participante da maior historia de amor que a humanidade poderá presenciar por toda a sua existência. Aproveite a oportunidade, pois a Graça do Senhor ainda está sobre todos os homens da face da terra, não a despreze, para que a vida de Cristo seja a sua vida, ou seja, eterna em Deus.

 A Paz seja com todos! Amém.

Elio Loiola

CREDO APOSTÓLICO

Creio em Deus, o Pai onipotente, criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido do Espírito Santo, nasceu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu aos infernos, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu aos céus, está sentado à destra de Deus, o Pai onipotente, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos.

Creio no Espírito Santo, a santa igreja católica – a comunhão dos santos, a remissão dos pecados, a ressurreição da carne e a vida eterna. Amém.

O texto litúrgico atualmente em uso:

Dir-se-á o Credo Apostólico: Creio em Deus Pai, todo-poderoso, Criador do céu e da terra.

E em Jesus Cristo. Seu único Filho nosso Senhor. O qual foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao inferno, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir julgar os vivos e mortos. Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Cristã – a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne e na vida eterna. Amém.

Note-se que a palavra católica foi generalizada traduzida por "cristã", em parte para não confundir com a igreja romana, mas principalmente para reforçar o fato de que ele é a confissão verdadeira de qualquer cristão.

Sem dúvida, como disse Lutero: "A verdade cristã não poderia ter sido resumida numa exposição mais clara e breve".

Comentário: 

Por seu uma das primeiras parte da literatura confessional que se aprende, o Credo Apostólico é o credo mais usado em nossa igreja. E, exceto a oração do Senhor (dominical), não há conjunto de palavras na Igreja Cristã que os cristãos mais pronunciem. Ele é o primeiro dos credos ecumênicos (a palavra ecumênico significa universal, geral, do mundo inteiro). A Igreja Cristã antiga adotou o nome ecumênico para mostrar que ela, como um todo, aceitava esses credos foram usados dessa maneira. Em 1580, a Igreja Luterana, para demonstrar de que não era uma seita ou movimento, incorporou três credos em suas confissões, reunidas no Livro de Concórdia. 

Apesar de receber o nome de Apostólico, não temos nenhuma evidência de que foi escrito pelos próprios apóstolos ou por alguns deles. O título "Credo Apostólico" foi usado pela primeira vez em 390, no Sínodo de Milão. Em 404, Tirano Rufino escreveu um comentário do credo, contando a história de sua provável origem (de que no dia de Pentecostes os apóstolos, antes de cumprir a ordem de ir aos confins da terra, teriam se reunido e cada um contribuído com alguma parte do credo). Há evidência, no entanto, de que um credo muito semelhante a este já era usado no ano 150.

A verdade, talvez, nunca se saberá. Entretanto, ninguém de sã consciência negará que esse credo reproduz autenticamente o ensino dos apóstolos, fundamentado nas verdades das Escrituras (1 Co 8.6; 12.13; Fp 2.5-11; 1 Tm 2.4-6; 1 Tm 3.16).

CREDO DE NICÉIA

Cremos em um só Deus, Pai onipotente, criador de todas as coisas visíveis e invisíveis; e em um só Senhor, Jesus Cristo, o Filho de Deus, gerado pelo Pai, unigênito, isto é, sendo da mesma substância do Pai, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro do Deus verdadeiro, gerado, não feito, de uma só substancia com o Pai, pelo qual foram feitas todas as coisas, as que estão no céu e as que estão na terra; o qual, por nós homens e por nossa salvação, desceu, encarnou-se e se fez homem. Sofreu, ressuscitou ao terceiro dia, subiu ao céu, e novamente virá para julgar os vivos e os mortos. Cremos no Espírito Santo. E a todos que dizem : Ele era quando não era, e Antes de nascer, ele não era, ou que foi feito do não existente, bem como aqueles que alegam ser o Filho de Deus de outra substância ou essência, ou feito, ou mutável, ou alterável a todos esses a Igreja Católica e Apostólica anatematiza.

CREDO DE CESARÉIA



Cremos em um só Deus, Pai onipotente, criador de todas as coisas visíveis e invisíveis; e em um só Senhor, Jesus Cristo, Verbo de Deus, Deus de toda a criação, por quem foram feitas todas as coisas; o qual foi feito carne para nossa salvação, tendo vivido entre os homens. Sofreu, ressuscitou ao terceiro dia, subiu ao Pai e novamente virá em glória para julgar os vivos e os mortos. Cremos também em um só Espírito Santo.

CREDO NICENO

Creio em um só Deus, o Pai onipotente, criador do céu e da terra, de todas as coisas, visíveis e invisíveis.E em um só Senhor Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus e nascido do Pai antes de todos os séculos, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não feito, consubstancial ao Pai, por quem foram feitas todas as coisas; o qual, por amor de nós homens e por nossa salvação, desceu dos céus, e encarnou, pelo Espírito Santo, na Virgem Maria, e se fez homem; foi também crucificado em nosso favor sob Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado; e ao terceiro dia ressuscitou, segundo as Escrituras; e subiu aos céus; está sentado à destra do Pai, e virá pela segunda vez, em glória, para julgar os vivos e os mortos; e seu reino não terá fim. 
E no Espírito Santo, Senhor e vivificador, o qual procede do Pai e do Filho; que juntamente com o Pai e o Filho é adorado e glorificado; que falou pelos profetas.

E a igreja, uma santa, católica e apostólica.

Confesso um só batismo, para remissão dos pecados, e espero a ressurreição dos mortos e a vida do século vindouro. Amém.

O texto litúrgico atualmente em uso

Dir-se-á o Credo Niceno: Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra, tanto das cousas visíveis como das invisíveis.

E em um só Senhor Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus, nascido do Pai antes de todos os mundos, Deus de Deus, Luz da Luz, verdadeiro Deus do verdadeiro Deus, gerado, não criado, de uma só substância com o Pai, por quem todas as cousas foram feitas; o qual por nós homens e pela nossa salvação desceu do céu e se encarnou pelo Espírito Santo da Virgem Maria e foi feito homem; foi também crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, padeceu e foi sepultado; e ao terceiro dia ressuscitou segundo as Escrituras, e subiu aos céus, e está sentado à direita do Pai e virá novamente em glória a julgar os vivos e os mortos, cujo Reino não terá fim.

E no Espírito Santo, Senhor e Doador da vida, o qual procede do Pai e do Filho, que juntamente com o Pai e o Filho é adorado e glorificado; que falou pelos profetas. E numa única santa Igreja Cristã e Apostólica. Confesso um só Batismo para remissão dos pecados, e espero a ressurreição dos mortos e a vida do mundo vindouro. Amém.

Comentário:

Enquanto a Igreja Cristã se desenvolvia, passou a sofrer oposição de Roma e dos judeus em forma de perseguições e morte aos que professavam a fé cristã. Mas este não foi o único tipo de perseguição sofrida. 

Apesar da igreja primitiva ter recebido aceitação social e respeitabilidade durante o governo do Imperador Diocleciano (284-305), um outro tipo de perseguição começou a se infiltrar na Igreja – o da oposição à fé como revelação direta da verdade por parte de Deus.

A origem do Credo Niceno se encontra na necessidade que houve d defender a doutrina apostólica da divindade d Cristo contra Ario, e da divindade do Espírito Santo contra os seguidores de Macedônio.

Convocou-se um concílio na cidade de Nicéia para maio e junho de 325.220 bispos estavam presentes. O propósito do concílio era o de formular, sem possibilidade de falsas interpretações, o que as Escrituras ensinavam a respeito do Senhor Jesus Cristo. A pergunta era: Jesus é ou não é o verdadeiro Deus do verdadeiro Deus? Estaria Ario certo ao dizer que Jesus não é verdadeiramente Deus?

Apesar do brilhantismo dos teólogos arianos, os ortodoxos (que mantinham o ensino bíblico) não estavam ausentes e sem os seus heróis da fé.

Conta a história que Atanásio era um homem de pouca estatura. Mas como um estudioso da Bíblia, era um gigante. Desde o Concílio de Nicéia, por causa da sua defesa sólida da fé cristã, o dito que passou a acompanhá-lo foi "Atanásio contra o mundo".

Além, de Ario, apenas 5 outros se recusaram a assinar o documento elaborado em Nicéia. O Imperador os baniu, mas sem grande interesse político. O mesmo credo foi reafirmado no Concílio de Constantinopla, em 381, e foi oficialmente adotado com alguns acréscimos em 451, no Concílio de Calcedônia.

O credo Niceno não procura apresentar todos os artigos da fé cristã, mas confessa edefende as verdades fundamentais da doutrina escriturística acerca de Deus.

A forma final, conforme adotada em 451, é a que segue:

CREDO ATANASIANO

Todo aquele que quer ser salvo, antes de tudo deve professar a fé católica. Quem quer que não a conservar íntegra e inviolada, sem dúvida perecerá eternamente.

E a fé católica consiste em venerar um só Deus na Trindade e a Trindade na unidade, sem confundir as pessoas e sem dividir a substância.

Pois uma é a pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo;

Mas uma só é a divindade do Pai e do Filho e do Espírito Santo, igual a glória, coeterna a majestade.

Qual o Pai, tal o Filho, tal também o Espírito Santo.

Incriado é o Pai, incriado o Filho, incriado o Espírito Santo.

Imenso é o Pai, imenso o Filho, imenso o Espírito Santo.

Eterno o Pai, eterno o Filho, eterno o Espírito Santo;

Contudo, não são três eternos, mas um único eterno;

Como não há três incriados, nem três imensos, porém um só incriado e um só imenso.

