UM SINAL DO FAVOR DE DEUS

“Mostra-me um sinal do teu favor...”
Sl 86.17

Davi está passando por um vale profundo. Sua alma está encharcada de tristeza. Os soberbos levantam-se contra ele. Um bando de violentos atenta contra sua vida. Davi, então, se volta para Deus em oração. Pede livramento e socorro. Roga a Deus: “Mostra-me um sinal do teu favor”. Há momentos em que as circunstâncias conspiram contra a fé.

Mesmo sabendo que Deus é poderoso para nos livrar, não vemos nenhuma evidência desse livramento. Sentimo-nos dentro de um nevoeiro escuro. Os inimigos se fortalecem e sentimo-nos ameaçados por perigos que vêm de fora e por angústias que vêm de dentro. Nessas horas, precisamos, também, de um sinal do favor de Deus. Uma prova de que Deus, em tempo oportuno, virá para nos socorrer. Talvez você já tenha passado ou até esteja passando por essa noite tenebrosa.

Saiba, que seu Deus é compassivo. Ele é grande em força e forte em poder e jamais vai desamparar você, nem entregá-lo aos seus inimigos. Não se desespere, espere em Deus! Não se entregue ao desespero, ore a Deus! Não se renda à incredulidade, peça a Deus um sinal do seu favor!

ORE

Deus de grande compaixão, estou aflito e angustiado. Mas acredito que tu sabes o momento exato de socorrer-me. Tu és o meu libertador sempre presente!

Em nome de Jesus.

Amém.

REMÉDIO PARA O CORAÇÃO AFLITO

“Converteste o meu pranto em folguedos...”
Sl 30.11

Era quinta-feira, o dia fatídico da traição de Judas, do abandono dos discípulos, da luta de sangrento suor, da prisão humilhante e do julgamento ilegal do sinédrio. Os discípulos estavam com seus corações aflitos e turbados. Em João 14.1-3, Jesus oferece três remédios para a cura de um coração aflito.

Primeiro, a fé em Cristo. A fé é uma âncora firme quando singramos os mares revoltos da vida. Não temos que olhar a fúria das ondas nem nos amedrontar com o rugido dos ventos. Temos de olhar para Jesus. Segundo, a certeza do céu. O céu é a casa do Pai, onde há muitas moradas. É o lugar preparado para pessoas preparadas. A vida não é só o aqui e o agora. Há um futuro de glória para aqueles que creem no Senhor Jesus.

Terceiro, a segunda vinda de Cristo. Jesus voltará para nos buscar. Subiremos com ele, reinaremos com ele e desfrutaremos com ele as venturas benditas do Paraíso. A aflição não precisa ser nosso cálice nem nosso coração precisa ser sobressaltado pela angústia. Podemos levantar nossos olhos e contemplar, pela fé, as glórias do futuro.

ORE

Pai, só tu conheces as vezes em que choro e sofro solitária e 
silenciosamente. Enxuga as minhas lágrimas e estampa novamente em meu rosto um lindo sorriso.

Em nome de Jesus.

Amém.



PROVAÇÕES MULTICOLORIDAS

“Nisto exultais, embora, no presente, por breve tempo, 
se necessário, sejais contristados por várias provações”
1Pe 1.6

Nós entramos no mundo chorando, lavamos o rosto com nossas próprias lágrimas ao longo da jornada e, não raro, fechamos as cortinas da vida com lágrimas nos olhos. A vida não é indolor. Tiago diz: “Meus irmãos, tende por motivo de toda a alegria, o passardes por diversas provações” (Tg 1.2).

A palavra grega poikilos, traduzida aqui, por diversas, significa: policromática ou multicolorida. Há provações leves e provações pesadas. Provações rosa claro e provações rosa choque. Provações vermelho carmesim e provações escuras como breu. Tiago nos ensina aqui algumas verdades importantes: as provações são compatíveis com a fé cristã. Vida cristã não é uma estufa espiritual, mas uma arena de luta; não é um parque de diversões, mas um campo de batalha.

As provações são compatíveis com a alegria. Em vez de nos rendermos à tristeza, devemos ter uma atitude de imensa alegria ao passarmos por essas diversas provações. As provações são compatíveis com a esperança, pois são passageiras; não permanentes. Nós vamos passar por elas em vez de ficarmos presos em suas garras.

ORE

Senhor Deus, rejeito qualquer sentimento que queira me algemar à minha dor. Derrama sobre mim a medida da paciência que me permite ser provado sem esmorecer.

Em nome de Jesus.

Amém.

DESERTO, O GINÁSIO DE DEUS

“Recordar-te-ás de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, te guiou ... para te humilhar, para te provar...”
Dt 8.2

O deserto é a escola de Deus. O deserto não é um acidente de percurso, mas uma agenda divina. É a escola superior do Espírito Santo, onde Deus nos treina e nos capacita para os grandes embates da vida. O deserto não nos promove, ao contrário, nos humilha. Na escola do deserto aprendemos que nada somos, mas Deus é tudo. No deserto, Deus trabalha em nós para depois trabalhar através de nós.

Isso, porque Deus está mais interessado em quem nós somos do que naquilo que fazemos. Vida com Deus precede trabalho para Deus. A maior prioridade da nossa vida não é fazer a obra de Deus, mas conhecer o Deus da obra. O Deus da obra é mais importante do que a obra de Deus. Vida com Deus precede trabalho para Deus. Na escola do deserto, aprendemos a depender mais do provedor do que da provisão. A nossa fonte pode secar, mas os mananciais de Deus continuam jorrando.

A nossa despensa pode ficar vazia, mas os celeiros de Deus continuam abarrotados. Quando os nossos recursos acabam, Deus abre para nós o cofre de seus tesouros. Nossa confiança precisa estar no provedor e não na provisão!

ORE

Deus, confio em teus planos. Sei que jamais permitirás que eu passe por aflições insuportáveis, pois em ti encontro a força necessária para continuar.

Em nome de Jesus.

Amém.


 Medir o tempo

    De fato, medimos o tempo; mas não o tempo que ainda não existe, nem o que já não existe, nem o que não tem duração alguma, nem o que está passando. Não é, portanto, nem o futuro, nem o passado, nem o presente, nem o que não tem limites que medimos: e, contudo, medimos o tempo. 
Se realmente possuímos esse interesse em medir o tempo, é justamente porque o que nele ocorre nos é importante e nos faz mover, nos faz repensar a história e nos reprojeta no presente em direção ao sentido almejado pela alma. 
Se o mundo possui uma ordem, então o tempo está sobre esta ordem, pois olhar para o tempo é redescobri-se, é repensar o que se faz em busca do que se é.

DEUS NÃO DESPERDIÇA SOFRIMENTO

“... alegrai-vos na medida em que 
sois coparticipantes dos sofrimentos de Cristo...” 
1Pe 4.13

Davi foi um homem forjado na bigorna do sofrimento. Por isso, disse: “Foi-me bom ter passado pelo sofrimento para que aprendesse os teus decretos”. Deus não permite que sejamos provados além de nossas forças nem que sejamos afligidos sem um bendito propósito. Todas as coisas cooperam para o nosso bem.

O sofrimento não vem para nos destruir, mas para fortalecer as fibras da nossa alma. O sofrimento do presente redunda em glória no futuro. O sofrimento é pedagógico, pois o próprio Filho de Deus aprendeu pelas coisas que sofreu. Logo, quando Deus nos permite passar pelo vale da dor, ele esculpe em nós o caráter de Cristo e nos capacita a sermos consoladores. O sofrimento é a academia de Deus onde somos treinados para os grandes embates da vida.

Com o sofrimento vem o aprendizado, o aprendizado dos decretos divinos. Os tolos buscam apenas o alívio da dor. Querem apenas os prazeres. Tapam os ouvidos ao aprendizado. Mas, os sábios ao passarem pelo Getsêmani da dor, alegram-se não porque têm prazer no sofrimento, mas porque o sofrimento é o portal do aprendizado!

ORE

Senhor, eu creio que tu produzes o amadurecimento do meu caráter e o fortalecimento de minha fé também por meio do sofrimento. Dá-me paciência para suportá-lo.

Em nome de Jesus.

Amém.

Estudos Bíblicos

SEDE  SÓBRIOS,  DISCERNINDO OS ESPÍRITOS.

2 Pedro 2:1

Segundo (2 Tm 4:1) e (Mt 24:24),o aumento dos falsos mestres e a gravidade de suas heresias marcarão os últimos dias antes da vinda de Cristo.

2 Pedro 3:14

“Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz

.” Explicação Santidade de vida produz serenidade.

Todos os dias de nossas vidas  devíamos dizer a nós mesmos:  

  Eu Tenho que ser visto pelos outros como se as pessoas estivessem vendo o próprio Jesus . Assim foi o que Jesus fez quando esteve aqui na terra . Ele mostrou Deus em expressão exata do que Deus é .Nós devemos nos empenhar em fazer o mesmo .Sabemos que não podemos fazer isso na mesma proporção de Jesus .Mas devemos dar o máximo de nós. É lógico que até para fazer isso temos que analisar se nossas ações estão de conformidade com apalavra de Deus .Há pessoas que querem viver sem casar mas não nasceram com poder para serem assim.(Mateus 19)

9 Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas ,e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.10 Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.11 Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido.12 Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos , por causa do reino dos céus. Quem pode receber isto, receba-o.

 {Sem mácula (1Pe 1:19) É contrário aos falsos mestres }

Porque você deve conhecer a palavra de Deu sem uma proporção cada vez maior?

Primeiro porque essa é uma instrução bíblica (2 Pedro 3:18)

“ crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém.”

O prosseguimento tanto na recepção das bênçãos (Efésios 1:3) oferecidas por Deus (graça),como no esforço de conhecer mais profunda e intimamente o Senhor ,afasta a ameaça decair do fundamento seguro.(2Pedro 3:2) “recordeis” As pessoas carecem mais de serem lembradas do que informadas.

 As 3 marcas de um cristianismo autêntico  (1 João 2:22)

1-Teológica= Fé me Jesus como o Cristo, o Filho de Deus encarnado (1 João 3:23)(1 João 5:5,10,13)

2- Moral= Obediência aos mandamentos de Deus (1 João3:4) ; ( 1 João 3:5-9).

3- Social= Amor fraternal (1 João 3:10); (1 João 4:7-8).“

Se sabeis  que ele é justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.” (1 João 2:29). A prática da justiça é resultado do novo nascimento(Efésios 2:10). “ Todo aquele que permanece nele (Deus) não vive pecando ; todo aquele que vive pecando não no viu, nem o conheceu “ (1 João 3:6)

O egoísmo é reprovado por Deus. “Ora, aquele que possuir recursos deste mundo e vir a seu irmão padecer necessidade e fechar-lhe o seu coração, como  pode permanecer nele o amor de Deus?” (1 João 3:17)

O medo da morte.

“No amor não existe medo;  antes o perfeito amor lança fora o medo . Ora , o medo produz tormento ;logo aquele que teme não é aperfeiçoado no amor”(1 João 4:18)

Explicação :O amor é o contraveneno para o temor .Onde há amor aperfeiçoado, o próprio terror da morte desvanece , o que é amplamente demonstrado pelos mártires .

A falta de amor pelos demais cristãos desmente o amor de Deus .  A comunhão com Deus se dá a conhecer por nossa confissão de Jesus como o Cristo e por nossa obediência a Ele e nosso amor aos irmãos .(1 João 4:20 ) (1 João 5:5 ).Os mandamentos de Deus não são penosos (1 João 5:3)Em contraste com as minuciosas obrigações do legalismo judaico (Mt 23:4), o jugo de Cristo é suave (Mt 11:30) (Rm12:2).Veio por água e por sangue ) (1 João 5:6)Ensinamento contrário ao dos heréticos gnósticos que diziam que Cristo se encarnou no homem Jesus por ocasião do Seu batismo ,mas que o deixou antes da Sua morte

Sobre oração (1 João 5:14) “Ele nos ouve”

As condições bíblicas para a oração.

A petição deve ser feita

1 –  Segundo  a Sua vontade (vontade de Deus)(Salmo 37:4)

2 - No nome de Jesus Cristo (João 16:23-24)

3 - Para a glória de Deus (Tiago 4:2-3)

Aquele que pede precisa

1-Ser lavado dos pecados (Salmo  68:18)

2-Ser perdoado e estar pronto a perdoar outros (Marcos11:25)

3-Crer nas promessas (Tiago 1:5-7)

4-Guardar os Seus mandamentos (1 João 3:22) (João15:7)

DEUS NÃO DESISTE DE VOCÊ

“... com amor eterno eu te amei; por isso, 
com benignidade eu te atraí” 
Jr 31.3

O amor de Deus por você é incansável e incondicional. Essa verdade pode ser vista na vida de Jacó. Foi escolhido por Deus antes mesmo de nascer. Viveu longos anos numa estrada de pecado, preso por uma rede de mentiras. Certa feita, entrou no quarto de seu pai, trajando as vestes de seu irmão Esaú. Quando seu pai lhe perguntou: “Quem é você?” Jacó respondeu: “Eu sou Esaú”.

Como resultado, Jacó precisou fugir de casa para não ser morto por seu irmão. Passaram-se mais de vinte anos. Agora, está de volta, mas com a consciência atribulada. No vau de Jaboque, o próprio Deus lutou com Jacó, que não queria ceder. Então, Deus o feriu. Jacó agarrou-se ao Senhor e com lágrimas de arrependimento pediu sua bênção. Deus lhe perguntou: “Como te chamas?”. Ele respondeu: “Eu sou Jacó”.