Da mesma forma, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente;

Contudo, não há três onipotentes, mas um só onipotente.

Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus;

E todavia, não há três Deuses, porém um único Deus.

Como o Pai é Senhor, assim o Filho é Senhor, o Espírito Santo é Senhor;

Entretanto, não são três Senhores, porém um só Senhor.

Porque, assim como pela verdade cristã somos obrigados a confessar que cada pessoa, tomada pela verdade cristã somos obrigados a confessar que cada pessoa, tomada em separado, é Deus e Senhor, assim também estamos proibidos pela religião católica de dizer que são três Deuses ou três Senhores.

O Pai por ninguém foi feito, nem criado, nem negado.

O Filho é só do Pai; não feito, nem criado, mas gerado.

O Espírito Santo é do Pai e do Filho; não feito, nem criado, nem gerado, mas procedente.

Há, portanto, um único Pai, não três Pais; um único Filho, não três Filhos; um único Espírito Santo, não três Espíritos Santos.

E nesta Trindade nada é anterior ou posterior, nada maior ou menor; porém todas as três pessoas são coeternas e iguais entre si; de modo que em tudo, conforme já ficou dito acima, deve ser venerada a Trindade na unidade e a unidade na Trindade.

Portanto, quem quer salvar-se, deve pensar assim a respeito da Trindade.

Mas para a salvação eterna também é necessário crer fielmente na encarnação de nosso Senhor Jesus Cristo.

A fé verdadeira, por conseguinte, é crermos e confessarmos que nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, é Deus e homem.

É Deus, gerado da substância do Pai antes dos séculos, e é homem, nascido, no mundo, da substância da mãe.

Deus perfeito, homem perfeito, subsistindo de alma racional e carne humana.

Igual ao Pai segundo a divindade, menor que o Pai segundo a humanidade.

Ainda que é Deus e homem, todavia não há dois, porém um só Cristo.

Um só, entretanto, não por conversão da divindade em carne, mas pela assunção da humanidade em Deus.

De todo um só, não por confusão de substância, mas por unidade de pessoa.

Pois, assim como a alma racional e a carne é um só homem, assim Deus e homem é um só Cristo;

O qual padeceu pela nossa salvação, desceu aos infernos, ressuscitou dos mortos, subiu aos céus, está sentado à destra do Pai, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos.

À sua chegada todos os homens devem ressuscitar com os seus corpos e vão prestar contas de seus próprios atos;

E aqueles que tiverem praticado o bem irão para a vida eterna; aqueles que tiverem praticado o mal irão para o fogo eterno.

Esta é a fé católica. Quem não a crer com fidelidade e firmeza, não poderá salvar-se.

"Também falarei dos teus testemunhos na presença dos reis, e não me envergonharei".

Comentário:

O Credo Atanasiano é uma confissão magnífica sobre o Deus triúno. Lutero o considerou "a maior produção da igreja desde os tempos dos apóstolos". 

A origem do credo é, entretanto, obscura. Desde o século IX alguns o atribuíram a Atanásio, o heróico defensor da doutrina da divindade de Cristo contra Ario. Entretanto, não há razões muito fortes para que se possa atribuí-lo a Atanásio:

1. Não há evidências de que Atanásio e seus contemporâneos tivessem tomado conhecimento desse credo (também chamado "Quicunque" – pois ele inicia com estas palavras: "Todo aquele. . . ").

2. Ele ataca heresias que surgiram depois da morte de Atanásio, quando Nestório e Éutico introduziram heresias sobre a Trindade e a pessoa de Cristo.

3. É bem provável que o autor desse credo era versado nos escritos de Agostinho, que viveu entre 354 e 430.

Mas se Atanásio não foi o autor, quem foi? A questão tem intrigado os estudiosos da história cristã ao longo de todos esses anos. O mais próximo que chegaram, baseados em evidências encontradas, foi de que se conhecia um credo semelhante a esse na Galiléia (hoje França) na metade do 5° século. Entretanto, só se tornou popular para fins de instrução após Carlos Magno (742-814) ter decretado que todos os clérigos tinham que aprendê-lo.

O Credo Atanasiano nunca teve um uso generalizado como os outros 2 credos. Mas se há um momento no Ano Eclesiático que ele deveria receber um pouco de atenção, este é no 1º Dom. após Pentecostes – o Domingo da SS. Trindade, pois essa doutrina, e especialemtne a da divindade de Cristo e de sua obra redentora, é o fundamento sobre o qual está edificada a igreja (Ef. 2.20). 

Fonte: Bíblia Apologética

Postado por Elio Loiola

 A LEI E O SÁBADO

Muitos são assediados por sectarismos e deturpadores da Palavra de Deus, no afã de serem questionados sobre o dever de “guardar” ou "não guardar" a lei, e principalmente “o sábado”, bem como algumas "questões" que envolvem a lei e costumes alimentícios. 

Tais segmentos acabam por bitolar a salvação através de alguns pontos da lei, cujo mandamento mais citado é o sábado, com isto e de certa forma desprezam a graça salvadora em Jesus e o valor da morte do Cordeiro, em cujo sangue derramado está a remissão de nossos pecados. Geralmente utilizam versículos isolados, deturpando até mesmo as palavras de Jesus, conforme versículo a seguir: 

>>>> Passarão o céu e a terra mas nem um til sequer da lei irá passar - Lucas 16:17

Também em Mateus 5:17,18 Jesus afirma que nem um "i" ou "til" da lei deixaria de ser cumprido:

17 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. 

Vejam bem, Jesus afirma que não veio para abolir a lei, mas cumpri-la, e novamente diz que: não irá cair nem um só "i" ou "til" da Torah >>> ATÉ QUE TUDO SEJA CUMPRIDO. 

Para entendermos estes versículos, temos que fazer uma “visitinha” ao cenário da cruz, onde Jesus profere suas últimas palavras antes de “expirar” (render o espírito humano):

Lá na cruz, ele diz: “TETELESTAI”>> Palavra grega que significa: "ESTÁ CUMPRIDO!" / "ESTÁ PAGO!" "ESTÁ CONSUMADO!"

Paulo entendeu profundamente o significado desta “palavra”, ensinando à igreja de Colossos: Ele pagou o "escrito de divida" que nos era contrário em suas ordenanças - COLOSSENSES 2:14 A 17

É o que ele explica também à igreja da Galácia: Era impossível ao homem cumprir a lei e ser salvo por ela, pois se tropeçar em um só ponto - TORNA-SE CULPADO DE TODOS - Tg 2:10 / Gal 3:10 a 14/ Gal. 4:04 a 06 (Capítulos 3 e 4 de Gálatas). 

Mas dirá alguém: "Então, devido a não estarmos debaixo da lei, pequemos hoje e sempre, e não cumpramos também os demais mandamentos...” Antes pelo contrário, sabemos que em certo aspecto Jesus dilatou o entendimento sobre alguns aspectos da lei e um exemplo claro disto está no sermão do monte, onde : Ele nos ensina a amar e fazer o bem aos nossos inimigos; também, na questão do adultério, só de “olhar” e cobiçar uma mulher, já está consumado o adultério, etc... É exatamente isto que Paulo nos ensina em ROMANOS 6:15 a 23, sobre como devemos nos portar pela doutrina de Cristo e ensinos apostólicos (vers.17). Portanto, aprendemos que fomos libertos da lei, não para pecar, mas para servir a Deus por sua graça revelada em Jesus, e que é N’Ele que somos justificados, transformados e santificados, não por mérito nosso, ou por “guardarmos dias, meses, anos, rituais, festas, etc”; mas pelo seu amor e morte vicária. Ele cumpriu a lei por nós!

>> Portanto, quem tenta conciliar: A GRAÇA COM A OBSERVÂNCIA DA LEI para justificação ou “complemento da redenção”, é chamado tanto por Paulo como por Jesus de: ADÚLTERO.

A igreja só pode ter “UM MARIDO”, pois se uma mulher possui “DOIS MARIDOS”, é chamada de adultera por relacionar-se com “o marido de outrem”. A LEI é o “MARIDO” dado ao Israel segundo a carne – é a aliança matrimonial entre DEUS e ISRAEL...

Portanto, quando um gentio se converte a Cristo, passa a viver pela fé naquele que o justifica. Até os judeus, quando se convertem a Cristo, podem experimentar desta graça, e assim o “vinho novo” será depositado em “odres novos”. Querer ter a Cristo ressuscitado como MARIDO e Salvador e ao mesmo tempo, tentar ser salvo pelo MARIDO do Israel segundo a carne é ser ADÚLTERO, é rejeitar a nova aliança no seu “sangue”, sua graça e redenção. É isto que Jesus ensina em LUCAS 16: 16 a 18, vejam:

16 A lei e os profetas vigoraram até João; desde então é anunciado o evangelho do reino de Deus, e todo homem forceja por entrar nele.

17 É, porém, mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei. 

18 Todo aquele que repudia sua mulher e casa com outra, comete adultério; e quem casa com a que foi repudiada pelo marido, também comete adultério.

Veja bem, Jesus estava sendo criticado pelos escribas e fariseus, aí Ele começa discursar sobre a lei e os profetas, bem como sua validade até João e complementa: “desde então é anunciado o reino de Deus”... Depois Jesus pára, e “aparentemente” muda o discurso, dizendo: “É mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til sequer da lei”. 