Aquilo não foi apenas uma resposta, mas, sobretudo, uma confissão, pois Jacó significa enganador. Ali, Deus lhe deu novo nome, nova vida e novo futuro. O amor de Deus por você também é perseverante, incondicional e eterno. Deus não desiste de você!

ORE

Deus de toda boa dádiva, ajuda-me a ser grato por aquilo que tenho e arranca do meu coração qualquer resquício de ingratidão pelas coisas que não tenho.

Em nome de Jesus.

Amém.

Mantendo vida com Deus – Parte 7

3. PAPÉIS DOS CÔNJUGES: O MARIDO

Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem o cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo..Porque também o homem não foi criado por causa da mulher; e, sim, a mulher por causa do homem. I Coríntios 11.3,9

3.1. SER CABEÇA

É muito mais que dar ordens; não ser um mandão, mas é ser responsável por cuidar, sustentar e guiar a família em direção ao propósito de Deus.

3.1.1.DOIS PERIGOS:

a) Não assumir a posição (é irresponsável, comodista, preguiçoso, medroso).

b) Assumir com excesso de autoridade (machista, mandão, absorvente, cabeçudo).

3.2. ATITUDE REQUERIDA: AMOR

Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem cousa semelhante, porém santa e sem defeito. Efésios 5.22-25

Maridos, amai as vossas esposas, e não as trateis com amargura. Colossenses 3.19

Maridos, vós, igualmente, vivei a vida comum do lar, com discernimento; e, tendo consideração para com a vossa mulher como parte frágil, tratai-a com dignidade, por isso que sois juntamente herdeiros da mesma graça de vida, para que não se interrompam as vossas orações. I Pedro 3.7

3.3. AMAR É:

a) Se entregar por ela: Cuidar da casa, cuidar da família, não deixar a mulher sobrecarregada, servi-la, sustentá-la, evitar conflitos, pedir perdão quando errar, cuidar das finanças, etc...

b) Santificá-la: Edificá-la, ser líder espiritual, levá-la a amar a Deus.

c) Apresentá-la a si mesmo sem mancha e sem ruga: Conhecer suas necessidades de ser

animada, elogiada, tratada com carinho, de ser protegida como um vaso frágil, de ser ouvida, de se sentir atrativa, de romance, etc. 

O SOCORRO DE DEUS

“Deus é o nosso refúgio e fortaleza, 
socorro bem presente nas tribulações.” 
Sl 46.1

O socorro divino é a âncora da nossa paz: “... Deus é fortaleza no dia da angústia...”. Deus não abandona o seu povo nas batalhas da vida. Ele caminha conosco pelas ondas revoltas, pelos rios caudalosos e pelas fornalhas acesas. Inspira canções de louvor nas noites escuras e coloca em nossos lábios um cântico de vitória. Ele é nossa cidade refúgio, nosso escudo protetor, nosso amigo mais achegado, nosso abrigo no temporal.

Nem sempre Deus nos livra da angústia, mas sempre é fortaleza no dia da angústia. Nem sempre nos livra do fogo ardente das provas, mas sempre nos livra nas provas. O fogo das provas só pode queimar nossas amarras, mas não pode tostar sequer um fio de cabelo da nossa cabeça. Nem sempre Deus nos livra da morte, mas sempre nos livra na morte e nos leva a salvo para o seu reino celestial.

O futuro pode ser incerto para nós; jamais, porém, o será para Deus. Ele nos toma pela mão direita, nos guia com o seu conselho eterno e depois nos recebe na glória. Caminhamos de força em força, de fé em fé, sendo transformados de glória em glória até entrarmos pelas portas da cidade santa.

ORE

Senhor, Deus de toda a terra, a religiosidade move as pessoas em direção à autojustificação. Mas quem anda contigo sabe que só em Cristo há plenitude de graça.

Em nome de Jesus.

Amém.

PRESENTE DOLOROSO

“...tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.”
Rm 8.18

A caminhada do cristão é uma marcha por estradas crivadas de espinhos. O caminho rumo à glória é estreito e a porta é apertada. Temos um presente doloroso, porém, um futuro glorioso. Paulo escreve: “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação”. Aqui, nossos olhos ficam empapuçados de lágrimas e nosso corpo geme sob o castigo da dor.

Aqui enfrentamos ondas encapeladas, rios caudalosos e atravessamos fornalhas ardentes. Aqui sofremos, choramos e sangramos. Porém, em comparação com a glória por vir, a ser revelada em nós, nossas tribulações são leves e passageiras. O presente é doloroso, mas o futuro é glorioso. Nosso destino final não é um corpo caquético, mas um corpo de glória.

Nossa jornada não termina num túmulo gelado, mas na Jerusalém celeste. Nosso fim não é a morte, mas a vida eterna. O nosso futuro de glória deve encorajar-nos a enfrentar, com alegria, a nossa presente tribulação. O que seremos deve nos encher de esperança para lidarmos com as limitações de quem somos. Vivemos na dimensão da eternidade!

ORE

Deus, ajuda-me a colocar meus olhos na eternidade que tu tens preparada aos que te amam. A expectativa da glória futura renova minhas esperanças no presente.

Em nome de Jesus.

Amém.

JESUS RESSUSCITA A FILHA DE JAIRO

“Tomando-a pela mão, disse: Talita cumi! 
Que quer dizer: Menina, eu te mando, levanta-te!” 
Mc 5.41

A morte traz em sua mochila muita dor ao nosso coração. A morte sempre nos deixa atordoados. Depois de demonstrar seu poder sobre a tempestade, libertar um homem possesso e curar uma mulher enferma, Jesus revela seu poder sobre a morte ressuscitando uma menina de doze anos. O pai dessa menina é Jairo, o chefe da sinagoga, um homem religioso e de grande prestígio na comunidade.

Jairo vê sua filha única sendo ceifada pela morte precocemente. Vai a Jesus, prostra-se a seus pés e pede ao Mestre para ir com ele à sua casa para curar sua filha. Estavam ainda a caminho quando foi informado que sua filha já estava morta. Jesus, porém, lhe diz: “Jairo, não temas, crê somente”. Quando Jesus caminha conosco não precisamos ter medo de más notícias.

Quando Jesus está conosco, o solo da ressurreição prevalece sobre o coral da morte. Quando Jesus manifesta seu poder, a morte não tem a última palavra. Jesus ressuscitou a menina e a devolveu a seus pais. A alegria da vida triunfou sobre a tristeza da morte. Porque Jesus venceu a morte não precisamos mais ter medo do amanhã.

ORE

Senhor Deus, eu confesso que tenho alimentado temores dentro de mim, sobretudo por causa do meu futuro. Mas que a tua confiança e alegria me preencham.

Em nome de Jesus.

Amém.

A FELICIDADE DE TER O SENHOR

“O Senhor é o meu pastor;
 nada me faltará.”
Sl 23.1

A ovelha de Jesus é feliz, pois Jesus é o bom, o grande e o supremo pastor das ovelhas. Como bom pastor, Jesus deu a vida pelas ovelhas; como grande pastor, Jesus vive para as ovelhas; como supremo pastor, Jesus voltará para as ovelhas. Jesus supre todas as necessidades das suas ovelhas. Ele as conduz aos pastos verdejantes e às águas tranquilas.

Ele as guia pelas veredas da justiça e refrigera-lhes a alma. Jesus é o pastor que caminha com suas ovelhas pelo vale da sombra da morte. As ovelhas de Jesus têm alegria e honra, pois o Senhor unge sua cabeça com óleo e faz o seu cálice transbordar. Oferece às suas ovelhas bondade e misericórdia todos os dias e depois as recebe na glória.

As ovelhas de Jesus têm provisão, companhia e segurança eterna. Mesmo passando pelos vales mais escuros da vida e enfrentando até mesmo as sombras da morte, as ovelhas de Jesus não precisam temer, pois o seu pastor já venceu a morte. Ele já arrancou o aguilhão da morte e oferece a elas, de graça, pela fé, a vida eterna. Jesus caminha conosco aqui e nós habitaremos com ele por toda a eternidade!

ORE

Senhor, minha vida não é um acidente. Eu não estou entregue a casualidades e fatalidades. Minha vida tem propósito, pois tu és o pastor que guia os meus passos.

Em nome de Jesus.

Amém.

AOS PÉS DO SALVADOR

“Quando Maria chegou ao lugar onde estava Jesus, 
ao vê-lo, lançou-se-lhe aos pés...” 
Jo 11.32

Maria foi uma mulher extraordinária. Aparece apenas em três relatos das Escrituras. Nos três ela está assentada aos pés do Salvador. A primeira vez, está assentada aos pés de Jesus para aprender (Lc 10.39). Nessa ocasião, Jesus está em sua casa e Marta, sua irmã, está afadigada, correndo de um lado para o outro para servir Jesus. Maria, porém, estava assentada aos seus pés para ouvir seus ensinamentos.

Jesus disse que Maria havia escolhido a melhor parte. Comunhão com o Senhor é melhor do que trabalho para o Senhor. O Senhor vem antes de sua obra. A segunda vez é na morte de Lázaro (Jo 11.32). Ela vai ao encontro de Jesus e assenta-se a seus pés para chorar. O melhor lugar para derramarmos nossas lágrimas é aos pés do Salvador. Ele conhece a nossa dor e tem poder para enxugar nossas lágrimas.

A última vez foi num jantar, em sua casa, agora, com Lázaro ressurreto, à mesa (Jo 12.3). Maria surpreende a todos quando toma uma libra de bálsamo de nardo puro, mui precioso, unge os pés de Jesus e os enxuga com seus cabelos, enchendo-se toda a casa com o perfume do bálsamo.

ORE

Senhor, neste dia quero tomar a decisão de ir ao teu encontro e, prostrado, adorar-te por tudo que tu és. Estou decidido a viver o meu melhor para ti.

Em nome de Jesus.

Amém.

O CONSOLO DO AMPARO DIVINO

“Porque, se meu pai e minha mãe me desampararem, 
o Senhor me acolherá.”
Sl 27.10

No plano humano, ninguém nos ama com amor mais puro do que pai e mãe. Aqueles que nos geram e cuidam de nós, têm por nós um amor desinteressado e verdadeiro. Nossos pais nos amam não apenas por causa das nossas virtudes, mas apesar dos nossos fracassos; não apenas por causa dos nossos méritos, mas apesar dos nossos deméritos.

Todavia, até mesmo os pais podem fracassar no amor aos filhos. Há pais que enjeitam, deserdam e até matam seus filhos. Nesse contexto, o salmista diz: “Ainda que meu pai e minha mãe me desamparassem o Senhor me acolherá”. O amor de Deus por você é eterno e perseverante. A causa do amor de Deus por você está nele mesmo. Ele provou seu amor por você entregando seu Filho Unigênito para morrer pelos seus pecados.

Ele enviou o Espírito Santo para habitar em você, regenerar você e selar você como propriedade exclusiva dele. Por meio de Jesus, você pode ser filho de Deus, herdeiro de Deus e cidadão do céu. Nessa caminhada rumo à glória, Deus jamais vai desamparar você. Quando você se sentir fraco, ele vai carregar você no colo.

ORE

Pai, teu amor é incomparavelmente melhor. Somente em ti encontro refúgio a qualquer tempo. Tu sempre estás comigo. Por isso que meus lábios te louvam.

Em nome de Jesus.

A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte Final

SERVINDO COM EXCELÊNCIA

Lição 19

O objetivo da vida cristã, demonstrado na Bíblia, é duplo: servir a Deus e servir aos irmãos.

Jesus nos faz, em Lc 16.8, uma afirmação confrontante: os filhos das trevas são mais hábeis em sua geração do que os filhos da luz. Habilidade aqui significa dedicação, esforço, desenvolvimento do potencial.

E nós, cristãos, como estamos servindo ao Senhor?

Aqueles que não conhecem a Deus muitas vezes se entregam de corpo e alma a um projeto que se resumirá apenas a esta vida. Mas e nós?

Com que motivação, com que nível de entrega, de dedicação estamos fazendo a obra de Deus?

Deus nos desafia a servir com excelência.

Precisamos compreender este desafio, o que ele significa, suas implicações e suas conseqüências.

I – O QUE É EXCELÊNCIA?

1- EXCELÊNCIA quer dizer dedicação total, sem reservas, com diligência. Devemos procurar servir a Deus e aos irmãos com o melhor que podemos oferecer.

2- Excelência quer dizer disciplina em todas as coisas: não podemos ser dedicados se antes não formos disciplinados. Como me disciplinar, então?

a) Estabelecer alvos específicos a curto prazo, médio e a longo prazo. Não podemos ser dedicados e servir com excelência se não estabelecermos etapas claras e progressivas para o nosso próprio crescimento;

b) Estabelecer pequenos alvos no início e progressivamente, conquistamos alvos maiores. Quanto maior o alvo, maior o esforço. Buscar alvos grandes demais no início pode trazer frustações e desânimo;

c) Ser constante, permanecer firme mesmo diante as dificuldades;

d) Ser perseverante, superando as derrotas inevitáveis durante a jornada, tomando como exemplo a vida de homens de Deus que se superam e superaram as circunstâncias que os cercavam.

3- Excelência quer dizer aprimorar nossos talentos para a glória de Deus (Mt 25.14,25,30).

Daniel tinha sobre si um espírito excelente, ele servia em sua geração com excelência. Deus nos chama a ser perfeitos (Gn 17.1; Pv 11.20; Mt 5.48). o apóstolo Paulo diz que “o homem de Deus deve ser perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra” (II Tm 3.17).

II – COMO ALCANÇAR ESTE NÍVEL DE EXCELÊNCIA

1- Conhecendo e praticando a Palavra de Deus profundamente (Sl 1.2);

2- Tendo uma vida diária de oração e comunhão com Deus (Dn 6.10);

3- Decidindo vencer a natureza humana carnal, que é medíocre (Cl 3.1,2);

4- Esmerando-e em fazer o máximo, o melhor que podemos e conseguimos para Deus

Lembre-se: a perfeição e os resultados são proporcionais aos talentos de cada um.

III – O QUE PRODUZ “SERVIR COM EXCELÊNCIA”?

1- Agrada o coração de Deus (Mt 5.48);

2- Faz com que o mundo veja a luz de Deus em nós e glorifique a Deus (Mt 5.16);

3- Livra-nos de perder o que conquistamos (Lc 19.22-26);

4- Atende de modo eficaz às necessidades da Igreja e do mundo. Ao sermos dedicados, em qualquer coisa que façamos, tapamos uma brecha aberta pelas necessidades de nossos irmãos.

IV – PORQUE SERVIR COM EXCELÊNCIA E NÃO DE OUTRO MODO?

1- Porque Deus é perfeito e ordenou que estejamos perfeitos como Ele. Afinal, somos seus filhos (Dt 18.13);

2- Porque o Senhor nos concedeu dons para servi-lo com dedicação e não de modo desleixado (I Tm 4.14; Cl 4.17);

3- Porque o Senhor estabeleceu a dedicação a ele e aos irmãos como um dos critérios para o julgamento da Igreja. (Mt 6.1-4);

4- Porque agindo assim, abençoamos a outros e somos abençoados pelo senhor (Lc 19.16,17).

V – EXEMPLOS DE PESSOAS QUE VIVERAM COM EXCELÊNCIA:

1- Abel (Hb 11.4): a perfeição de seu sacrifício custou sua própria vida; 

2- Enoque (Hb 1.5): fechou seus ouvidos à voz da geração que o cercava, para ouvir somente a Deus, andando tão próximo a Deus, sendo tão perfeito, que não havia mais lugar para ele no mundo. Deus o tomou para si;

3- Abraão (Hb 11.8): acreditou firmemente no que não viu. Andou pelo que ouviu, caminhou sem rumo, foi peregrino em terra estranha, habitou em tendas. Não viu as promessas de Deus para ele se concretizarem, mas obteve o respeito de Deus e é único chamado pelo Senhor de “pai da fé” e “amigo de Deus”;

4- Moisés (Hb 11.24-26): trocou o luxo dos palácios de Faraó pelo deserto, o prazer passageiro pelo sofrimento junto com o povo de Deus. Podia viver em palácios, mas preferiu abrir mão de tudo para marchar rumo às promessas de Deus;

5- Daniel (Dn 6.16): foi fiel mesmo debaixo de provação, corajoso, firme, destemido, vencedor.

Ele venceu suas próprias limitações e o estigma de descender de um povo escravizado, pois sabia que seu valor verdadeiro Pai estava nos céus, sendo, portanto, herdeiro do Senhor do universo.

Daniel possuía algumas características que todos aqueles que desejam viver com excelência precisam ter em suas vidas.

Vejamos quais são:

a) Não se contaminou com os manjares do rei nem bebeu do seu vinho (Dn 1.8), e isto significa não aceitar as ofertas de satanás (fama, fortuna, sexo ilícito, etc.);

b) Era dez vezes mais inteligente do que aqueles que não serviram a Deus (Dn 1.19,20) – ele recebeu o poder do Espírito Santo sobre si, liberando todo o seu potencial, mas trabalhou para suas capacidades naturais, seus talentos;

c) Era hora intenso (Dn 6.10) – isto significa que ele não orava apenas alguns minutos por dia, mas que ele se dedicava e gastava tempo em sua comunhão com Deus;

d) Daniel não usurpava a glória de Deus (Dn 2.27-30) – ele cresceu, foi admirado. Colocado em posição de destaque, mas transferia toda a glória ao Senhor que o levantara. Querer o louvor para nós mesmos afasta o Senhor. Devemos ter a atitude em II Co 3.5,6.

Nossa busca deve ser sempre a perfeição. Precisamos alcançar este espírito de excelência em nosso viver diário, influenciando aqueles que nos cercam. Precisamos viver excelência em tudo o que fazemos, quer seja pregando, ensinando, aconselhando, dirigindo louvor, tocando, administração, trabalhando ou em qualquer coisa que façamos. Este é o desafio de Deus para nós. 

O potencial que Deus colocou dentro de nós é infinito, mas só vem a tona, só se torna real quando decidimos viver com excelência, servir com excelência.

Qual é a escolha?

A vida medíocre do homem natural ou as alturas, onde vivem aqueles que se dispõem a pagar um preço de sacrifício para alcançar o propósito de Deus?

Ore a Deus pedindo este espírito de excelência. Clame ao Senhor por transformação, anseie, gaste o seu tempo neste propósito.

Os resultados, com certeza, irão mudar a história da nossa geração.

 Memoriza: “Chegou a Éfeso um judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, homem eloqüente e poderoso nas Escrituras. Este era instruído no caminho do Senhor e, sendo fervoroso de espírito, falava e ensinava diligentemente as coisas concernentes a Jesus...” (At 18.24,25).

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICA

AUGUSTO, César. Princípio de Vida - Vida Nova.

SALE, Frederick. Você e Deus no Trabalho – CPAD

Fontes Bibliográfica para o conteúdo deste manual :

 BÍBLIA DE ESTUDO PENITUDE

 BÍBLIA DE ESTUDO APLICAÇÃO PESSOAL

 BÍBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL

DEUS SABE OS QUE NELE SE REFUGIAM

“... O Senhor conhece os que lhe pertencem...” 
2Tm 2.19

Naum diz que Deus “... conhece os que nele se refugiam”. Nossa segurança está no fato de Deus nos conhecer. O conhecimento de Deus não é apenas assentimento intelectual, mas, sobretudo, afeto relacional. Quando o profeta diz que Deus nos conhece, quer dizer que Deus nos ama e com amor eterno. Nossa segurança não está no fato de que conhecemos a Deus, mas no fato de que ele nos conhece.

O apóstolo Paulo, nessa mesma linha de pensamento, diz: “Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os que lhe pertencem”. Deus também conhece aqueles que nele se refugiam. Jesus conhece suas ovelhas, dá-lhes a vida eterna e ninguém as arrebata de suas mãos. Em Deus temos segurança inabalável.

Nele temos salvação eterna, pois ele é o refúgio seguro no dia da angústia; ele é a torre forte que nos abriga do temporal; ele é a cidade refúgio que nos livra dos vingadores de sangue. A tempestade pode estar devastadora lá fora, mas refugiados nos braços de Deus, dentro da arca da salvação, temos uma âncora firme e inabalável de esperança!

ORE

Senhor Deus, recebe-me e ampara-me em teus braços. Sem ti nada posso. Sou fraco e necessitado. Eu creio que o melhor lugar para se estar é bem junto a ti.

Em nome de Jesus.

Amém.


Mantendo vida com Deus – Parte 6

II. A VIDA COM DEUS NA FAMÍLIA

O Relacionamento da família com Deus fica limitado quando, ela não prioriza a comunhão com o Senhor. Por isso, vamos entender qual o propósito de Deus para a família, e como a nossa família pode desenvolver sua relação com Deus.

1.O PROPÓSITO DE DEUS PARA A FAMÍLIA

1.1. DEUS É O AUTOR DA FAMÍLIA (Gênesis 1.26-28; 2.23-24).

1.2. A FALTA DE PROPÓSITO NA VIDA FAMILIAR.

Hoje os homens se casam sem objetivo, ou com objetivos errados (satisfação própria, ou

porque "sempre se fez assim", ou porque querem sair de casa, etc..)

1.3. QUAL É O PROPÓSITO DE DEUS COM A FAMÍLIA?

a) Cooperar com o seu propósito de ter uma família eterna.

b) Amparar, formar e desenvolver o ser humano em um ambiente propício para o seu amadurecimento físico, mental, emocional e espiritual.

c) Dar base sólida a sociedade.

1.4. A PRIMEIRA CONSEQÜÊNCIA DO EVANGELHO DEVE SER RESTAURAÇÃO DA VIDA FAMILIAR.

Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor;

ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais. Malaquias 4.5-6

1.5.VIVENDO A VIDA FAMILIAR COM PROPÓSITO.

Devemos orientar a nossa vida em família pela palavra de Deus, buscando ajuda e orientação dos irmãos, colocando alvos e metas e confiando no Espírito Santo.

2. PAPÉIS DOS CÔNJUGES: A MULHER.

Disse mais o Senhor Deus: não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea Gênesis 2.18

PAPEL DO HOMEM = CABEÇA

PAPEL DA MULHER = AUXILIADORA

2.1. A DIGNIDADE DA MULHER.

A mulher não é uma ferramenta de trabalho ou um objeto, mas é um ser criado por Deus, com a mesma capacidade do homem, para ajudá-lo a levar adiante o propósito do Senhor.

2.2. O POSICIONAMENTO DA MULHER.

A mulher deve desenvolver o seu papel sem deslocar o marido; ela dá a sua cooperação, mas a decisão final é do homem. As mulheres que não fazem assim estão nervosas, frustradas, insatisfeitas e infelizes.

2.3. ATITUDES BÁSICAS:

a) Submissão

As mulheres sejam submissas a seus próprios maridos, como ao Senhor; porque o marido é o cabeça da mulher, como Cristo é o cabeça da igreja... Como porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam submissas a seus maridos. Ef. 5.22-24 Mulheres, sede vós, igualmente, submissas a vossos próprios maridos, para que, se alguns deles ainda não obedecem à palavra, sejam ganhos sem palavra alguma, por meio do procedimento de suas esposas, ao observarem o vosso honesto comportamento cheio de temor. I Pedro 3.1-2

b) Espírito manso e tranqüilo

Não seja o adorno das esposas o que é exterior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário; seja porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível traje de um espírito manso e tranqüilo, que é de grande valor diante de Deus. I Pedro 3.3-4.

. A mulher que não se submete não tem um pecado, mas tem "O" pecado, a independência, a rebelião; como Satanás que não guardou o seu lugar.

. Algumas mulheres não se sujeitam ao marido, e sua casa é um inferno, sua vida é confusa e cheia de temores; outras anulam seu marido e há uma paz aparente, mas o Senhor não está reinando na casa.. Que feio que é uma mulher exigente, faladeira, sargentona!!

. Submissão não é inferioridade. Somos iguais diante de Deus, mas temos funções e papéis diferentes.

. Pedro (I Pedro 3.3-4), não está proibindo que a mulher se arrume, mas está dizendo que a verdadeira beleza da mulher é um espírito manso e tranqüilo.. Para isso a mulher tem o

Espírito Santo. Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio.

2.4. OUTRAS QUALIDADES E PROCEDIMENTOS

a) Ser amiga e companheira (participar da vida dele)

b) Saber animar, reconhecer, apoiar, estimular.

c) Cuidar de sua aparência.

d) Ter boas relações sexuais.

e) Cuidar da casa.

f) Ser amiga dos parentes do marido. 

O DRAMA DA DOR

“Se eu falar, a minha dor não cessa, 
se me calar, qual é o meu alívio?”
Jó 16.6

A dor é a experiência mais comum da vida. Há dores físicas e emocionais. Dor que atinge o corpo e assola a alma. Um dos exemplos mais dramáticos é a vida de Jó. Ele era um homem rico e um pai exemplar. Deus testificou de sua integridade, mas Satanás questionou suas motivações. Deus permite a Satanás tocar em seus bens, em sua família e em sua saúde.

Nesse momento Deus constitui Jó em seu advogado. Jó vai à falência. Perde seus dez filhos num único acidente e enterra todos eles no mesmo dia. Assolado por uma dor indescritível, prostra-se, adora a Deus e diz: “O Senhor Deus deu, o Senhor Deus tomou, bendito seja o nome do Senhor”. O sofrimento de Jó não parava aí. Foi afligido também por uma doença terrível. Seu corpo ficou chagado. Sua pele necrosou sobre os ossos pontiagudos.

Perdeu o apoio da mulher e ainda recebeu injustas acusações dos amigos. Nesse mar revolto de dor, Jó não blasfemou contra Deus. Ao fim, o Senhor restaurou sua sorte, e devolveu-lhe o dobro de tudo quanto possuíra. O Deus de Jó é também o seu Deus. Espere nele e sua restauração brotará sem demora!

ORE

Pai celeste, as lutas pelas quais tenho passado insistem em enfraquecer a minha fé. Mas sei que a tua força firma os meus passos e renova as minhas esperanças.

Em nome de Jesus.

Amém.

JESUS NÃO DESISTE DE VOCÊ

“Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro que ele vai adiante de vós para a Galileia...” 
Mc 16.7

O apóstolo Pedro é símbolo do homem inconstante. Como o pêndulo de um relógio, oscilava entre as alturas da fé e as profundezas da covardia. Sempre explosivo, falava sem pensar e agia sem refletir. Era capaz das afirmações mais ousadas acerca de Jesus para depois capitular-se às fraquezas mais vergonhosas. Num momento expressava uma fé robusta e noutro, soçobrava diante da incredulidade.

Pedro chegou a ponto de negar seu nome, suas convicções, sua fé e seu Senhor. Pedro negou a Jesus três vezes. Pedro desistiu de tudo. Voltou a pescar. Voltou à sua antiga profissão. Desistiu de ser discípulo. A única coisa que sabia fazer era chorar amargamente e alagar o seu leito com grossas lágrimas. Mesmo Pedro tendo desistido de si mesmo, Jesus não desistiu de Pedro.