Parece uma contradição de Jesus, não é mesmo? Ele afirma que a lei durou até João e depois fala que é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til sequer da lei. Mas então, porque ele diz isto, se Ele (Jesus), nunca iria enganar-se? Será que Jesus desistiu do assunto por causa dos fariseus e decidiu dar um sermão sobre ADULTÉRIO? Claro que não, pois Jesus estava ensinando exatamente a diferença entre: O MARIDO LEI e o MARIDO GRAÇA no versículo 18. O interessante neste versículo é sua profundidade exegética, pois Jesus fala algo tremendo sobre aqueles que desejam servir e viver com DOIS MARIDOS – A LEI E A GRAÇA.... Mais uma vez, parecia novamente que Jesus estava entrando em um assunto completamente fora do contexto, mas é exatamente deste ensino de Cristo que Paulo extraiu a preciosa exegese sobre a lei e a graça, conforme ele ensina em ROMANOS CAPÍTULO 7: 

1 Ou ignorais, irmãos (pois falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que ele vive? 
2 Porque a mulher casada está ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do marido. 
3 De sorte que, enquanto viver o marido, será chamado adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera se for de outro marido. 
4 Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, àquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus. 
5 Pois, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, suscitadas pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. 
6 Mas agora fomos libertos da lei, havendo morrido para aquilo em que estávamos retidos, para servirmos em novidade de espírito, e não na velhice da letra.
7 Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.

Jesus ensinou em Lucas 16: 16 a 18...: Qualquer que deixa sua mulher(lei) e casa com outra(graça), adúltera, e aquele que casa com a repudiada(lei) pelo marido (autor da lei que morreu pela sua própria lei) adúltera também. Ou seja, Jesus estava se referindo à “muitos” que queriam conciliar sua graça e redenção com a justificação pelas obras da lei – O que seria mérito farisaico humano, daqueles que o estavam desprezando: Os escribas e fariseus.

Paulo então, explica isto de maneira tremenda, nos vers. 02,03,04. 

>> Então, todo aquele que não entende que o autor da lei (Jesus) morreu segundo a carne, pagando toda a exigência da lei do marido; para assim pertencermos à outro “marido” - Ele mesmo, ressuscitado em glória para nossa redenção e justificação diante de Deus, mas mesmo assim, quer manter “relações” com “o outro marido-lei” como meio de justificação e redenção: É UM ADÚLTERO. 

A Bíblia diz que: Os adúlteros não herdarão o reino de Cristo e de Deus.

Quem rejeita isto e quer se justificar pela “guarda de sábados, domingos, festas, etc; complicando A TÃO GRACIOSA ALIANÇA NO SANGUE DO CORDEIRO, na realidade rejeita aquele que por nós revelou tamanho amor.

Há um divisor de águas entre: LEI E GRAÇA, conforme Paulo nos ensina em todas as suas epístolas e que faz da lei - UM MARIDO - e da graça - UM MARIDO MELHOR, ETERNO E RESSURRETO. 

Então, refletindo sobre isto, chegamos à conclusão: Não podemos ter: dois maridos, assim como não podemos ter duas mulheres, como acontecia no Antigo Testamento, sendo censurado por Jesus e reprovado na “NOVA ALIANÇA” – O Novo Testamento no seu sangue.

Portanto, escolhei hoje qual marido será a tua justificação e redenção: A LEI - CUJO AUTOR MORREU, ou....

JESUS - AQUELE QUE RESSUCITOU E CUMPRIU A LEI POR NÓS. 

Se escolheres os DOIS, és adúltero - você - e qualquer segmento que quer ter dois maridos.

Autor : Waldir Alves, membro da Lista Defesa-Da-Fé 
Postado por Elio Loiola

 Em Colossenses 3:2,3,4 e 5 está escrito: "Pensai nas coisas que são de cima e não nas que são da terra; porque já estais mortos , e a vossa vida, escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, também vós vos manifestareis com Ele em glória. Mortificai,  pois, os vossos membros que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, o apetite desordenado, a vil concupiscência e a avareza, que é idolatria; pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência; nas quais também, em outro tempo, andastes quando vivieis nelas".

Infelizmente hoje, não vemos na prática está exortação, pois o que vemos é o contrário, onde os próprios cristãos com a intenção (consciente ou inconsciente) de provar (ou ostentar) a presença de Deus em suas vidas através das riquezas terrenas, vem deixando de lado princípios básicos do cristianismo; valores estes citados pelo próprio apostolo nos versículos 8,9 e 10 que se seguem na mesma carta. Pois é fato que a cobiça por enriquecimento terreno, afasta-nos do propósito do crescimento espiritual, pois o nosso coração se aloja onde está o nosso tesouro. Vemos hoje um apelo extravagante por conquistas materiais para se pregar (pretexto) o evangelho, mas o que observamos é o enriquecimento rápido de lideres e seus subordinados, e em contrapartida o empobrecimento e a necessidade de seus membros que são menosprezadas pelos próprios lideres que argumentam precisar de mais dinheiro para pregar o evangelho. O que devemos analisar é se esta necessidade de recursos é realmente por serem amantes das almas perdidas, ou amantes de si mesmos, sabendo-se que os seus domésticos da fé são tratados com indiferença e menosprezo. Pois é notório que: todos os que buscam as riquezas deste mundo, se tornam cada vez mais incomunicáveis para com os santos. Pois se tornam diligentes (não medem esforços) para levantar fundos, templos e organizações denominacionais; mas não se interessam em levantar uma família destruída por satanás e suas hostes espírituais do mal. 

APLICAÇÃO: Reavaliemos nossos pensamentos, desejos, interesses e prioridades. Porém, à luz da boa, agradável e perfeita vontade  de Deus e Seus ensinamentos, propósitos e prioridades; e não pelos nossos. E com certeza O Espírito Santo nos guiará por toda a verdade e então não seremos confundidos e retornaremos ao PRIMEIRO AMOR.  

A Paz seja com todos! Amém

Elio Loiola

O Messias

O Messias

Leia: João 1.25-42 

O nome Jesus, em hebraico, significa "o Senhor salva". O nome Cristo equivale em hebraico a Messias, o Ungido. Jesus foi ungido quando o Espírito Santo desceu sobre Ele em seu batismo. Todo o poder de Deus, doador da vida e do amor, incidiu sobre Jesus, e Ele começou sua missão como o Cristo. No Velho Testamento, os reis eram ungidos com óleo ao serem coroados. Quando atribuímos a Jesus o nome Cristo, estamos não somente reconhecendo sua missão divina, mas honrando suas qualificações de Profeta, Sacerdote e Rei. No Novo Testamento, o Espírito é derramado a todos os que crêem, e, neste sentido, são ungidos de Deus "Quanto a vocês, a unção que receberam dele permanece em vocês, e não precisam que alguém os ensine..." (1 João 2.27 NIV) Todas as suas qualificações prevalecem no tempo na eternidade. 

Ele declarou que seu Reino não é deste mundo, porém, aqui se encontram muitos dos seu súditos e sua Igreja opera como embaixadora desse Reino. Quando Ele voltar, no final dos tempos, reinará também aqui, porque então haverá novos céus e nova terra. Seu Reino é de extensão infinita, abrangendo todo o universo. Todas as coisas estão sob seu domínio.

Pense:
Na nova Dispensação, não são apenas os líderes, como os pastores, que são ungidos. Todos são. 

Ore:
Senhor Jesus, confessamos que és nosso Cristo, Ungido de Deus, cheio do Espírito, nosso Senhor e Rei dos reis. Rendemos-te nossa reverência. E a ti nos subme-temos com todo nosso coração. Amém. 

Retirado:
www.lagoinha.com

Postado por Elio Loiola

Deus é o culpado?

 As experiências genuínas espirituais têm resultados diferentes

A visão da beleza das coisas divina causará verdadeiros desejos pelas coisas de Deus.  Os desejos que vêm desta visão da beleza de Cristo são desejos naturais livres, como um bebê desejando leite. Porque estes desejos são tão diferentes das suas falsificações, eles ajudam à distinguir a genuína experiência da graça de Deus da falsa.

As falsas experiências espirituais têm a tendência de causar orgulho, que é um pecado especial do diabo.

"Não neófito,para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do

diabo"(1 Timóteo 3:6).  O orgulho é um resultado inevitável  das experiências espirituais falsas, embora elas sejam freqüentemente cobertas com um disfarce de grande humildade.

A experiência falsa é enamorada com si própria e cresce assim. Ela vive da própria exibição de um jeito ou outro. Uma pessoa pode ter um grande amor por Deus, e ser orgulhosa da grandeza de seu amor.

Ele pode ser muito humilde, e deveras orgulhoso de sua humildade.

Mas, as emoções e experiência que vêm da graça de Deus são exatamente opostas. A verdadeira obra de Deus no coração causa humildade. Elas não podem causar qualquer tipo de exibicionismo ou auto-exaltação. A percepção da terrível, santa, e gloriosa beleza de Cristo mata o orgulho e humilha a alma. A luz da amabilidade de Deus, e esta somente, mostra à alma sua própria vileza. Quando uma pessoa entende isto, inevitavelmente começa um processo de fazer Deus maior e maior, e ele mesmo menor e menor.

Outro resultado da graça de Deus operante no coração é que a pessoa odiará cada mal e reagirá a Deus com um coração e uma vida santa. As experiências falsas podem causar uma certa quantia de zelo, e até muito do que é comumente chamado religião. Contudo, não é um

zelo pelas boas obras. Sua religião não é um serviço de Deus, mas antes um serviço próprio.

Isto é como o apóstolo Tiago o coloca neste mesmo contexto, "Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. Mas, ó homem vão, queres tu

saber que a fé sem as obras é morta?" (Tiago 2:19,20) Em outras palavras, os feitos, ou boas obras, são evidências de uma genuína experiência da graça de Deus no coração. "E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade". (1 João 2:3,4) Quando o coração tem sido encantado pela beleza de Cristo, como poderia

responder de outra forma?

 MUDANÇA DA LEI E A LEI DA GRAÇA 

Em Romanos 3:31, nos diz: “Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a Lei”. Baseados nesse texto nos é afirmado pelos Adventistas que a Lei não foi abolida e que “Lei” se refere ao Decálogo (Os dez mandamentos Êx. 20). Pois bem, seguindo esse suposto raciocínio (pois o texto acima precisa ser analisado no seu contexto), leiamos: “Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da Lei”(Hb.7:12). Nesse capítulo sete de Hebreus trata-se da mudança de sacerdócio, ou seja, do arônico para o de Melquisedeque: “segundo a ordem de Melquisedeque”, então vemos que, de acordo com os Adventistas, que afirmaram que em Rm.3:31 a lei é o decálogo, então o é aqui também, pois pode até ser o mesmo Paulo que esteja falando. Sendo assim toda a Lei, inclusive o decálogo foi mudado. Vejamos em II Cor. 3:14: “Mas os seus sentidos foram endurecidos. Porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do Velho Testamento, o qual foi por Cristo abolido (Abolir significa: “Revogar, anular, extinguir, suprimir”). Então surge a pergunta: Ficamos sem Lei? Podemos fazer o que quisermos? A resposta é: Negativo, não ficamos sem Lei, mas recebemos junto com o novo pacto uma lei mais tremenda e superior (Hb.8:6) do que algum Adventista jamais sonhou. Leiamos em Romanos capítulo 8:2 “Porque a Lei do espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da Lei do pecado e da morte”. Aleluia! A nossa nova Lei é a do Espírito de Vida, pois que anda no Espírito não entra em condenação (Rm.8:1), estamos na Graça – na Dispensação do Espírito Santo, leiamos: “Como não será de maior glória o ministério do Espírito”(IICor.3:8). Lá em romanos nos fala de uma lei, a do pecado e da morte (Rm.8:2), vejamos que lei é esta. “O qual nos fez também capazes de ser ministros dum Novo Testamento, não da Letra(lei), mas do espírito; porque a letra(lei) mata e o espírito vivifica. E, se o ministério da morte, gravado em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória, como não será maior glória o ministério do espírito? Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça. Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória. Porque, se o que era transitório foi para a glória, muito mais é em glória o que permanece”. Então, de acordo com Paulo, qual era o ministério da morte? Paulo diz que era o gravado nas tábuas dada a Moisés, ou seja, o Apóstolo mais consagrado da Bíblia esta afirmando que a Lei dada no monte Sinai era o ministério da morte e transitório(passageiro). Por isso nos é deixado claro que a Graça é outra coisa, é a realidade da sombra. Vejamos: “Portanto ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados (sabbaton, referindo-se ao sétimo dia), que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo” (Cl.2:16-17). Aqui Paulo mostra que a Velha aliança era apenas uma sombra e nessa realidade nos vemos o Decálogo representado pelo quarto mandamento – E TUDO ISSO ERA SOMBRA DE UMA REALIDADE BEM MAIS ELEVADA E ESPIRITUALIZADA. 


QUAL É A REALIDADE DO SÁBADO? 

Se o Sábado é uma sombra há uma realidade. Não quero fazer apologia do Domingo, que é certamente e literalmente tido como o dia do Senhor (Ap.1:10), mas precisamos entender a revelação. O texto de Colossenses nos afirma que as sombras do vrs.16 é Cristo e sendo assim concluímos que Cristo é a realidade do Sábado. Isso é tão verdade que o autor aos Hebreus o confirma: “Porque nós, os que temos crido (em Cristo), entramos no repouso (Sábado ou descanso)... Porque em certo lugar disse assim do dia sétimo: E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia”(Hb.4:1-4). Ou seja, o autor aos hebreus está dizendo que o nosso descanso ou Sábado é Cristo Jesus, por isso o Senhor se declara Senhor do Sábado (Mt.12). A realidade sabática é viver em Cristo – o nosso descanso, e não ficar “legalistamente” guardando um dia, pois quem tem Jesus tem a realidade.

COLOSSENSES 2:16 

“Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo” (Cl.2:16-17). 

Para fugir à evidência de Cl.2:16-17, onde Paulo se refere ao Sábado semanal como integrante das coisas passageiras da Lei que terminaram com a morte de Cristo na cruz, os adventistas costumam argumentar que a palavra “Sábado” não se refere ao sábado semanal, mas aos anuais ou cerimoniais de Lv.23. O que não é verdade, pois os sábados anuais ou cerimoniais já estão incluídos na expressão “dias de festa”. Esta indicação mostra positivamente que a palavra SABBATON, como é usada em Cl.2:16, não pode se referir aos sábados festivos, anuais ou cerimoniais. Sendo assim é difícil para os Adventistas sustentar a sua doutrina sabática, desde que temos visto que o Sábado pode legitimamente ser tido como “sombra” ou símbolo preparatório de bênçãos espirituais e não dogmas legalistas (vrs.17). 


A LEI DO VELHO PACTO ESTÁ VIVA E NÓS MORTOS 

Vejamos isso: “Não sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo tempo que vive... Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais doutro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, afim de que demos fruto para Deus (Rm. 7:1,4) “Ora, se já morremos com Cristo, cremos que com ele também viveremos (Rm.6:8). Essa é a revelação, a Lei, o Velho Pacto estão vivos, mas somos nós que morremos com Ele pela fé e assim vivemos uma nova Dispensação. É tão simples que só não entende quem não quer entender. Não há necessidade de ficarmos supondo e supondo, e sim crermos no Apóstolo dos Gentios e aceitarmos a Graça de Deus. Se os "Sabalotras" querem guardar a Lei, nós não temos essa necessidade. 

Explica o seguinte o Dr. G. Archer – enciclopédia Ed. Vida, pág. 125: 

“...a verdadeira questão é se a ordem sobre o sétimo dia, o Sábado do Senhor, foi transferida (Hb.7:12), no NT, para o primeiro dia da semana, o Domingo, que a igreja em geral honra como o dia do Senhor. De fato, ele é também conhecido como Sábado cristão. O âmago ou cerne da pregação apostólica ao mundo gentio e judaico, a partir do pentecostes era a ressurreição de Jesus (At.2:32). O ressurgimento de Cristo era a comprovação de Deus, perante o mundo, de que o salvador da humanidade havia pago o preço válido e suficiente pelos pecadores e havia superado a maldição da morte. O sacrifício expiatório eficaz de Jesus e sua vitória sobre a maldição da morte introduziu uma nova época ou dispensação da Igreja(Ef.1:10). Assim como a ceia do Senhor(I Cor.11:23-34) substituiu a Páscoa (Mt.26:17-30; Lc.22:7-23), na antiga aliança – “Porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento (novo concerto, pacto, aliança)”. A morte de Cristo substituiu o sacrifício de animais no altar(Jo.19:30, Veja Levítico), o sacerdócio(arônico) (Êx.28), foi substituído pelo sacerdócio supremo de Jesus “segundo a ordem de Melquisedeque”(Hb.7) e fez com que cada crente se torna-se um sacerdote (Ap.1:5), também o quarto mandamento, dentre os dez, que pelo menos em parte tinha natureza cerimonial(Cl.2:16-17), deveria ser substituído por outro símbolo, mais apropriado à nova dispensação - O DOMINGO “Dia do Senhor”. 


Os Dez Mandamentos e a Lei de Cristo 

O “grande” argumento adventista é que; “os dez mandamentos não foram abolidos, por terem sido escritos nas tábuas, e por isso devemos guardar o sábado que é o quarto mandamento”. A questão é tão complexa que não daria para explanarmos tudo neste breve compêndio, mas precisamos salientar dois pontos cruciais para que o leitor pense e tire suas conclusões: 

• Os adventistas argumentam que os textos de Ex. 20 se encontravam escritos nas tábuas trazidas por Moisés (vejam a foto do livro “Reflexões Sobre o Sermão da Montanha, pág.45)”. Isso, embora pareça certo, não é a verdade e os adventistas bem o sabem. A verdade é que o relatado em Ex.20 e Dt. 5 sobre os 10 mandamentos (que nem são idênticos em seus relatos) não se encontravam nas tábuas que Moisés trouxera do monte, pois assim descreve a Bíblia: “E ali esteve com o Senhor quarenta dias e quarenta noites... e escreveu nas tábuas as palavras da aliança, as Dez palavras” (Ex.34:28 – ARA. Obs: A corrigida traz a frase dez mandamentos, mas no seu rodapé coloca uma nota informando ser dez palavras). A verdade bíblica é que os dez mandamentos, além de fazerem parte da Lei, pois “Lei Mosaica e Lei de Deus” são as mesmas coisas – “Sendo que só há um legislador” (Tg.4:12), não se encontrava como afirmam os adventistas. Estamos explicando tudo isso para que o leitor entenda que o argumento que o decálogo é imutável até mesmo por Jesus não tem fundamento. Acredito que o que está descrito em Ex.20 e Dt.5 foi uma interpretação das palavras escritas nas tábuas. Por isso Jesus, como filho de Deus e messias, podia trazer para os homens uma melhor e mais espiritual interpretação do decálogo - e assim o “Rei dos Reis” procedeu. 