Jesus não abdicou do direito de ter Pedro a seu lado. Por isso, mandou-lhe um recado pessoal. Pedro foi restaurado por Jesus e tornou-se um apóstolo cheio do Espírito Santo. Jesus não desiste nunca dos seus. Ele é o pastor que procura a ovelha perdida. Ele vai ao encontro daqueles que caíram para restaurá-los.

ORE

Senhor, tu não revisitas o nosso passado a fim de nos penalizar com tristes lembranças. Muito obrigado, pois as tuas misericórdias se renovam a cada manhã.

Em nome de Jesus.

Amém.

JESUS CURA O PARALÍTICO

“Eu te mando: Levanta-te, 
toma o teu leito e vai para tua casa.”
Mc 2.11

Jesus acabara de chegar a Cafarnaum e uma multidão se ajuntou para ouvi-lo. Na casa onde Jesus estava não havia espaço. Na cidade havia um paralítico precisando de um milagre. Quatro amigos saem carregando esse coxo pela rua. Chegam à casa onde Jesus estava, mas a multidão não arreda o pé. Determinados a ajudar o paralítico, sobem com o aleijado para o telhado e descem o leito onde Jesus estava.

Vendo-lhes a fé, disse Jesus ao paralítico: “Filho os teus pecados estão perdoados”. Os escribas pensaram: Jesus blasfema, pois só Deus tem poder para perdoar pecados. Eles estavam certos em sua teologia. Só Deus pode perdoar pecados. Mas Jesus prova sua divindade ordenando ao paralítico: “Levanta-te, toma teu leito e vai para tua casa”.

Imediatamente, o homem se viu curado, levantou-se e saiu à vista de todos. Esse homem foi cativo e voltou liberto, foi carregado e voltou carregando, foi buscar uma bênção e voltou trazendo duas. Além de receber a cura física, recebeu o perdão de seus pecados e a salvação da sua vida. Jesus também pode perdoar os seus pecados e lhe dar a vida eterna.

ORE

Senhor, há muitos sonhos que eu gostaria de realizar em minha vida. Mas nenhum deles se compara ao meu sincero desejo de receber perdão e vida eterna de ti.

Em nome de Jesus.

Amém.

A FELICIDADE DO CHORO

“Bem-aventurados os que choram, 
porque serão consolados.” 
 Mt 5.4

Essa é uma verdade paradoxal. Jesus está dizendo que felizes são os infelizes; felizes são os que choram e não os que rasgam a cara em sonoras gargalhadas. É claro que Jesus não está exaltando o espírito amargo, abatido e murmurador. Você é feliz quando chora pelos seus pecados e fraquezas, para lamentar seus próprios erros em vez de apontar os erros dos outros. Não são felizes aqueles que fazem os outros chorar.

Não são felizes aqueles que abrem feridas na vida dos outros. Felizes são aqueles que choram por si mesmos, pelas suas próprias mazelas e se entristecem pelas suas próprias falhas. Jesus disse que os que choram são muito felizes, porque serão consolados. O consolo de quem chora pelos seus próprios pecados vem do próprio Deus.

Quando confessamos nossos pecados, Deus nos perdoa, nos purifica, nos restaura e nos oferece uma nova chance de recomeçar. Você tem chorado pelos seus pecados? Você tem derramado suas lágrimas aos pés do Salvador? Você tem encontrado no Senhor Jesus a fonte do perdão e do consolo? Faça isso agora mesmo e você será feliz, muito feliz.

ORE

Amado Pai, tu és o Deus que concede novas oportunidades. O teu perdão apaga cada um dos meus erros. Hoje, portanto, assumo o compromisso de viver uma nova vida.

Em nome de Jesus.

Amém.

JESUS CURA MULHER ENCURVADA

“Vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe:
 Mulher, estás livre da tua enfermidade.”
 Lc 13.12

Há muitas pessoas encurvadas na estrada da vida. Andam olhando para o chão com um imenso peso nas costas. Estão com a esperança morta. Jesus ensinava numa sinagoga, quando chegou ali uma mulher possessa de um espírito de enfermidade, havia já dezoito anos. Ela andava encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se.

Quando Jesus a viu, chamou-a e disse-lhe: “Mulher, estás livre da tua enfermidade”. Jesus impôs as mãos sobre ela. Imediatamente ela se endireitou e dava glória a Deus. Esta mulher estava corcunda sem poder olhar para o céu havia muito tempo. Aquela mulher era vítima de uma humilhação pública. O maligno envergara sua coluna e colocara um grande peso sobre suas costas. Sua enfermidade era crônica e nenhum remédio natural ou intervenção cirúrgica poderia trazer-lhe cura.

Jesus a libertou, a curou e ela passou a viver para a glória de Deus. Talvez você tenha andado encurvado por muitos anos. Talvez você tenha sido oprimido por espíritos malignos e viva sem paz como um prisioneiro. Jesus pode também libertar você, curar você e dar a você vida abundante.

ORE

Deus poderoso, não tem limites para o teu agir. Tu podes todas as coisas. Para ti não há situação demasiadamente difícil. Estende a tua mão, toca em mim e cura-me.

 Em nome de Jesus.

Amém.

Vivendo e praticando a Palavra, praticando e vivendo pela Palavrra.

1 Timóteo 3

1 - ESTA é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja.

2 - Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar;

3 - Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento;

4 - Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia

5 - (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?);

6 - Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.

7 - Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo.

8 - Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância;

9 - Guardando o mistério da fé numa consciência pura.

10 - E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.

11 - Da mesma sorte as esposas sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo.

12 - Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas.

13 - Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.

14 - Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa;

15 - Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade.

16 - E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.

O DRAMA DO LUTO

“Então, Jó se levantou, rasgou o seu manto,
 rapou a cabeça e lançou-se em terra e adorou.” 
Jó 1.20

O luto é a dor mais aguda da alma. Não existe nenhuma família que escape desse drama. Não é fácil ser privado do convívio de alguém que amamos. Não é fácil enterrar um ente querido ou um amigo do peito. Não é fácil lidar com o luto. Já passei várias vezes por esse vale de dor e sombras. Já perdi meus pais, um irmão,tios e primos e outros parentes. Sofri amargamente.

Passei noites indormidas e madrugadas insones. Molhei meu travesseiro e solucei na solidão do meu quarto. A dor do luto dói na alma, aperta o peito, esmaga o coração, arranca lágrimas dos olhos. Jesus chorou no túmulo de Lázaro e os servos de Deus pranteavam seus mortos. Porém, há consolo para os que choram. Aqueles que estão em Cristo têm uma viva esperança, pois sabem que Jesus já venceu a morte.

Ele matou a morte e arrancou seu aguilhão. Agora a morte não tem mais a última palavra. Jesus é a ressurreição e a vida. Aqueles que nele creem nunca morrerão eternamente. Agora, choramos a dor da saudade, mas não o sentimento da perda. Para os filhos de Deus, morrer é partir para estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor.

ORE

Senhor Deus, a tua Palavra me conforta sobremaneira diante da afirmação de que nem a morte é capaz de arrancar a esperança da vida do meu coração aflito.

Em nome de Jesus.

Amém.

  A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte 18

CRESCIMENTO EMOCIONAL II

Lição 18

UMA ANÁLISE DA ALMA

A alma é a sede da personalidade do homem. Os elementos que nos tornam seres humanos distintos um do outro pertencem a alma: intelecto, pensamento, idéias, amor, emoção, escolha, decisão, etc.

FUNÇÕES DA ALMA

a) vontade – todo o exercício da vontade tem sua fonte na alma. (Ez. 16:27; Jr. 44:14). É a força que leva a pessoa tornar um pensamento em ação real;

b) pensamento – é a capacidade do raciocínio, do conhecimento;

c) emoção – é a parte sensitiva da alma. Podemos dividir as emoções em três grupos:

- emoções advindas de afeições (I Sm. 18:1; Ct. 1:7);

- emoções que provocam desejo (Dt. 14:26; Ez. 24:21);

- emoções advindas de um sentimento (Lc. 2:35; I Sm. 30:6);

O QUE É A ALMA?

a) a alma é o elemento mais sensível que o universo conhece. Ela é a parte inerente ao homem da sensibilidade Divina. Ele próprio a fez assim;

b) a alma, depois que o homem se separou de Deus, deixou de ser controlada pelo espírito e passou a receber as impressões do mundo exterior, sendo por ele seduzida e influenciada.

Recebendo ainda a herança dos valores do mundo. Nossa alma recebe heranças de quatro fontes:

1- do mundo caído (Ef. 2:2,3);

2- do legado as vezes negativos de nossos pais (Jr. 16:10-11), que incluem suas heranças familiares, seus comportamentos (injustiça, cobrança), suas agressões verbais e físicas, suas expectativas irreais a nosso respeito ou mesmo rejeição (desprezo, abandono, indiferença);

3- do conflito entre o bem e o mal (Rm. 7:19);

4- sugestões e agressões do mundo espiritual (Ef. 6:12).

ALGUMAS FERIDAS OU DOENÇAS DA ALMA

A alma sofre desajustes que se tornam enfermidades, feridas. Vejamos o exemplo de algumas destas enfermidades emocionais:

a) sentimento de rejeição – é o sentimento , de não ser amado adequadamente, de não sentir que fomos e somos amados só pelo fato de sermos gente;

b) auto-estima baixa – é sentir-se inadequado a vida, errado, não acerca deste ou daquele assunto, mas como pessoa. É sentir-se melhor que outras pessoas;

c) solidão – se sente ou vive só, mesmo rodeado das pessoas (Pv. 18:1);

d) sentimento de culpa – irreal, não detectada ou definida;

e) mentira – não apenas em palavras, mas também de atitudes. A pessoa passa a vestir uma “mascará” diante das outras;

f) ressentimento – mágoas por ofensas recebidas que ficaram guardadas;

g) medo – um sentimento neurótico, sem causa justificável;

h) depressão – a pessoa perde o gosto pela vida, passa a sentir uma tristeza profunda, da qual não consegue escapar;

i) timidez – incapacidade de lutar pelo que almeja, de enfrentar as situações da vida com ousadia;

j) ansiedade – origina-se de um sentimento de insegurança: comer muito trabalhar em demasias e etc., podem ser sintomas de ansiedade;

k) ira descontrolada – a pessoa não tem domínio sobre sua ira;

l) problemas de sexualidade – homossexualismo, lesbianismo, desvios de conduta, etc.;

m) desconfiança – a pessoa não consegue se relacionar com outras normalmente, por achar que novamente se decepcionará;

n) vícios – de diversos modos (drogas, álcool, fumo, hábitos errados, nocivos e etc.).

Há muitas outras feridas, além das citadas acima, como conseqüência dos desajustes sofridos pela personalidade durante sua vida. Há porém, solução para todas elas, quando estamos em Cristo!

PORQUE A LIBERTAÇÃO EMOCIONAL

Ao nascer de novo, como Jesus disse a Nicodemos, em Jo. 3:3, é o espírito do homem que nasce de novo (II Co. 15:17). A alma e a carne não morreram, apenas foram contaminadas pela influência do homem caído, pelo sistema do mundo, pela cultura humana e até mesmo pelas forças das trevas.

Expostas à Palavra de Deus, são transformadas diariamente.

Tg. 1:21-25 diz que a salvação da lama (mente) vem pela prática da Palavra, não só pelo ouvir. Paulo diz o mesmo, em Rm. 12:2, “transformai-vos pela renovação da vossa mente”... “ apresenteis os vossos corpos”... O apóstolo fala de restaurar, renovar a mente ou a alma.

PASSOS PARA A CURA DAS ENFERMIDADES EMOCIONAIS

Mesmo após nos tornarmos cristãos, precisamos tomar alguns passos para a restauração emocional.

Vejamos alguns deles:

1- conhecer a Palavra de Deus (Hb. 4:12; Sl. 19:7; II Tm. 3:16-17);

2- arrepender-0nos e confessar os pecados (Tg. 5:16);

3- perdoar (Mt. 18:34-35);

4- permitir a operação diária da Cruz de Cristo (Gl. 5:19-20; 6:14-15);

5- ser transparente e honesto ao buscar ajuda (Mc. 10:50);

6- buscar a ajuda da Igreja através de ministérios específicos (I Tm. 4:13, 16).

Se no seu ministério tiver um Núcleo de Aconselhamento onde psicólogos cristãos e pastores atendem diariamente, auxiliando casos de traumas emocionais, busque-o e seja tratado.

 Memorize: “Quando eu era menino, falava como menino, pensava como menino, raciocinava

como menino. Mas logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino” (I Co.13:11).

Mantendo vida com Deus – Parte 5

5. A CRUZ DE CRISTO

Vimos, pois, que o Sangue trata objetivamente com os nossos pecados. Porém, notamos que isso não basta para caminharmos em rumo ao propósito de Deus. Só com o Sangue, continuaríamos a pecar e confessar, pecar e confessar e pecar e confessar indefinidamente. Por isso é necessário que não só nossos pecados sejam tratados, mas o pecador seja tratado. E aí que entra a cruz de Cristo. Não somos pecadores porque cometemos pecados e sim pecamos por sermos pecadores. É mais por constituição do que por ação. Há pecadores maus e pecadores bons, pecadores morais e pecadores corruptos, mas todos são igualmente pecadores. O problema não está no que fazemos, mas no que nós somos. A cruz nos liberta daquilo que somos.

Como ela atua?

Há quatro condições ou passos que precisamos entender claramente:

1. Sabendo

2. Considerando-nos

3. Oferecendo-nos a Deus

4. Andando no Espírito

Vamos ver cada um deles em sua ordem.