• Outro ponto é que toda vez que os Adventistas lêem “mandamentos” no NT eles associam a palavra com o decálogo e quem conhece a Palavra sabe que isso é uma inverdade. Veja o que o NT quer dizer quando fala de mandamentos: disse Jesus – “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”; “Aquele que tem os meus mandamentos” (João 14:15 e 21); “... relatando todas as coisas que Jesus começou a fazer e a ensinar, até ao dia em que, depois de haver dado mandamentos por intermédio do Espírito Santo...” (At.1:1-2). Entendamos que os discípulos sabiam muito bem o decálogo e todo o mais da Lei, mas a Bíblia diz que Jesus deu novos mandamentos , mandamentos estes que estão implícitos em todo o NT para que por eles vivêssemos nesta Nova Aliança. A Nova Aliança tem uma Lei própria – A LEI DE CRISTO OU A LEI DO ESPÍRITO (Rm. 8:2; ICor.9:21; Gl.6:2; Rm.3:27). É por essa Lei e no cumprimento desses Mandamentos que nós vivemos e exercemos a graça de sermos verdadeiros Cristãos. Lembremo-nos da exortação paulina: “Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. Receio de vós tenha eu trabalhado em vão para convosco... De Cristo vos desligastes vós que procurais justificar-vos na lei, da graça decaístes” (Gl. 4:10-11; 5:4 – ARA).

 Uma verdadeira experiência espiritual transforma o coração

Quando o pior dos pecadores é levado a ver a divina amabilidade de Cristo, ele não mais especula porque Deus deve estar interessado nele, para salvá-lo. Antes, ele não poderia entender como o sangue de Cristo poderia pagar a penalidade pelos pecados. Mas agora, ele pode ver a preciosidade do sangue de Cristo, e como Ele é digno de ser aceito como um resgate para o pior dos pecados. Agora, a alma pode reconhecer que ele é aceito por Deus, não por causa do que ele é, mas por causa do valor que Deus põe no sangue, na obediência, e na intercessão de Cristo. Ver este valor e dignidade dá à pobre alma culpada, um descanso que não pode ser encontrado em qualquer sermão ou livreto.

Quando uma pessoa chega a ver o fundamento apropriado da fé e da confiança com seus próprios olhos, esta fé é salvadora. "Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna." (João 6: 40) "Manifestei o teu Nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra. Agora já têm conhecido que tudo quanto me deste provém de ti. Porque lhes dei as palavras que tu me deste; e eles as receberam, e têm verdadeiramente conhecido que saí de ti, e creram que me enviaste". (João 17:6-8)

É esta visão da divina beleza de Cristo que cativa as vontades e atraí os corações dos homens.

Uma visão da grandeza visível de Deus em Sua glória pode esmagar os homens, acima daquilo que poderão suportar. Isto será visto no dia do julgamento, quando os ímpios serão trazidos diante de Deus. Eles serão esmagados, sim, mas a hostilidade do coração permanecerá integralmente e a oposição da vontade continuará. Mas por outro lado, um simples raio da glória moral e espiritual de Deus e da suprema amabilidade de Cristo brilhando no coração, sujeita toda hostilidade.

A alma é inclinada a amar a Deus como se por um poder onipotente, de modo que agora não somente o entendimento, mas todo o ser recebe e abraça o amável Salvador.

Esta percepção da beleza de Cristo é o principio da verdadeira fé salvadora na vida de um verdadeiro converso. Esta é totalmente diferente de qualquer sentimento vago que Cristo lhe ama ou morreu por ele. Este tipo de sentimentos confusos podem causar um tipo de amor e alegria, porque a pessoa sente uma gratidão por ter escapado da punição de seu pecado. Na realidade, estes sentimentos são baseados no amor próprio, e de nenhuma maneira em um amor por Cristo. É uma coisa triste que tantas pessoas são iludidas por esta falsa fé. Por outro lado, um vislumbre da glória de Deus na face de Jesus Cristo causa no coração um supremo e genuíno amor por Deus. Isto é porque a luz divina mostra a excelente natureza da amabilidade de Deus. Um amor baseado nisto está muito, muito acima de qualquer coisa que venha de um amor próprio. O verdadeiro amor por Deus que vêm desta visão de Sua beleza causa uma alegria santa e espiritual na alma; uma alegria em Deus, e um regozijo nEle. Não há regozijo em nós mesmos, pelo contrário há regozijo somente em Deus.

 Graça dupla

Leia: Hebreus 12.28-13.8 

Um professor de seminário toca as fitas de um pastor de uma rádio local que cita a Bíblia com freqüência, lembrando as pessoas a serem pontuais, bons pais e a possuírem negócios. Os alunos que ouvem essa fita raramente encontram algum problema. O problema, no entanto, é que o pregador não é cristão; ele é o líder de uma seita. Não temos que ouvir apenas oradores cristãos, mas é importante saber quais as crenças desse orador. Alguns podem acusar esse pregador de esconder seu ponto de vista, que é diferente do ensinamento de Jesus. Mas ele não o esconde na verdade; ele o expõe cada vez que prega no que ele deixa de dizer. Quando ignoramos o pecado humano e a graça que torna possível a nossa vida para Deus e seguimos alguém que diz que podemos melhorar através de técnicas de auto-ajuda, compramos uma fé não-cristã. 

Os mandamentos e preceitos de Deus parecem tolher nossa liberdade. Mas cada um deles está ligado ao reino que estamos recebendo. Nossa obediência é uma resposta ao dom da graça de Deus. O reformador João Calvino chamava isso de "dupla graça". Primeiro, somos libertados da escravidão do pecado. Depois somos libertados de pensar que podemos ajudar a nós mesmos. Vamos da graça para mais graça. 

Pense:
Nossa obediência é uma resposta ao dom da graça de Deus. 

Ore:
Senhor Jesus, somos com freqüência tentados a transformar nossas virtudes em boas obras. Que nossas virtudes possam fluir como resultado do teu trabalho em nós. Em nome de Jesus. Amém. 

Postado por Elio loiola

BALEIAS ASSASSINAS

A água gelada bateu contra o meu rosto. A agua que a baleia assassina tinha esparramado de seu tanque chegou a alcançar a 14ª fileira de assentos! Conforme eu me secava, sentia-me maravilhado diante do relacionamento que os treinadores humanos haviam desenvolvido com cada uma das baleias. A alegria de trabalhar juntos estava gravada no semblante de todos eles.

Quando saí, ao fim da apresentação, notei que havia uma baleia, a maior de todas, sozinha em um tanque próprio, atrás do local do show. Mais tarde, fiquei sabendo que aquela baleia repentinamente se voltara contra seu treinador e o matara. Tentei imaginar o que teria provocado a mudança naquele relacionamento tão maravilhoso e apaixonado que eu acabara de testemunhar entre os treinadores e os animais, gerando aquela morte.
Como seres humanos, sentimos essa mudança súbita de uma natureza para a outra dentro de nós todos os dias. Surge do nada, como se sofrêssemos uma emboscada repentina. Em determinado momento, somos pessoas sãs, civilizadas, exemplos cristãos de humanidade. No instante seguinte, nos tornamos iguais a animais selvagens, violentos, às vezes por causa de um acontecimento dos mais triviais.

A sociedade nos diz que não há problema nenhum em sermos um pouco malvado. No entanto, a linha que divide o bem e o mal, que separa a caminhada do Espírito da caminhada da carne, é muito tênue. Podemos cooperar com Deus em harmonia em um momento, e no seguinte traí-lo.

Bruce  Hennigan, God's Man [Homem de Deus]

REFLEXÕES DE UM HOMEM ÍNTEGRO

A raiva é uma energia que brota de dentro de nós quando somos magoados ou nos sentimos frustrados. Não existe nada de errado em sentir raiva, mas ela se torna um pecado quando permitimos que tome conta de nós e fuja de nosso controle, como aconteceu com Caim. Há duas maneiras destrutivas e duas maneiras construtivas de lidar com a raiva. Em seu aspecto destrutivo, ela pode nos fazer explodir ou implodir. No primeiro caso, voltamos toda a nossa fúria reprimida contra alguém, despejando-a sobre essa pessoa sem nenhuma piedade. Já a implosão ocorre quando direcionamos nossa raiva para dentro de nós mesmos e a armazenamos. Com o tempo, nos tornamos pessoas deprimidas ou fisicamente enfermas.

Como homens íntegros, podemos nos dar com a raiva de uma maneira sábia e construtiva, concentrando nossa energia no problema em so e usando a ira para buscar soluções criativas. Ou então, podemos simplesmente encontrar formas de descarregá-las em algum ambiente privado, de modo que ninguém se magoe. Em ambos os tipos de abordagem, somos orientados a levar nossas mágoas, nossas frustrações e nossos ressentimentos à presença de Deus em oração.

O jeito de Caim lidar com a raiva foi permitir que ela o consumisse por inteiro, mas as Escrituras nos levam a proceder de uma maneira bem melhor: "Quando vocês ficarem irados, não pequem. Apazigúem a sua ira antes que o sol se ponha..." (Ef 4.26).

CONTROLE-SE! A RAIVA É APENAS UMA BREVE 

MENSAGEM TEMPERADA COM PERIGO.

Autor desconhecido

Postado por Elio Loiola

 A bíblia satânica

A Bíblia Satânica, escrita por Anton Szandor LaVey, fundador da Igreja de Satanás, é um livro de 272 páginas a favor do diabo. Publicada em 1969, tornou-se instantaneamente êxito de livraria, atingindo a marca de meio milhão de exemplares vendidos. Em alguns campus de faculdades, ela era mais vendida do que a Bíblia Cristã (para cada Bíblia Cristã, 10 exemplares da Bíblia Satânica [está informação se encontra no vídeo Adoradores do Diabo]).

O livro inicia com uma explicação de LaVey do motivo por que ele veio a aceitar a filosofia hedonista. Aos 16 anos, LaVey tornou-se músico de uma boate, e nessa época diz ele que observava, nos sábados à noite, “homens olhando com luxúria as moças que dançavam na boate, e no dia seguinte, enquanto eu tocava órgão em uma igreja situada no mesmo quarteirão onde ficava a boate, via esses mesmos homens sentados nos bancos com suas esposas e filhos, pedindo a Deus que lhes perdoasse e os purificasse dos desejos carnais. Mas no sábado seguinte , lá estavam de volta à boate ou a outro lugar de vício. Concluí então que a igreja cristã prospera na hipocrisia e que a natureza do homem termina por domina-lo”( Anton Szandor LaVey, A Bíblia Satânica, Avon Books, Nova York, N. Y., 1969). 

Logo no começo do livro, as Nove Declarações Satânicas esclarecem as doutrinas de LaVey. Cito-as a seguir para que o leitor possa ver com clareza quão hedionda é a base do satanismo moderno. Ter consciência disto ajudará a identificar tais idéias quando forem reveladas por alguém que esteja envolvido no satanismo. (...)

As 9 Declarações Satânicas são:

1. Satanás representa a licenciosidade , em vez da abstinência e auto-controle.

2. Satanás representa a existência vital, em vez de sonhos espirituais ilusórios.

3. Satanás representa a sabedoria incontaminada, em vez de auto-engano hipócrita.

4. Satanás representa bondade aos que a merecem, em vez de amor desperdiçado com ingratos.

5. Satanás representa a vingança, e não o oferecimento da outra face.

6. Satanás representa responsabilidade para como os responsáveis, em vez de preocupação pelos vampiros psíquicos.

7. Satanás vê o homem exatamente como um simples animal, às vezes melhor, todavia mais freqüentemente pior do que os que andam sobre quatro patas, e devido ao seu “desenvolvimento espiritual e intelectual divino”, tem-se tornado o mais feroz de todos os animais.

8. Satanás representa todos os assim chamados pecados, visto que todos eles conduzem à satisfação física, mental e emocional.

9. Satanás tem sido o melhor amigo que a igreja já teve, visto que ele a tem mantido ativa durante todos esse anos.

(...) Mas a Bíblia Satânica vai muito mais longe. Uma vez que a blasfêmia é parte integrante da adoração de Satanás, LaVey inclui invectivas ultrajantes arremetidas contra Deus. “Enfio meu dedo indicador no sangue aguado do teu impotente e louco redentor, e escrevo sobre sua testa rasgada de espinhos: O VERDADEIRO príncipe do mal, o rei de todos os escravos”.

Para o caos de isso não ser bastante ofensivo, ele acrescenta: “Olho firme no olho vidrado de seu medroso Jeová e puxo-o pela barba; ergo um largo machado e parto em duas sua caveira comida de vermes”. (Anton Szandor LaVey, A Bíblia Satânica, Avon Books, Nova York, N. Y., 1969, p. 30)

A mentira, a libertinagem e os sete pecados capitais são perdoados ao longo da Bíblia Satânica, e não apenas nas Nove Declarações. A ideologia de LaVey baseia-se na satisfação imediata.”A vida é a grande libertinagem – a morte é a grande abstinência”, proclama LaVey. “Não existe nenhum céu brilhante glória, e nenhum inferno onde os pecadores assam... nenhum redentor vive!”.( Anton Szandor LaVey, A Bíblia Satânica, Avon Books, Nova York, N. Y., 1969, p. 33)

O sacrifício humano é desculpado com argumentos cuidadosamente elaborados. 

(...) (...) Para inflamar ainda mais seus leitores, LaVey acrescenta: “Os cães loucos são destruídos , e eles necessitam de ajuda muito mais do que os seres humanos que espumam pela boca durante o seu comportamento irracional... portanto , você tem todo o direito de (simbolicamente) destruí-los, e se a sua maldição provoca o aniquilamento real deles, regozije-se por ter sido usado com instrumento para livrar o mundo de uma peste”.(Anton Szandor LaVey, A Bíblia Satânica, Avon Books, Nova York, N.Y., 1969, p. 33)

(...) A filosofia de LaVey conduz normalmente ao crime e à violência. Os satanistas estão determinados a desobedecer a todos os dez mandamentos da Bíblia e cometer os sete pecados que Deus abomina: orgulho, mentira, homicídio, ter um coração perverso, ser rápido em praticar o mal, dar falso testemunho e promover discórdia (ver Provérbios 6:16-19). 

(...)Para LaVey, o verdadeiro inimigo do homem é o sentimento de culpa instilado pelo cristianismo, e o caminho para a liberdade do indivíduo é a prática constante do pecado. LaVey admite que não considera coisa alguma como sobrenatural, e que se inclina para a escola de magia de Aleister Crowley, que se baseia no enfoque científico do paranormal.

(...) Além dos livros de LaVey, os membros são incentivados a ler os escritos de Ayn Rand, Friedrich Nietzsche e Maquiavel, em virtude da ênfase que esses autores dão à conquista da auto-suficiência através do potencial humano. Executam-se três tipos de rituais: rituais sexuais para satisfazer o erotismo, rituais compassivos para ajudar alguém e rituais destrutivos para obter vingança. (Larry Kahner, Seitas que matam, Nova York, N. Y., 1988)

Postado por Elio Loiola

 Onde exatamente a Bíblia diz de modo direto, claro e objetivo que a “Lei de Cristo”, tomou o lugar da “Lei de Deus”?

Jesus veio cumprir os mandamentos (Leis, preceitos, ordenanças, estatutos, decretos, conselhos) do Pai ao quais nunca, nenhum homem, foi capaz de guardar. Uma vez tendo cumprido estes mandamentos Jesus foi feito Senhor e Cristo, glória eterna lhe foi dada e foi entronizado tendo-lhe sido concedida pelo Pai a prerrogativa de governar os seus não segundo os mandamentos já cumpridos, mas segundo novo(s) mandamento(s)... É o que nos revela João:

(Jo 13.34) Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis.

(Jo 14.15) Se me amais, guardai os meus mandamentos.

(Jo 14.21) Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele.

(Jo 15.10) Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.

(Jo 15.12) O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.

Aquele que está em Cristo é uma nova criatura (Nova Criação) e as coisas velhas (más ou boas) já passaram. De fato aquele que está em Cristo, aos olhos de Deus (segundo a visão jurídica celestial) morreu e agora vive em ressurreição. Quem morreu está desobrigado de guardar qualquer lei que seja, pois a lei foi decretada para os que vivem:

(Rm 7.1) NÃO sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive?

(Rm 7.2) Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido.

(Rm 7.3) De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido.

(Rm 7.4) Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus.

De que Lei Paulo fala aqui? De leis cerimoniais? Tradições rabínicas? 

De jeito nenhum. 

Para não ficar dúvida sobre de qual Lei Paulo diz que “morremos para a Lei”, fica esclarecido no mesmo contexto por meio de um exemplo:

Rm 7.7 Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: NÃO COBIÇARÁS

Qual a Lei que diz: “NÃO COBIÇARÁS?”

É a lei dos 10 mandamentos, escrita nas tábuas de pedra: 

(Ex 20.17) Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.

Paulo então defende que morremos para a Lei, a velha lei dos mandamentos, dados pelo Pai e jamais cumpridos por homem algum, excetuando-se Cristo:

(Gl 2.19) Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, para viver para Deus.

Temos daí que vivendo em ressurreição esperamos diretamente em Cristo por meio de seu Espírito, que nos guia, qual seja o seu mandamento vivo. Sua lei viva, pulsando em nossos corações, sendo gravada em nossa mente a cada instante. Não na forma de letras impressas ou gravadas, fixas em pedras, mas na forma de um constante falar do Espírito Santo ao nosso coração. Sempre nos dizendo a cada momento qual deve ser nossa atitude em cada situação - enfim, aquilo que Paulo chama de andar no Espírito, ser guiado pelo Espírito, viver no Espírito e cumprir assim a Lei de Cristo que é em vida e em novidade de espírito.

(I Co 9.21) Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas (debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei

(Gl 6.2) Levai as cargas um dos outros, e assim cumprires a lei de Cristo

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A Lei de Cristo é a Lei da Liberdade

(Tg 1.25) Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito.

(Tg 2.12) Assim falei, e assim procedei, como devendo ser julgados pela lei da liberdade

Num maravilhoso texto bíblico Paulo esclarece sobre esta lei viva da liberdade no Espírito Santo mostrando como ela substitui a velha aliança e o velho testamento escrito na pedra, ministério da condenação, ministério da morte e Paulo magnificantemente nos conduz até nos fazer ver que a Liberdade onde entramos por meio do Espírito se refere a contemplar a Cristo, de modo espiritual, constantemente, ao ponto de sermos transformados, sim mudados, momento a momento, mudando e sendo transformados interiormente mediante este contemplar em fé. 

Veja como Paulo caminha desde o que era antes (letras, véus, ministérios humanos, capacidades humana) até o que é agora (contemplar a Cristo, ter liberdade no Espírito, não ser capaz sequer de pensar algo como se procedesse de nós mesmos, mas aguardar perante a face de Cristo, a suficiência, capacitação, que vem de Deus):

(II Co 3.3) Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.
(II Co 3.4) E é por Cristo que temos tal confiança em Deus;

(II Co 3.5) Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus,

(II Co 3.6) O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novo testamento, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e o espírito vivifica.