5.1. SABENDO

“...sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado.” Romanos 6:6 Em primeiro lugar precisamos saber que fomos crucificados com Cristo e para isso responderemos as seguintes perguntas:

. Quem foi crucificado

. Quando fomos crucificados

Sabendo isto estaremos eliminando o primeiro passo ou condição para desfrutarmos daquilo que temos no Senhor e sermos vitoriosos no Senhor.

a) Quem foi crucificado.

Há muita confusão a esse respeito pois alguns confundem o pecado com o velho homem, com o ego e etc. Precisamos saber quem é o alvo da crucificação. A Palavra de Deus diz que o pecado habita em nós (Romanos 7:20). Paulo fala isso no tempo presente demonstrando que ele, mesmo sendo um discípulo, tinha “o pecado”. Portanto, por eliminação, vemos que o pecado não é crucificado. Quem então é crucificado? É o empregado do pecado que é crucificado e esse empregado é o velho homem. O próprio texto diz isso: sabendo isto que o nosso velho homem foi crucificado com Ele. (v 6) E ainda mais: para que o corpo do pecado fosse desfeito.(v 6b). Veja que o alvo não é o pecado como princípio ativo produtor de pecados e sim o servo do pecado que é o velho homem. O que é o velho homem? Quando não conhecíamos o Senhor não nos preocupávamos se estávamos agradando ou não a Deus; não fazia, para nós, a menor

diferença se o que fazíamos agradava ou ofendia a Deus. Esse é o velho homem em quem o pecado tinha toda liberdade de agir. Esse é o alvo da crucificação.

b) Quando fomos crucificados.

Esse ponto é chave para alicerçarmos nossa fé no Senhor. Primeiramente precisamos entender que a cruz é um instrumento de morte. Ninguém sai vivo da cruz; quando se passa pela cruz se tem a certeza que tal pessoa jamais viverá. O versículo diz que fomos crucificados e não que seremos crucificados. Portanto já sabemos que, pela Palavra, foi no passado. Porém quando no passado? O mesmo capítulo de Romanos diz: Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, 6:3,4a. Fomos mortos no batismo! A cruz é um instrumento de morte e ela operou no batismo. Não podemos deixar de saber disso. Esse foi um momento crucial de nossa vida com Deus, por isso não podemos deixar de encarar com seriedade.

Muitos, por não saberem disso ficam pedindo continuamente para que Deus os coloque na cruz. Objetivamente isso já ocorreu. Nosso velho homem foi crucificado para que andemos nós também em novidade de vida v.4b. É claro que há um outro aspecto da cruz descrita por Jesus que é subjetiva, mas isso veremos mais adiante.

5.2. CONSIDERANDO-SE

Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em

Cristo Jesus. Romanos 6:11

Veja que estamos seguindo a ordem natural do capítulo seis de Romanos, onde vemos que primeiro precisamos saber para depois considerar-nos. Infelizmente, quando se trata desse assunto a ênfase é no considerar sem ver que há uma ordem no texto: primeiro saber depois considerar. Não adianta ficarmos declarando para nós mesmos que estamos crucificados se não soubermos que isso já aconteceu; considerar-se não é isso. O que é então considerar?

Considerar é:

a) No grego é atribuir, imputar, dando a idéia de fazer as contas.

Portanto entendemos que, de maneira exata, não precisamos só saber, mas temos que tomar uma atitude e essa atitude é de considerar que a nossa inclusão na crucificação de Jesus é um fato verdadeiro. Nunca olhar para nós mesmos, mas para o que Cristo fez por nós em nossa inclusão nEle.

b) Ter fé prática.

Aplicar o que sabemos acerca de nossa crucificação, crendo diariamente nisso e não dando ouvidos aos sussurros acusadores do diabo.

Vamos sempre lembrar que não estamos lidando com promessas e sim com fatos. As promessas de Deus nos são reveladas pelo Espírito, afim de que nos apropriemos delas; os fatos, porém, permanecem fatos, quer creiamos neles ou não. Qualquer coisa que contradiga a Palavra de Deus deve ser considerada mentira do diabo. Estamos, pelo batismo, mortos em Cristo, quer sintamos ou não.

5.3. APRESENTANDO-NOS

Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências; nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado como instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como redivivos dentre os mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. Romanos 6:12,13

Agora, na mesma seqüência do capítulo seis de Romanos, estamos no terceiro passo que é apresentar-nos. Quando realmente sabemos que fomos crucificados com Ele, então espontaneamente me considero morto (vs. 6 e 11) e quando sei que ressuscitei com Ele de entre os mortos então considero-me vivo para Deus em Cristo Jesus (vs. 9 e 11). Quando chegamos então a esse ponto podemos então apresentar os nossos membros como instrumento de justiça. Deus não aceita a consagração da velha natureza. Nada que venha de Adão é aceitável a Deus, porém agora temos uma outra natureza e é essa que eu apresento a Deus como rediviva dentre os mortos.

O que é, basicamente, apresentar-nos?

a) Ser separado para o Senhor. Quando algo era consagrado no AT não podia mas ser usado para nada a não ser para o Senhor. Nossas mãos não nos pertencem, nossos pés não podem andar para onde eu quero porque não são meus, são instrumentos de justiça.

b) Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniqüidade para iniqüidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação. Romanos 6:19 Apresentar-se é a verdadeira santificação no sentido objetivo. Deve ser um ato inicial e fundamental, feito na porta. Depois, dia a dia, devemos prosseguir, dando-nos a Ele, sem nos queixar do uso que Ele faz de nós, mas aceitando, com grato louvor, mesmo aquilo contra o qual a carne se revolta. Esse é o caminho da cruz.

Vamos, então, ter essa atitude diária de oferecer-nos a Deus como redivivos dentre os mortos.

5.4. O ANDAR NO ESPÍRITO

Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado, para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Pois os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.

Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.

Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser; Romanos 8:3-7

Vamos entrar agora no que é o quarto passo. Para isso devemos entender alguns pontos 0importantes.

5.4.1. AS DUAS LEIS ESPIRITUAIS

Antes de prosseguirmos é importante sabermos o que é lei. A rigor, uma lei, é uma generalização examinada até que se prove que não há exceção. É alguma coisa que ocorre repetidamente, e ao acontecer, é sempre de maneira já observada. Podemos ilustrar esse princípio por meio da lei da gravidade, que a maioria conhece. Se deixo cair um lenço em São Paulo, cairá no chão. É este o efeito da gravidade, e o mesmo acontecerá em Santa Catarina, Manaus ou e qualquer lugar do globo. Assim se manifesta a lei da gravidade. Assim como existem leis naturais, existem leis espirituais. Em Romanos vemos claramente duas leis espirituais. Vamos ver cada uma delas.

A lei do Pecado e da Morte

Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor! De modo que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado. Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Romanos 7:25;8:2

Há uma lei espiritual operando dentro de nós que, assim como a lei da gravidade nos empurra para baixo, essa lei nos empurra para o pecado. Paulo descreveu essa lei baseado em sua própria experiência: Pois o que faço, não o entendo; porque o que quero, isso não pratico; mas o que aborreço, isso faço. E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa.

Agora, porém, não sou mais eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim. Acho então esta lei em mim, que, mesmo querendo eu fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo à lei do pecado, que está nos meus membros. Romanos 7:19-23.

Veja que ele declara, no tempo presente, quando ele já estava com o Senhor, que nele não habitava bem algum. Essa lei está em nós, nos foi herdada pela queda. Enquanto achamos que podemos ou que temos algo que seja útil a Deus, contrariamos o que a Palavra diz.

Iremos nos esforçar para subir, porém a queda será iminente. Ficamos uma quinzena “nas alturas” e depois nos cansamos e caímos de novo. Não podemos ignorar essa lei. A cruz nos livrou do “homem do pecado” do “velho homem” mas não eliminou de dentro de nós a lei do pecado. Se alguém faz um comentário desagradável a nosso respeito, imediatamente algo dentro de nos “borbulha”. Mas se, quando diferentes pessoas fazem observações ásperas ao nosso respeito, a mesma coisa se agita e perturba o nosso íntimo, então descobrimos uma lei interior -a lei do pecado.

Como podemos eliminar a lei da gravidade? Em verdade não podemos eliminá-la, mas podemos anular o seu efeito com uma outra lei superior. Vamos ver.

A lei do Espírito da vida

Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Romanos 8:2

Assim como existe a lei da gravidade existe uma outra lei que consegue sobrepujar esta. Um exemplo dessa lei são os aviões. Veja quantas toneladas de metal amontoadas em um só corpo, o avião, conseguem voar à plenas alturas. Parece difícil acreditar que ele consiga alçar vôo e permanecer no ar por tanto tempo. Vemos que existe uma outra lei atuando sobre o avião: a lei da aerodinâmica. A lei da aerodinâmica mantém o avião no ar. Mas espere...onde foi parar a lei da gravidade? Ela continua, porém há uma lei superior a ela que faz com que o avião permaneça no ar. Se, porventura, o avião perder qualquer característica importante para que a lei da aerodinâmica atue nele, como por exemplo, perder uma asa, ele vai começar a cair, cair, provando que a lei da gravidade continua operando.

Assim é a lei do Espírito da Vida. É uma lei superior a do pecado e da morte. Essa lei foi nos dada pelo Espírito em nós. Veja o que Paulo diz: aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. Portanto, irmãos, somos devedores, não à carne para vivermos segundo a carne; porque se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. Romanos 8:11-13

A lei do Espírito da vida se manifesta quando abdicamos as nossas próprias vontades, inclusive as coisas boas de nosso caráter natural e dependemos de Deus para qualquer manifestação de obediência. Muitos de nós somos mansos por natureza, mas essa é a mansidão da velha criação e isso para Deus nada vale. A lei do Espírito opera no terreno da dependência irrestrita a Deus. Se entregarmos a nossa vida a essa lei, teremos menos

consciência da lei velha, que, embora continue a existir, já não nos governa, e já não somos presa sua, pois morremos para essa lei. Agora, com tudo isso, o que significa andar no Espírito?

. Primeiramente não é um trabalho, é um andar. Não é um esforço opressivo e infrutífero.

. Em segundo lugar, andar no Espírito implica em sujeição a Ele. Devemos estar sujeitos ao Espírito. As iniciativas da minha vida devem ficar com Ele, devo entender que eu não tenho e não devo ter iniciativas. Se sou uma pessoa de iniciativa, na cruz, isso tem que acabar. Toda a iniciativa deve ser do Senhor em mim.

5.4.2. ENCHENDO-SE DO ESPÍRITO.

Conforme vimos na apostila 1, “batismo com o Espírito Santo” não é a mesma coisa que ser “cheio do Espírito Santo”. Há duas palavras diferentes, no novo testamento grego que são traduzidas para o português da mesma forma, porém descrevem experiências distintas. Uma é pimpleimi que aparece em Lucas 1:15 - João Batista; Lucas 1:41 - Isabel; Lucas 1:67,68 - Zacarias; Atos 2:3,4 - Pentecostes; Atos 4:8 - Pedro; Atos 4:31 - os discípulos; Atos 9:17 - Paulo; Atos 13:9-11 - Paulo novamente. Essa palavra, pelo contexto em que é usada, dá a entender um enchimento momentâneo para cumprir uma determinada obra. Dá a entender que antes não estava cheio. Tem mais haver com o batismo com o Espírito Santo que nos dá poder. A outra palavra é pleiros que aparece nos textos de Lucas 4:1 - Jesus; Atos 6:3 - os diáconos; Atos 7:55 - Estevão; Atos 11:24 - Barnabé; Efésios 5:18 - a ordem para se encher do Espírito. Esta palavra significa “ser cheio”, mas não como uma experiência do momento, e sim como uma continuidade. Não está relacionada com a obra e sim com a vida. Portanto queremos tratar dessa experiência subjetiva de encher-se com o Espírito Santo. Vamos ler o texto que melhor esclarece sobre o assunto:

E não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós em salmos, hinos, e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração, sempre dando graças por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo. Efésios 5:18-21

Esse texto diz como nos enchemos do Espírito. Vamos ver as maneiras listadas nestes versículos de Efésios.

Falando entre vós

A primeira coisa que devemos saber é que isoladamente não conseguimos ir muito longe.

Veja que o texto diz falando entre vós e não sozinho. Falar como? Quando nos encontramos temos que estar com o nosso coração desejoso de salmodiar, ou seja, orar de maneira aberta e inspirada no amor a Deus. Os cânticos não são simplesmente música e sim algo que venha do profundo de nosso espírito. Não podemos deixar passar um irmão perto de nós e perder a oportunidade de salmodiar, profetizar, abençoar e orar pelo irmão. Temos que nos livrar de toda frieza para que possamos experimentar essa verdade na igreja hoje. Para isso precisamos ter uma vida de constante oração, meditação e contemplação do Senhor.

Sempre dando graças a Deus por tudo

Devemos manter uma atitude de louvor e gratidão por toda e qualquer coisa ao nosso redor. Devemos aceitar as determinações de Deus para a nossa vida sem murmurações ou queixas. Esse processo redunda em um tremendo quebrantamento de nosso ego com o fim de liberar a vida divina em nós, produzindo um verdadeiro enchimento de dentro para fora. Esse é o aspecto subjetivo da cruz, diário e constante.

Sujeitando-vos uns aos outros

Quando nos esvaziamos de nossas defesas e orgulho Deus pode, então, encher-nos com o seu Espírito. A sujeição ao Corpo de Cristo quebra o orgulho e a auto-suficiência de tal maneira que nos deixa prontos para sermos cheios do Senhor.

Portanto quando somos cheios do espírito podemos, com maior tranqüilidade sabermos que estamos descansando nEle e que assim andamos no Espírito. E já sabemos qual é o fruto de tudo isso.

Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne. Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito Gálatas 5:16-18; 22-25 

NÃO CONSTRUA MONUMENTOS À DOR

“... Não me chameis Noemi; chamai-me Mara, porque grande amargura me tem dado o Todo-Poderoso.”
Rt 1.20

A família de Noemi morava em Belém, a casa do pão. Mas houve um dia que faltou pão na casa do pão e essa família se mudou para Moabe em busca de sobrevivência. Em Moabe encontraram a morte e não a vida. Ali, Noemi sepultou sua família. Agora, ela está velha, viúva e pobre em terra estranha.

Noemi está de volta à sua terra, pois soube que Deus visitara Belém com pão. Rute, sua nora, devota-lhe admirável afeição e a acompanha. Ao chegarem a Belém, Noemi ergue um monumento à sua dor, trocando de nome. Ela disse às mulheres de Belém: “Não me chameis Noemi; chamai-me Mara, porque grande amargura tem me dado o Todo-Poderoso”. Noemi significa feliz e Mara, amargura.

Noemi, contrariando o significado do seu nome, veste o manto da tristeza e finca no solo de sua terra natal um monumento à desventura. Noemi não sabia, mas na sua dor, Deus estava escrevendo um dos mais belos capítulos da história. Ela veio a se tornar a avó do grande rei Davi e ancestral do Messias. Deus também está trabalhando em sua vida. Confie nele e não construa monumentos à dor.

ORE

Pai querido, dá-me forças para que não sucumba à tentação de permitir que as minhas frustrações me definam. Revigora a minha alma em tempos de aflição.

Em nome de Jesus.

Amém.

Três tipos de pai que nenhum filho gostaria de ter

1- Pais ausentes - A falta da relação afetivo/corporal entre pais e filhos é o primeiro passo para o estabelecimento de um comportamento agressivo. Pais distantes, que têm pouco ou nenhum contato afetuoso, podem desenvolver em seus filhos uma relação de afastamento com a figura de "poder", gerando em seus filhos uma relação de amor e ódio muito forte. Esta relação amor/ódio é um dos principais fatores do com-portamento agressivo. Neste caso, o amor é dirigido a "objetos", ou melhor, a "posses" materiais, e o "ódio", a quem "tem" (materialmente ou hierarquicamente) essas "posses". TER significa PODER. SER é secundário, pois SOU na medida que TENHO. Quanto mais TENHO, mais EXISTO. Acontece que, na maioria dos casos, estas crianças, por falhas em sua formação, têm dificuldades em investir DE SI para OBTER ou ATINGIR algum objetivo. Assim, podem partir para comportamento SOCIOPÁTICOS na vida adolescente e,ou, adulta. É uma porta para o uso de DROGAS (criar um mundo artificial)... 2- Pais superprotetores - São aqueles pais extremamente presentes, que superprotegem e inibem a liberdade de expressão dos filhos, podem gerar a "IDÉIA" de que eles são "INATINGÍVEIS", são o "CENTRO DO MUNDO". Este "EGOCENTRISMO" gera quase sem-pre um comportamento agressivo contra figuras hierarquicamente superiores, pois é difícil seguir ou obedecer regulamentos. Eles "ME IMPEDEM OU DIFICULTAM" fazer "O QUE QUERO, DA FORMA QUE QUERO, NA HORA QUE QUERO"! "Tudo que é contrário a meus interesses ou à minha ideologia tem que ser afastado, pois está errado". 3- Pais agressivos - Pais que usam bater como "FORMA PEDAGÓGICA", ou que agridem para impor "RESPEITO", podem estar gerando uma repetição "AMPLIADA" deste comportamento nos filhos. "Aquilo que quero consigo sempre, nem que for preciso usar da minha força, da agressividade, ou de qualquer forma que eu consiga me impor. Tudo que é contrário aos meus interesses ou à minha ideologia tem que ser destruído pois está errado".

GEMIDOS INEXPRIMÍVEIS

“... mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis.”
Rm 8.26

O apóstolo Paulo fala de três gemidos presentes no mundo: os gemidos da natureza, os gemidos da igreja e os gemidos do Espírito Santo. A natureza geme aguardando a sua redenção. Agora ela está debaixo do cativeiro da corrupção, pois o pecado do homem atingiu  toda  a natureza.

A igreja também geme aguardando sua plena redenção, quando teremos um corpo de glória, uma recompensa eterna. Mas, Paulo fala ainda dos gemidos inexprimíveis do Espírito. Um gemido é uma expressão de dor tão profunda que não pode ser descrita com palavras. O Espírito Santo é Deus e ele intercede por nós de forma tão intensa e agônica, que mesmo conhecendo todos os idiomas e dialetos de todos os povos, de todos os tempos, não encontra sequer uma língua adequada para interceder por nós, em nós, ao Deus que está sobre nós. Então, geme!

Os gemidos do Espírito nos falam do seu compromisso em nos consolar em nossa dor, nos fortalecer em nossas fraquezas e nos encorajar em nossas angústias. Porque ele intercede por nós e em nós, com gemidos inexprimíveis, podemos cantar agora e eternamente!

ORE

Senhor Deus, quero agradecer-te pelo auxílio do teu Espírito Santo em minhas fraquezas. Sei que nada sou, mas tu abençoaste-me com a tua doce presença em mim.

Em nome de Jesus.

Amém.

AMANHÃ O SENHOR FARÁ MARAVILHAS


“Disse Josué ao povo: Santificai-vos, porque amanhã o 
Senhor fará maravilhas no meio de vós.”
Js 3.5

Israel estava na fronteira do rio Jordão. Chegara a hora de entrar na terra prometida. Antes, porém, de cruzar o Jordão, Josué desafia o povo a fazer um exame de sua vida. A santidade é o caminho que pavimenta a chegada das maravilhas divinas. Duas verdades são destacadas no versículo.

A santificação precede a intervenção divina. Deus opera maravilhas no meio de seu povo, mas antes disso o povo precisa acertar sua vida. Os vales precisam ser aterrados, os montes nivelados, os caminhos tortos endireitados e os escabrosos aplainados. Se o pecado faz separação entre nós e Deus, a santificação abre portas para os milagres de Deus. A segunda verdade é que somente Deus pode fazer o extraordinário. Deus fez, faz e fará maravilhas na vida de seu povo.

Ele é o mesmo Deus ontem, hoje e para sempre. A condição para que isso aconteça é santificar nossa vida. Tanto o êxodo, a libertação do cativeiro, como a entrada na terra prometida foram obras de Deus. A nossa salvação é obra exclusiva de Deus. Ele a planejou, executou e a consumará. Bendito seja seu nome!

ORE

Senhor Deus, nada do que eu faça pode ser capaz de atrair os teus olhos santos em minha direção. Sou um pobre pecador. A minha salvação é obra de tua graça!

 Em nome de Jesus.

Amém.


NÃO TENHA MEDO


“... Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes, porque o Senhor teu Deus é contigo por onde quer que andares.” 
Js 1.9

Moisés, o grande líder de Israel, estava morto. O povo ainda não havia entrado na terra prometida. Precisava cruzar o Jordão e conquistar cidades fortificadas. Os inimigos eram muitos e poderosos. O povo estava com o ânimo abatido. É nesse contexto de luto e desânimo, que Deus desafia Josué: “Moisés, meu servo, é morto; dispõe-te, agora, passa este Jordão, tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel” (Js 1.2).

Os líderes passam, mas Deus continua no trono. Os homens nascem e morrem, mas Deus continua liderando o seu povo. Quando parece que chegamos ao fim da linha, Deus continua com as rédeas da história em suas onipotentes mãos. Josué tinha muitos motivos para ter medo, mas Deus oferece a ele o melhor antídoto, sua companhia! Com Deus ao nosso lado cruzamos rios caudalosos e enfrentamos desertos causticantes.

Nossa vitória não vem do braço da carne. É Deus quem luta as nossas guerras. É Deus quem adestra as nossas mãos para a peleja. É Deus quem desbarata os nossos inimigos. É Deus quem nos sustenta na caminhada e nos introduz na terra prometida.

ORE

Senhor, permita-me  acolher a voz de tua Palavra que me diz: 
“Não temas!”. Confesso a ti os meus temores e a necessidade que tenho de sentir a tua paz em mim.

Em nome de Jesus.

Amém.

EDUCANDO OS FILHOS PARA DEUS

“Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão 
no teu coração e tu as inculcarás a teus filhos...”
Dt 6.6,7

O teólogo Albert Schweitzer disse que o exemplo não é apenas uma forma de ensinar, mas a única forma eficaz de fazê-lo. A educação cristã começa no lar e a vida dos pais é o livro texto. Antes de os pais inculcarem nos filhos as verdades cristãs, precisam esculpi-las em seu próprio coração. A vida fala mais alto do que as palavras. O exemplo é mais eloquente do que os discursos.

A Bíblia diz: “Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele” (Pv 22.6). Não é ensinar o caminho que a criança quer andar, nem ensinar o caminho que deve andar, mas ensinar no caminho. Isso significa ensinar por meio do exemplo. O ensino, porém, não se dá apenas por meio do exemplo. É preciso, também, um esforço deliberado para inculcar as verdades de Deus na mente dos filhos.

Isso passa por uma repetição constante das mesmas verdades eternas. Isso demanda trabalho, esforço e perseverança. Os pais não podem terceirizar a educação espiritual dos filhos. Cabe a eles educá-los na disciplina e na admoestação do Senhor, sabendo que no Senhor seu trabalho não é em vão.

ORE

Pai querido, vivemos tempos difíceis em que lares têm se fragmentado cada vez mais. Guarda a minha família de todos os ataques diabólicos e em santidade.

Em nome de Jesus.

Amém. 


O Pão nosso de cada dia

Ninguém é digno do prazer de viver, se não usar suas angústias, ansiedades e aflições para irrigar a vida. Ninguém é digno das flores, se não sujar as mãos para lavrar a terra e cultivá-la. A existência tem curvas imprevisíveis, perdas inesperadas, choques fora do plano que traçamos.

Quando olhamos para o relacionamento que Jesus tinha com Seus discípulos, verificamos que Ele os testava constantemente. Era capaz de enviá-los sem suporte financeiro e sem alimentos para uma terra estranha. Orientava-os a experimentar o vale do medo e a construir segurança mesmo quando o mundo desabava sobre eles.

Corria risco de ser morto por proteger uma prostituta sem nenhuma religiosidade aparente e queria que os Seus discípulos aprendessem a amá-la independentemente de seus comportamentos. Para espanto deles, o Mestre não tinha medo de expressar Seus pensamentos em lugares onde se recomendava a prudência.

A oração do Pai-Nosso é uma síntese complexa do que Jesus viveu e ensinou. O Deus dessa oração não prometeu caminhos sem obstáculos, oceanos sem tormentas. Mas prometeu o pão cotidiano em cada travessia, força na angústia, coragem nas incompreensões e paciência nas perdas.

Deus não prometeu uma existência sem desertos, mas ensinou que há um oásis nos escombros das dores. Não prometeu campos de flores, mas ensinou, através de Jesus, que há dignidade nos vales dos temores e esperança nos abismos das derrotas. Ensinou que a vida deve ser homenageada a cada momento como um espetáculo único.

Deus não facilita a vida humana. Uma análise do comportamento de Deus indica que, se atender prontamente todas as necessidades humana, criaria exploradores e não seguidores, pessoas autoritárias e não altruístas.

O próprio Jesus comenta que é necessário bater, bater e bater à porta desse misterioso Pai. Não é um processo instantâneo, mas exige o esforço da fé, da paciência e a sabedoria que Ele tem o tempo certo para tudo.

DEUS, NOSSO ÚNICO SENHOR

“Ouve, Israel, o Senhor, 
nosso Deus é o único Senhor.” 
Dt 6.4

Há no mundo uma infinidade de deuses, porém, um só Deus vivo e verdadeiro. Os deuses dos povos são ídolos criados pela imaginação humana ou feitos por mãos humanas. Eles não têm vida nem podem salvar. Os povos ao redor de Israel eram pagãos e politeístas. Nesse cenário repleto de deuses, Israel deveria conhecer, adorar e proclamar o único Deus.

O filósofo Karl Marx disse que Deus é uma criação do homem. Porém, se o homem veio do pó, é pó e voltará ao pó, fico imaginando qual é o tamanho do deus de Karl Marx. A criatura não pode ser maior do que o seu criador. Nosso Deus não foi criado, ele é o criador. Ninguém lhe deu vida, ele é autoexistente. Ninguém lhe ensinou sabedoria nem lhe deu conselho, ele é onisciente.

Ninguém o domestica; ele faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade. Conhecemos a Deus porque ele se revelou e revelou-se através das obras da criação, pela sua palavra escrita e por meio de seu Unigênito Filho. Num mundo pluralista e inclusivista, precisamos saber que o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. Portanto, devemos amá-lo de todo o nosso coração!

ORE

Senhor, neste momento, quero romper definitivamente com outros deuses e ídolos que tenho adorado até então. Entrego a minha vida somente a ti, o único Deus.

Em nome de Jesus.

Amém.


  A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte  17

CRESCIMENTO EMOCIONAL I

Lição 17

I – UM RÁPIDO ESTUDO SOBRE O HOMEM VISTO NA PALAVRA DE DEUS:

Um homem é um ser tripartido, ou seja, possui em espírito, uma alma e um corpo. Sua natureza portanto é tríplice (I Ts 5.23):

1. Espírito: o espírito do homem é a porção do ser que tem comunhão como o Senhor. É ali que o Espírito Santo habita. É ao espírito do homem que o Espírito de Deus informa a sua vontade e dá ao homem consciência de que é filho de Deus (Rm 8.16);

2. Alma: a alma possui diversas funções, mas principalmente, é nela que se encontram a vontade do homem, suas emoções e seus pensamentos. É a alma que torna o homem individual, diferente de qualquer outro.