(II Co 3.7) E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,

(II Co 3.8) Como não será de maior glória o ministério do Espírito?


(II Co 3.9) Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.

(II Co 3.10) Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória.

(II Co 3.11) Porque, se o que era transitório foi para glória, muito mais é em glória o que permanece.

(II Co 3.12) Tendo, pois, tal esperança, usamos de muita ousadia no falar.


(II Co 3.13) E não somos como Moisés, que punha um véu sobre a sua face, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era transitório

(II Co 3.14) Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido;

(II Co 3.15) E até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.

(II Co 3.16) Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará.

(II Co 3.17) Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

(II Co 3.18) Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

O Cristão ainda pode optar por ficar na caducidade da letra e naquilo que era transitório e naquilo de fato foi abolido...

Mas perderá muito em termos de liberdade e de ser transformado de glória em glória.

Graça e disciplina

Leia: Judas 1-4, 17-25 

Algumas pessoas vêem a dádiva da graça de Deus como uma "licença" para pecar. Em seu poema "Por enquanto", W.H. Auden escreve que "todo vigarista argumentará: `eu gosto de cometer crimes; Deus gosta de perdoá-los. Realmente o mundo é muito bem organizado´". Judas escreve para uma igreja com problemas. Uma epidemia estava se espalhando e logo toda a igreja estaria fatalmente doente. Algumas correntes de ensinamento doentio foram constatadas. As pessoas (1) estavam usando a graça como desculpa para fazerem o que bem quisessem; (2) rejeitando autoridades instituídas por Deus; e (3) destruindo a comunhão na igreja. 

Às vezes, as pessoas machucam a igreja por dentro ( lembre-se de que você é a igreja de Cristo - [1 Cor. 3:17]). Como um vírus que deteriora o corpo humano ou destrói arquivos do computador, um membro problemático na igreja pode causar um grande estrago. A disciplina divina faz parte da graça. Nada vem sem determinaçaõ e vontade. Mas a disciplina não deve ser usada como poder. A solução não é parar com a disciplina. A solução é fazê-la direito. Toda igreja tem um vírus uma hora ou outra. A disciplina é a vacina, o anticorpo de Deus. 

Pense:
A disciplina é também parte da graça. Pois está escrito: E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: filho meu, não desprezes a correção do Senhor e não desmaies quando, por Ele, fores repreendido; porque o Senhor corrige o que ama a açoita a qualquer que recebe como filho.

Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque que filho há a quem o Pai não corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois, então, bastardos e não filhos ( Hb 12:5 - 8).

Medita também em: Hb 3: 12 a 19

Postado por Elio Loiola

Não é soberbo

SALMO 131.1-3

Senhor, não é soberbo o meu coração, nem altivo o meu olhar, não ando à procura
de grandes coisas, nem de coisas maravilhosas demais para mim. (Sl 131.1.)

Senhor, não é soberbo o meu coração, nem altivo o meu olhar,
Não ando à procura de grandes coisas...
Dentre todas as coisas que se encontram na terra,
Por cuja causa até se faz guerra:
Poder, fama, riquezas, e tudo o que isso encerra,
Nada se compara com o Eterno.
O terno e bom e justo caráter de Deus.
Seu propósito e querer para os olhos seus.
A paz, a alegria e o amor que dele emanam
Ele deixa isto fluir dos corações dos que o amam,
E sua face buscam e o adoram.
Corações contritos, humildes, arrependidos,
Que, ao tocarem o coração do Pai celestial,
Tornam-se cheios, e transbordam de maneira tal,
Desse amor e dos eternos valores,
Que o mundo, com seus atrativos e clamores,
Perde todo o brilho que atrai,
E, em ferrugem cai,
Aos pés de quem se deu ao Senhor.
De quem a ele se entrega para eterno louvor.
Longe da dor e da frustração,
E se alegra em Deus, de todo o coração.

Davi tinha tudo para se encher de vaidade e orgulho. Era o rei de Israel. Compunha
lindas canções que, de tão populares e inspiradas, atravessaram os séculos.
Hoje, no mundo inteiro, o salmo do rei pastor é declamado nos palcos, nos sermões,
diante de leitos e túmulos. Sua coragem é modelo para generais e exércitos
inteiros. Mas Davi não estava à procura de “grandes coisas”. Ele queria o essencial:
sua alma sossegada no regaço do supremo Deus. Queria a paz e a salvação; dádivas
tão preciosas e que muitos trocam pelos prazeres efêmeros da vida.

Pai celeste, como é bom aquietar o coração em teus fortes braços!
Não há lugar mais seguro e mais feliz do que o centro da
tua vontade. Glória a ti!


Pra. Ângela Valadão

Postado por Elio Loiola

Você diz eu te amo?

Dois irmãozinhos brincavam em frente de casa, jogando bolinha de gude.
Quando Júlio, o menino mais novo, disse ao irmão Ricardo:
- Meu querido irmão, eu te amo e nunca quero me separar de você!
Ricardo, sem dar muita importância ao que Júlio disse, pergunta:
- O que deu em você moleque? Que conversa besta é essa de amar? Quer calar a boca e continuar jogando?
E os dois continuaram jogando a tarde inteira até anoitecer. À noite, o senhor Jacó, pai dos garotos, chegou do trabalho. Estava exausto e muito mal humorado, pois não havia conseguido fechar um negócio importante..
Ao entrar, Jacó olhou para Júlio, que sorriu para o pai e disse:
- Olá Papai, eu te amo muito e não quero nunca me separar do senhor!
Jacó, no auge de seu mau humor e stress, disse:
- Júlio estou exausto e nervoso. Então, por favor, não me venha com besteiras!
Com as palavras ásperas do pai, Júlio ficou magoado e foi chorar no cantinho do quarto.
Dona Joana, mãe dos garotos, sentindo a falta do filho foi procurá-lo pela casa, até que o encontrou no cantinho do quarto com os olhinhos cheios de lágrimas.
Dona Joana, espantada, começou a enxugar as lágrimas do filho. E perguntou:
- O que foi Júlio? Por que está chorando?
Júlio olhou para a mãe, com uma expressão triste e lhe disse:
- Mamãe, eu te amo muito e não quero nunca me separar da senhora!
Dona Joana sorriu para o filho e lhe disse:
- Meu amado filho ficaremos sempre juntos!
Júlio sorriu, deu um beijo na mãe e foi deitar-se.
No quarto do casal, ambos se preparando para se deitar, Dona Joana pergunta para seu marido Jacó:
- Jacó, o Júlio está muito estranho hoje, não acha?
Jacó, muito estressado com o trabalho, disse à esposa:
- Esse moleque só está querendo chamar a atenção... Deita e dorme mulher!
Então, todos se recolheram e todos dormiram sossegados.
Às duas horas da manhã, Júlio se levanta e vai ao quarto de seu irmão Ricardo e fica observando-o dormir...
Ricardo, incomodado com a claridade, acorda e grita com Júlio:
- Seu louco apaga essa luz e me deixa dormir!
Júlio, em silêncio, obedeceu ao irmão, apagou a luz e se dirigiu ao quarto dos pais...
Chegando lá, acendeu a luz e ficou observando seu pai e sua mãe dormirem. O senhor Jacó acordou e perguntou ao filho:
- O que aconteceu Júlio?
Júlio, em silêncio, só balançou a cabeça em sinal negativo, respondendo ao pai que nada havia ocorrido. Daí o senhor Jacó, irritado, perguntou ao Júlio:
- Então, o que foi moleque?
Júlio continuou em silêncio. Jacó, já muito irritado, berrou com Júlio:
- Então vai dormir seu doente!
Júlio apagou a luz do quarto, dirigiu-se ao seu quarto e se deitou.
Na manhã seguinte todos se levantaram cedo. O senhor Jacó iria trabalhar, a dona Joana levaria as crianças à escola. E Ricardo e Júlio...
Mas Júlio não se levantou. Então, o senhor Jacó, que já estava muito irritado com Júlio, entra bufando no quarto do garoto e grita:
-Levanta seu moleque preguiçoso.
Júlio nem se mexeu. Então, Jacó avança sobre o garoto e puxa com força o cobertor do menino com o braço direito levantado, pronto para lhe dar um tapa, quando percebe que Júlio estava com os olhos fechados, e que estava pálido. Jacó, assustado, colocou a mão sobre o rosto de Júlio e pôde notar que seu filho estava gelado. Desesperado, Jacó gritou, chamando a esposa e o filho Ricardo, para verem o que havia acontecido com Júlio...
Infelizmente o pior. Júlio estava morto e sem qualquer motivo aparente. Dona Joana, desesperada, abraçou o filho morto e não conseguia nem respirar de tanto chorar.
Ricardo, desconsolado, segurou firme a mão do irmão e só tinha forças para chorar também.
Jacó, em desespero, soluçando e com os olhos cheios de lágrimas, percebeu que havia um papelzinho dobrado nas pequenas mãos de Júlio. Jacó, então, pegou o pequeno pedaço de papel. E havia algo escrito com a letra de Júlio. Dizia assim:
-"Outra noite Deus veio falar comigo através de um sonho. Disse a mim que,apesar de amar minha família e de ela me amar, teríamos que nos separar. Eu não queria isso, mas Deus me explicou que seria necessário. Não sei o que vai acontecer, mas estou com muito medo. Gostaria que ficasse claro apenas uma coisa:
- Ricardo, não se envergonhe de amar seu irmão.
- Mamãe, a senhora é a melhor mãe do mundo.
- Papai, o senhor de tanto trabalhar se esqueceu de viver.
- Eu amo todos vocês!!!!"