3. Corpo: o corpo é a parte que permite ao espírito do homem e à sua alma, que são incorpóreos, ter contato com o mundo físico.

II – O QUE É ESPÍRITO?

1. É a parte do homem que adormeceu, passou a um estado de inoperância após a queda (Gn 2.16,17);

2. É a parte que é restaurada instantaneamente com o novo nascimento (I Co 15.45); 3. É a parte que nos coloca em contato com a dimensão espiritual;

4. É a parte que mantém comunhão com Deus, que ouve a voz do Espírito de Deus (Pv 20.27) através da consciência e intuição;

5. É a parte do homem onde recebemos o Espírito santo e onde ele faz morada (Jo 14.16-17); 6. É o lugar, também, onde se alojam os espíritos malignos, que operam sobre a alma e o corpo (Mt 12.43-45). O espírito humano tem grande influência sobre a vontade, sobre a lama e também sobre o corpo.

III – UMA ANÁLISE DO ESPÍRITO – é o mesmo que o termo bíblico “homem interior”, encontrado em Rm 7.22 e II Co 4.16.

FUNÇÕES DO ESPÍRITO:

1. Intuição – é a capacidade sensitiva do espírito humano. Através da intuição o conhecimento espiritual chaga a nós, sem qualquer ajuda da mente, emoção ou vontade (Mc 2.8; At 20.22); 2. Consciência – é a capacidade de distinguirmos o certo e o errado, não por meio da influência do conhecimento da mente, mas por um julgamento espontâneo e direto (Dt. 2:30; At. 17:16);

3. Comunhão – gera adoração. A alma não é capaz de adorar a Deus. Ele só pode ser adorado em nosso espírito (Jo. 4:23; Rm. 1:9; I Co. 6:17). Esta função nos leva a dar e a receber de Deus diariamente.

ENFERMIDADES DO ESPÍRITO

Como a separação entre o homem e Deus, provoca pelo pecado, aconteceu a decadência espiritual (Rm. 3:23; Sl. 51:5; Rm. 7:14-21).

Alienado de Deus o homem se Tornou vazio e incompleto, perdeu a vida abundante e passou a sofrer por ser incapaz de controlar sua conduta inclinada para o mal. Daí surgem enfermidades espirituais como:

1- a perda do sentimento da vida - homem passou a viver às cegas, sem compreender o propósito de Deus para sua vida. Isto gerou profunda insatisfação com aquilo que nos cerca;

2- um profundo e incompreensível sentimento de culpa – não é uma culpa apenas como a que fere a alma humana quando erramos, mas a culpa por ter abandonado o sistema de valores de Deus (Jo. 16:8);

3- o medo da morte – leva a busca de um sentido para a vida, de uma segurança quando ao seu destino, inclinado o coração do homem a querer conhecer erroneamente a vida após da morte;

4- a altivez de espírito – leva a soberba e a independência de Deus (Pv 16.18);

5- opressão – satanás manipula situações, ambientes, pessoas no sentido de pressionar, sugestionar e até o mesmo induzir uma pessoa ao desempenho ou algo pior (I Pe 5.8-9);

6- possessão demoníaca – demônios, no espírito de uma pessoa dominando todo o seu ser (Mc 5.1-13).

IV – UMA ANÁLISE DO CORPO

O corpo é o revestimento material, palpável, constituído de matéria física, que reveste o espírito e alma do homem, colocando-o em contato com o mundo físico.

FUNÇÕES DO CORPO

São os cinco sentidos que nos permitem comunicar com o mundo onde vivemos.

Estes são: tato, olfato, visão, audição e paladar. Devemos lembrar acercar do corpo humano que:

a) origina-se do pó da terra, ou seja, possui a mesma natureza construtiva (Gn. 3:19);

b) é sujeito aos ataques do inimigo (Mt. 10:28);

c) deve ser santificado ao Senhor (I Co. 6:13-18);

d) é terreno e corruptível (I Co. 15:40-50).

ENFERMIDADE DO CORPO

A semente maligna do pecado, após a queda , atingiu a natureza do homem e também corrompeu o seu corpo. Vejamos as conseqüências:

a) gerou no coração do homem cobiças carnais: prostituição, impureza, lascívia, glutonarias, etc. (Cl. 3:5-10);

b) doenças físicas e pestes (Ex. 15:26);

c) morte física (Rm. 5:12).

 Memorize: “E o próprio Deus de paz voz santifique completamente; e o vosso espírito, a alma e o corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor” (I Ts. 5:23).

OLHANDO PARA JESUS 


“Olhando firmemente para 
o Autor e Consumador da fé, Jesus.”
Hb 12.2

A murmuração azeda a alma, entorpece a mente e provoca a ira de Deus. O povo se tornou impaciente e falou contra Deus e contra Moisés. Já estava enfastiado do maná e o chamou de pão vil. Deus mandou entre o povo serpentes abrasadoras, que mordiam o povo; e morreram muitos de Israel. Foram a Moisés e pediram que orasse por eles, rogando a remoção das serpentes.

Moisés clamou ao Senhor e Deus lhe respondeu, dizendo: “Faze uma serpente abrasadora, põe-na sobre uma haste, e será que todo mordido que a mirar viverá. Fez Moisés uma serpente de bronze e a pôs sobre uma haste; sendo alguém mordido por alguma serpente, se olhava para a de bronze, sarava” (Nm 21.8,9).

Mil e quinhentos anos depois, Jesus disse para Nicodemos: “E do modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado, para que todo o que nele crê tenha a vida eterna” (Jo 3.14,15). A única forma de sermos libertos do pecado, o veneno mortal da antiga serpente, é olharmos para Jesus, aquele que levou sobre si os nossos pecados. Nele temos completa redenção!

ORE

Altíssimo Deus, eu creio que Jesus é o único caminho que pode conceder-me libertação do pecado e vitória sobre o maligno. Eu te confesso como meu salvador.

 Em nome de Jesus.

Amém.

Mantendo vida com Deus – Parte 4

4. O ANDAR NO ESPÍRITO

Por ser um assunto extenso e controversial resolvemos dividir o tema da seguinte maneira para que seja perfeitamente esclarecido e praticado, corrigindo as distorções que se vêem hoje em dia:

1- O precioso sangue de Cristo.

a) Para Deus

b) Para a nossa consciência

c) Para Satanás

2- A cruz de Cristo

a) Sabendo

b) Considerando-se

c) Apresentando-se

d) Andando no Espírito

. As duas leis

. Enchendo-se do Espírito

Ordenando assim esse tema desejamos que cada discípulo tenha uma compreensão clara

de tudo o que se refere ao andar no Espírito já que a Palavra de Deus diz: Portanto, irmãos, somos devedores, não à carne para vivermos segundo a carne; porque se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Romanos 8:12-14 

4 - O PRECIOSO SANGUE DE CRISTO

Já vimos anteriormente que o homem tem basicamente um problema : a independência. Essa independência consumada produz uma série de complicações, que justamente são os nossos pecados (desobediência, blasfêmia, mentiras, fornicação, etc...). Na carta de Romanos, Paulo divide muito bem o assunto no próprio corpo da epístola. Será de grande utilidade vermos essa divisão.

De Romanos 1:1 até 5:11 ele está falando dos atos pecaminosos do homem, e de 5:12 até 8:39 ele está falando da atitude do homem, ou seja “o pecado”. Na primeira seção considera-se a questão dos pecados cometidos diante de Deus, que são muitos e que podem ser enumerados.

É nesse ponto que vamos ficar por enquanto.

Quando a luz de Deus brilha pela primeira vez em nossos corações, clamamos por perdão, porque compreendemos que cometemos pecados diante dEle. Portanto o Sangue de Cristo trata com esse primeiro problema que vemos: os nossos pecados. O Sangue de Cristo é de grande valor para nós, porque trata com os nossos pecados e nos justifica à vista de Deus conforme declara as seguintes passagens: Romanos 5:8-9; 3:24-26. O pecado se manifesta na forma de desobediências, para criar, em primeiro lugar, separação entre o homem e Deus. Em segundo lugar o pecado comunica ao homem um sentimento de culpa, de afastamento de Deus. E ainda não é tudo, porque o pecado oferece também a Satanás uma possibilidade de acusação diante de Deus. Portanto temos três problemas que precisam ser solucionados :

1. Nossa separação de Deus

2. As acusações de nossa consciência.

3. As acusações de Satanás

Vamos ver cada um desses problemas e a solução provida pelo Sangue isoladamente.

4.1. O SANGUE É PRIMARIAMENTE PARA DEUS

É a santidade de Deus , a justiça de Deus que exige que uma vida sem pecado seja dada em favor do homem. Há vida no sangue, e aquele Sangue tem que ser derramado em favor de mim, pelos meus pecados. Deus requer que o Sangue seja apresentado com o fim de satisfazer a sua própria justiça, e é Ele que diz: “Vendo eu o Sangue passarei por cima de vós” Êxodo 12:13. O Sangue de Cristo satisfaz a Deus inteiramente. É necessário esquecermos o valor que nós damos ao Sangue para visualizarmos o quanto Deus dá valor ao Sangue.

a) No antigo testamento, o sangue de animais satisfazia, temporiaramenta, a justiça de Deus: “ Porque, se a aspersão do sangue de bodes e de touros, e das cinzas duma novilha

santificava os contaminados, quanto à purificação da carne,” Hebreus 9:13

b) Na nova aliança não há outra coisa que satisfaça a justiça de Deus senão o Sangue. “sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.” Romanos 3:24-26

Portanto o Sangue resolve nosso problema de separação de Deus. Por meio do Sangue temos livre acesso ao Senhor.

4.2. O SANGUE SATISFAZ A NOSSA CONSCIÊNCIA

Agora temos que considerar que, em nossa condição de incrédulos não éramos tão molestados pela nossa consciência, até que a Palavra de Deus começou a nos despertar.

Quando cremos a nossa consciência pode se tornar extremamente sensível, e isto pode vir a ser real problema para nós. O sentimento de pecado ou de culpa pode se tornar tão grande, tão terrível, que quase nos paralisa porque nos faz perder de vista a verdadeira eficácia do Sangue.

Algumas vezes chegamos ao ponto de imaginar que os nossos pecados são maiores que a eficácia do Sangue. Por que isso?

a) Não sabemos o valor que Deus dá ao Sangue. Isso nós já consideramos no item anterior. Devemos estar fundamentados nisso, crendo que só o Sangue de Cristo satisfaz a justa exigência de Deus.

b) Não aceitamos a avaliação que Deus faz do Sangue. Podemos saber o valor que Deus dá ao Sangue, mas não aceitarmos isso. Achamos que não é possível que seja assim, que devemos fazer algo mais e assim nossa consciência não se cala porque ainda queremos fazer algo mais para nos justificarmos diante de Deus.

c) Muitas vezes não avaliamos o Sangue pela visão que Deus tem dele, mas procuramos avaliá-lo pelos nossos sentimentos. Algumas vezes sentimos, outras vezes não.

Portanto é necessário calar a nossa consciência demonstrando a ela o valor que Deus dá ao Sangue e ainda mais, que cremos nessa avaliação. Temos que crer que o Sangue é precioso para Deus por que Ele assim o diz. sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição recebestes dos vossos pais, mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo, I Pedro 1:18,19

Portanto devemos ter nossa consciência purificada pelo Sangue. Não importa se nossos sentimentos dizem o contrário. Se confessamos o nosso pecado, pondo-o na luz, temos que crer que o Sangue de Cristo já atuou e que não precisamos confessar, confessar e confessar até nossos sentimentos avaliarem se estamos ou não perdoados.

4.3. O SANGUE VENCE AS ACUSAÇÕES DE SATANÁS

Em face do que temos dito, podemos agora voltar-nos para encarar o inimigo, porque há um outro aspecto do Sangue que diz respeito a satanás. A bíblia diz que ele é “o acusador dos irmãos” (Apocalipse 12:10), e o nosso Senhor o enfrenta como tal em seu ministério de Sumo Sacerdote, pelo seu próprio Sangue (Hebreus 9:12). Como é então que o sangue opera contra satanás?

a) Colocando Deus ao lado do homem. Com a queda, foi introduzido no homem algo que impedia Deus de, moralmente, defender o homem. Eram nossos pecados diante de Deus que não permitiam que Deus pudesse estar ao nosso lado contra satanás. Mas o Sangue removeu essa barreira; nós agora estamos certos com Deus, e com Deus ao nosso lado podemos encarar satanás sem tremor.

b) “O Sangue de Jesus Seu Filho, nos purifica de todo pecado”(I João 1:7). Não é “todo pecado” no seu sentido geral, é cada pecado, um por um. Deus está na luz, e a medida que andamos na luz, tudo fica exposto e patente a ela de modo que Deus pode ver tudo; e nessas condições o Sangue nos purifica de todo pecado. Com os pecado perdoados não há acusação de satanás que prevaleça.

CONCLUSÃO

É este o fundamento que nos firmamos: Nunca devemos procurar estar limpos diante de

Deus, de nossa consciência e vencer as acusações de satanás tendo por base a nossa boa conduta e sim, confiando no Sangue. Que possamos ver mais do valor do precioso Sangue de Cristo, aos olhos de Deus, pois assim venceremos até o final.