 

 

• Quantas vezes não temos tempo para parar e amar, e receber o amor que nos é ofertado? Talvez quando acordarmos possa ser tarde demais... mas ainda á tempo! Ame intensamente como Jesus nos amou...

autor: desconhecido

Postado por Elio Loiola

Quando Saulo tornou-se Paulo, uma voz divina anunciou: “Vou lhe mostrar como você poderá gozar muito melhor a sua vida!” Será que é o que realmente está escrito na Bíblia? Pelo contrário, lemos: “Eu lhe mostrarei quanto lhe importa sofrer pelo meu nome” (At 9.16). Foi o que Deus disse a Ananias acerca de Paulo. Portanto, foi quase o oposto do que muitos entendem hoje por vida cristã.

Prazer e sofrimento

O Novo Testamento está permeado pelo tom do sofrimento, e é justamente isso que não agrada à nossa velha natureza, que adora cuidar bem de sua carne e de gozar a vida. Paulo e Barnabé, por exemplo, exortaram os discípulos “a permanecer firmes na fé; e mostrando que, através de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus” (At 14.22).

Paulo, o apóstolo dos gentios, lembra a Timóteo, seu discípulo mais fiel, que “todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos” (2 Tm 3.12).

Isso não soa como uma vida de prazeres e de riqueza abundante, como tanto se apregoa hoje em dia. Temos inclusive uma carta inteira no Novo Testamento que se ocupa com o tema do sofrimento: a Primeira Epístola de Pedro. Ele explica que a fé é provada e aprovada através do sofrimento (1 Pe 1.6-7). Portanto, em completa oposição à sociedade caracterizada pelo entretenimento e ao cristianismo que confunde discipulado com diversão e festa. Aos crentes da Ásia Menor, Cristo é apresentado como exemplo naquilo que sofreu, para que sigamos os Seus passos (1 Pe 2.21).

Jesus e o sofrimento

A Carta aos Hebreus menciona, inclusive, que nosso Senhor, “embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu” (Hb 5.8). Se isso foi válido para o Filho de Deus, quanto mais vale para nós! O servo, como se sabe, não está acima de seu Mestre.

Pedro diz ainda mais: “Ora, tendo Cristo sofrido na carne, armai-vos também vós do mesmo pensamento; pois aquele que sofreu na carne deixou o pecado, para que, no tempo que vos resta na carne, já não vivais de acordo com as paixões dos homens, mas segundo a vontade de Deus” (1 Pe 4.1-2).

Tema recorrente

Sofrimento e não prazer ou bênçãos materiais é o tema recorrente nas cartas dos apóstolos. Paulo chega a dizer: “Porque vos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente de crerdes nele” (Fp 1.29). De forma semelhante, Pedro admoesta em sua carta: “Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinária vos estivesse acontecendo; pelo contrário, alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também, na revelação de sua glória, vos alegreis exultando” (1 Pe 4.12-13).

Será que isso ainda é proclamado em nossa sociedade de consumo, que já chega a “celebrar” o discipulado e a vida cristã? Será que frases tão negativas não deveriam ser sumariamente riscadas da Bíblia? Não acabamos literalmente criando um outro evangelho, um evangelho de bem-estar, que afaga o ego e o velho Adão?

Sem rodeios

Aos coríntios, que igualmente estavam em perigo de exercer poder e “domínio”, Paulo escreve sem rodeios: “Já estais fartos, já estais ricos; chegastes a reinar sem nós; sim, tomara reinásseis para que também nós viéssemos a reinar convosco. Porque a mim me parece que Deus nos pôs a nós, os apóstolos, em último lugar, como se fôssemos condenados à morte; porque nos tornamos espetáculo ao mundo, tanto a anjos, como a homens. Nós somos loucos por causa de Cristo, e vós, sábios em Cristo; nós, fracos, e vós, fortes; vós, nobres, e nós, desprezíveis. Até à presente hora, sofremos fome, e sede, e nudez; e somos esbofeteados, e não temos morada certa, e nos afadigamos, trabalhando com as nossas próprias mãos. Quando somos injuriados, bendizemos; quando perseguidos, suportamos; quando caluniados, procuramos conciliação; até agora, temos chegado a ser considerados lixo do mundo, escória de todos” (1 Co 4.8-13).

Isso soa como prazer, sucesso, conforto e prosperidade? É quase o oposto de tudo aquilo que hoje nos é apresentado simuladamente pelos “evangelistas da prosperidade” como se fosse o Evangelho de Cristo.

Negativo e derrotista?

Para que minhas palavras não sejam interpretadas como uma defesa do sofrimento e uma declaração de derrotismo cristão, devo mencionar que Deus deseja que “vivamos vida tranqüila e mansa, com toda piedade e respeito” (1 Tm 2.2). Na mesma Carta a Timóteo está escrito: “Exorta aos ricos do presente século que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento” (1 Tm 6.17).

Somos gratos por toda a paz e pelo bem-estar que a graça de Deus tem nos concedido no mundo ocidental por um tempo admiravelmente longo. Mas fazer dessa realidade um evangelho é, brandamente falando, contradizer o espírito do Novo Testamento. O Senhor nos promete, sim, uma vida abundante (Jo 10.10), porque para os cristãos as questões primárias da culpa e do sentido da vida já estão resolvidas. Em obediência a Deus, o discípulo de Jesus pode ter, sim, muita alegria, alegria plena (1 Jo 1.4). Mas essa alegria é em primeiro lugar espiritual e não está, necessariamente, refletida no nível material.

Movido pela alegria

Quando Paulo ditou sua carta “movida pela alegria” aos filipenses exortando os crentes a “alegrar-se sempre” (Fp 4.4), ele próprio encontrava-se algemado na prisão.

Discutindo com os super-apóstolos

Em suas discussões com pregadores “poderosos” e triunfalistas, que Paulo chama ironicamente de “sábios”, “fortes”, “nobres” (1 Co 4.10), ele se gloria de sua própria fraqueza (2 Co 12.9), especialmente porque esses falsos mestres se vangloriavam de seu grande poder e de sua própria autoridade. Eles também passavam a idéia de que apenas através deles o mundo daquela época fora alcançado com um evangelho “poderoso” e “pleno” (2 Co 10.12-16). Paulo contrapõe a esses falsos apóstolos e obreiros fraudulentos, como também os chama, a extensa lista de seus próprios sofrimentos (2 Co 11.22-23), provando que ele era um apóstolo legítimo.

Isso ainda é pregado atualmente? Isso ainda é proclamado nos programas cristãos de televisão? Os apóstolos residiam em belas casas e lá ditavam suas cartas? A visão mais profunda dos mistérios do tempo da graça é fornecida por Paulo nas cartas aos efésios e aos colossenses, que ele escreveu quando se encontrava encarcerado. Em seu discurso de despedida em Mileto ele disse: “o Espírito Santo, de cidade em cidade, me assegura que me esperam cadeias e tribulações” (At 20.23). Isso não soa como a expectativa por eventos especialmente prazerosos.

Vida de prazeres?

Humildade, lágrimas, provações, ciladas, cadeias e tribulações, de fato, uma vida “de prazeres”! Mesmo quando Paulo suplicou por uma vida física mais ou menos normal, sem o espinho na carne, seu pedido não foi atendido. Será que ele não deveria ter enfrentado essa limitação física com visualização ou pensamento positivo? Esse homem de Deus podia dizer de si mesmo: “...pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo” (2 Co 6.10). Devemos temer, com justiça, que muitos dos pregadores de sucesso de nossos dias literalmente invertem a ordem das coisas: “ricos, mas empobrecendo a muitos”.

Todo esse evangelho da prosperidade e do bem-estar é um cumprimento de 2 Timóteo 4.3, onde está escrito que os homens dos últimos dias cortejarão mestres por cujas palavras sentem coceira nos ouvidos, mestres que os agradem. Muitos gostariam de ouvir que Deus quer nos fazer grandes, ricos, saudáveis e poderosos. Essa era a mensagem dos amigos de Jó, que não conseguiam entender que Jó enfrentava tanto sofrimento por se encontrar dentro da vontade de Deus.

Uma geração hedonista

Esta é a mensagem para uma geração hedonista, como Paulo explicou: que os “crentes” dos últimos dias não apenas serão “amantes de si mesmos” (2 Tm 3.2, Ed. Revista e Corrigida) mas “mais amigos dos prazeres (tradução literal da palavra grega “philedonos”) que amigos de Deus” (2 Tm 3.4).

Será que Jesus também ofereceu uma falsa fé? Ele disse à igreja de Esmirna: “Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o Diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida” (Ap 2.10).

O oposto do triunfalismo

Isso é totalmente oposto ao atual triunfalismo do evangelho da prosperidade. É monstruoso o que é tolerado e propagado na cristandade contemporânea. Esta geração ocidental literalmente criou um evangelho resumido e derivado de seu hedonismo, de sua amoldagem ao espírito da época, de sua loucura por saúde, bem-estar e entretenimento, de seu desejo por prazeres carnais e de sua auto-estima.

Pobre, miserável, cego e nu

Talvez a melhor caracterização da situação espiritual desses pregadores e adeptos do evangelho da prosperidade e do bem-estar seja a declaração de Jesus Cristo a uma igreja próspera e abastada, mal acostumada ao sucesso, a igreja de Laodicéia: “pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu” (Ap 3.17). (Alexander Seibel - https://www.chamada.com.br)

Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite

Postado por Elio Loiola