E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até a morte. Apocalipse 12:11 

SÍNDROME DE GAFANHOTO

“De fato, sem fé é impossível agradar a Deus.”
Hb 11.6

O povo de Israel havia saído da escravidão, mas ainda não havia entrado na terra prometida. Doze espias foram enviados para avistar a terra. Eram príncipes do povo, líderes de elite. Depois que a avistaram, trouxeram seus frutos excelentes. Dez espias trouxeram um relatório negativo, induzindo o povo à murmuração.

Semearam a incredulidade, promoveram a rebeldia, incitaram o povo contra Deus e contra Moisés. Disseram que a terra era boa, mas tinha cidades fortificadas e gigantes invencíveis. Disseram ainda que aos olhos dos gigantes, eram como gafanhotos e aos seus próprios olhos eram gafanhotos. Triste inversão! Consideraram-se menos do que príncipes, menos do que homens, insetos! Gafanhotos!

O pecado desses líderes incitou o povo contra Deus. Toda aquela geração perambulou quarenta anos no deserto e não entrou na terra da promessa. Apenas os dois espias que confiaram em Deus, Josué e Calebe, entraram na terra prometida. Os demais pereceram na jornada. A síndrome de gafanhotos, e não os gigantes, os venceu. Foram derrotados não pelas circunstâncias, mas pelos seus sentimentos.

ORE

Senhor Deus, eu preciso desenvolver a capacidade de olhar para as circunstâncias na perspectiva da tua soberania. Não pelo que sou, mas por causa de quem tu és.

Em nome de Jesus.

Amém.


A LEPRA DO PECADO

“Porque o salário do pecado é a morte, 
mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna.”
Rm 6.23

A lepra era a doença mais temida nos tempos bíblicos. Quais são as características da lepra? A lepra é contagiosa, tira a sensibilidade, deixa marcas, separa as pessoas, cheira mal, não tem cura. A lepra mata. A lepra é um símbolo do pecado. O pecado é contagioso. Quem anda no conselho dos ímpios, no caminho dos pecadores e se assenta na roda dos escarnecedores acaba sendo atraído e arrastado para essa rede mortal.

O pecado tira a sensibilidade, endurece o coração e cauteriza a consciência. Deixa marcas profundas na mente, nas emoções e na vontade. Macula a alma e adoece o corpo. O pecado separa as pessoas de Deus e do próximo. É desagregador, pois não há comunhão no pecado. O pecado é maligníssimo e repugnante. É pior do que a pobreza e do que o sofrimento. O pecado é uma doença incurável.

O homem não pode purificar a si mesmo. O pecado, à semelhança da lepra, mata. O salário do pecado é a morte. O pecado separa o homem de Deus agora e depois o lança no inferno. O pecado é pior do que a lepra. A lepra mata o corpo, o pecado separa o homem de Deus para sempre!

ORE

Senhor, afasta-me do pecado. Dá-me forças para fugir de toda aparência do mal. Que o vislumbre do teu amor paterno me estimule a viver para o louvor da tua glória.

Em nome de Jesus.


Amém!

A ARCA DA ALIANÇA


“A qual [a igreja] é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.” 
Ef 1.23

A arca da aliança era uma caixa de madeira de acácia coberta de ouro, que ficava no santo dos santos, no tabernáculo. Se o tabernáculo é um símbolo da igreja, a arca da aliança é um símbolo de Cristo. A igreja é a habitação de Deus e Cristo habita na igreja. A arca foi feita de acácia, porque o Verbo se fez carne. Assim como a acácia é uma madeira dura e cheia de nós, Cristo assumiu não apenas nossa humanidade, mas tomou sobre si os nossos pecados.

Dentro da arca ficavam três objetos: as tábuas da lei, o vaso com maná e a vara de Arão que floresceu. Esses três objetos apontam para Cristo. Jesus é a verdadeira Palavra de Deus, o Verbo encarnado, a revelação máxima de Deus. Jesus é o verdadeiro Pão que desceu do céu e alimenta todo homem. Jesus é a vara seca que floresceu, pois embora tenha sido crucificado, morto e sepultado, ressurgiu dentre os mortos e está vivo pelos séculos dos séculos.

Vale destacar que Jesus está na igreja. A igreja é o seu corpo. A arca era um símbolo da presença de Deus no meio do seu povo. Jesus está em nós, frágeis vasos de barro. Bendito mistério!

ORE

Deus soberano, tu vieste habitar em mim na pessoa do teu Espírito Santo! Apesar do que eu sou, um frágil e pobre pecador, tu estás sempre comigo.

Em nome de Jesus.

Amém.


DEUS VEM MORAR COM OS HOMENS


“E me farão um santuário, 
para que eu possa habitar no meio deles.”
Ex 25.8

O Deus que nem o céu dos céus pode contê-lo resolve habitar com seu povo. Ordena a Moisés a fazer-lhe um santuário. O santuário seria feito de madeira de acácia, uma madeira dura e cheia de nós, símbolo de nossa natureza pecaminosa. Essa madeira deveria ser serrada em tábuas iguais, pois somos todos nivelados no mesmo patamar, somos servos.

Depois, essas tábuas eram presas umas às outras por meio de um engaste. Isso significa que estamos aliançados uns com os outros. Somos membros da mesma família. As tábuas seriam colocadas na vertical e não na horizontal, representando a posição de ação da igreja no mundo. Mas, essas tábuas deveriam ser erguidas não sobre as areias do deserto, mas sobre uma base de prata. E prata fala de redenção. Entre nós e o mundo existe a cruz de Cristo. Estamos no mundo, mas não somos do mundo.

Somos construídos morada de Deus sobre o sólido fundamento da redenção. Depois que o santuário estava pronto, Deus ordenou Moisés cobrir toda a madeira de acácia com ouro puro. Isso fala de justificação. Embora pecadores, fomos cobertos pela justiça de Cristo.

ORE

Pai, sendo eu pecador, tu me amaste. É com imensa alegria e humildade que me rendo a ti para agradecer-te pela tua compaixão revelada a mim por meio de Cristo.

Em nome de Jesus.

Amém.


AMAR A DEUS E AO PRÓXIMO

“O amor não pratica o mal contra o próximo; 
de sorte que o cumprimento da lei é o amor.”
Rm 13.10

Os dez mandamentos são os princípios morais que devem reger a vida do povo de Deus. São duas tábuas, porque a primeira orienta nosso relacionamento com Deus; e a segunda, regulamenta nosso relacionamento com o próximo. Os dez mandamentos são sintetizados em dois mandamentos: amar a Deus e amar ao próximo.

Quem ama a Deus não tem outros deuses, pois sabe que o Senhor é Deus. Não faz imagem de escultura, pois sabe que Deus abomina a idolatria. Não toma o nome do Senhor em vão, porque sabe que Deus é santo; nem despreza o dia do descanso e devoção, porque sabe que Deus deve ser nosso maior deleite. Quem ama o próximo respeita pai e mãe, seus próximos mais íntimos. Não mata, pois reconhece a dignidade da vida. Não adultera, porque respeita a honra do próximo.

Não furta, porque respeita os bens alheios. Não fala mal do próximo, porque valoriza o nome do próximo. Não cobiça, porque tem gratidão por aquilo que já recebeu de Deus. Amar a Deus e ao próximo é o caminho da felicidade. Os mandamentos de Deus não são penosos. Devem ser nosso maior prazer!

ORE

Senhor Deus, preciso aprender a amar como tu amas. Tenho sido negligente diante da necessidade de meu próximo. Perdoa-me. Ajuda-me a ser mais generoso e altruísta.

 Em nome de Jesus.


Amém!

AVAREZA

         Conta uma história que havia dois mendigos que cresceram juntos e eram amigos inseparáveis. Desde criança nunca se separaram e agora, idosos, viviam correndo o mundo. Certo dia, passaram perto de uma ponte e viram uma corrente se desenterrando bem no barranco do rio e, como os mendigos vivem fuçando aqui e ali, eles acabaram desenterrando a corrente e puxaram-na com força.

Na ponta da corrente, de dentro do rio, apareceu um baú enorme, contendo um tesouro muito grande. Depois de muito festejar, eles combinaram que iriam repartir o tesouro meio a meio.

         Quando ambos foram carregar as suas partes, não agüentaram, pois há muito dias não se alimentavam e estavam fracos. O que parecia mais esperto dos dois teve uma idéia:

         - Ora, amigo! Nós agora somos imensamente ricos. Pegue um pouco de ouro, vá até a cidade e compre comida para nós. Eu ficarei cuidando de nosso tesouro.

         O outro não achou má idéia, porém, ao sair, teve um pressentimento: - E se ele fugir com o tesouro? Não, ele não vai fazer isso... somos amigos há muitos anos!

         Foi-se para a cidade e à tardinha voltou trazendo uma refeição forte e gostosa para o amigo. Viu o tesouro mas não enxergou o amigo. Onde estaria? Depois de chamá-lo pelo nome várias vezes, ele apareceu traiçoeiramente com um punhal, que cravou bem sobre o coração do amigo.

         Seus olhos brilharam.

         - Agora o tesouro é só meu. Se antes eu podia comprar dezenas de casa com a metade, agora posso comprar uma cidade inteira com tudo.

         Toda aquela maquinação contra o amigo, causara-lhe mais fome ainda. Apanhou a comida que o amigo trouxera e comeu à vontade. Descansou um pouco, apanhou o baú com o tesouro e foi-se. De repente, sentiu-se mal. A sua visão escureceu-se e ele tombou morto, espalhando aquele tesouro no terreno arenoso.

         Conclusão: o amigo havia tido a mesma idéia que ele, de ficar com todo o tesouro, por isso colocara veneno na comida. O avarento sempre tem um fim trágico.

JEOVÁ RAFÁ


“... nenhuma enfermidade virá sobre ti, das que enviei sobre os egípcios; pois eu sou o Senhor, que te sara.”
Ex 15.26

A obediência a Deus traz benefícios eternos para a alma e cura para o corpo. Depois que o povo de Israel entrou no deserto rumo a Canaã lidou com a dramática experiência da falta de água. A sede implacável era o novo desafio. Caminharam três dias pelo deserto sem uma gota d’água. Ao chegarem em Mara encontraram água, mas as águas eram amargas.

Mais uma vez o povo murmurou contra Moisés, dizendo: “Que havemos de beber?”. Moisés clamou a Deus e o Senhor lhe mostrou uma árvore; lançou-a Moisés na água, que se tornou doce. Deus lhes provou e lhes deu mandamentos e estatutos, dizendo que se eles dessem ouvidos aos seus mandamentos e guardassem seus estatutos, nenhuma enfermidade viria sobre eles, das que enviara sobre os egípcios.

Para colocar um marco sobre essa promessa, apresenta-se ao povo com um novo nome: Jeová Rafá, eu sou o Senhor que te sara. O nosso Deus é quem perdoa todas as nossas iniquidades e quem sara todas as nossas enfermidades. Toda cura, em última instância, é cura divina. Deus cura com os meios, sem os meios e apesar dos meios.

ORE

Pai celeste, tu és o médico dos médicos. O tua mão alcança o que ninguém pode alcançar. Os teus olhos veem o que ninguém pode enxergar. Sara-me, pois, ó Deus!

Em nome de Jesus.

Amém.


  A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte 16

LOUVOR E ADORAÇÃO

Lição 16

A Bíblia diz: “Cantai louvores com inteligência” (Sl. 47:7). A versão revista e corrigida da Bíblia, diz no Sl. 96:9: “Adorai ao Senhor na beleza da sua santidade”. Devemos saber qual a razão de estarmos oferecendo louvores a Deus e como louvá-lo corretamente.

Podemos definir louvor e adoração da seguinte forma: “é dar honra e glória a alguém, é elogiar, gabar, aprovar, enaltecer, aplaudir, valorizar, bendizer, glorificar, engrandecer,

magnificar”.

O Senhor Deus é merecedor de todo o nosso louvor e adoração (II Sm. 22:4). O Filho é digno de honra e louvor (Ap. 5:12). É o Espírito Santo que produz em nós o perfeito Louvor.

Somos o templo de Deus e a Ele adoramos, glorificamos, em Espírito e em verdade (Jo. 4:23; I Co. 6:19).

I – DEVEMOS LOUVÁ-LO POR:

1) sua grandeza (Sl. 48:1);

2) pelos seus atos poderosos (Sl. 150:2);

3) sua santidade (Ex. 15:11);

4) sua salvação (Lc. 1:61,64);

5) sua misericórdia (II Cr. 20:21);

6) sua sabedoria (Dn. 2:20);

7) seu poder (Sl. 21:23);

8) sua bondade (Sl. 107:1);

9) sua fidelidade (Is. 25:1);

10) seu perdão (Sl. 103:1-3);

11) sua proteção (Sl. 59:17);

12) resposta as nossas orações (Sl. 28:6);

13) proporcionar-nos toda a sorte de bênçãos (Ef. 1:3).

II – QUEM DEVE LOUVAR O SENHOR:

1. Os anjos (Sl 103.20);

2. Os santos do Senhor (Sl 149.5);

3. As crianças (Mt 21.16);

4. Os grandes e pequenos (Sl 148.1-11);

5. Todo o ser que respira (Sl 150.6);

6. Todos os homens (Sl 145.21).

III – COMO DEVEMOS LOUVÁ-LO

1. Com todo o nosso coração (Sl 9.1);

2. Com entendimento (Sl 47.7);

3. Com alegria (Sl 98.4);

4. Com ações de graça (I Cr 16.11);

5. Durante o dia todo (Sl 133.3);

6. Enquanto vivemos (Sl 146.2);

7. Em tudo (Ef 5.20);

8. Com salmos, hinos e cânticos espirituais (Ef 5.19);

9. Com lábios (Sl 63.5);

10. Com aclamações (Sl 149.3);

11. Com instrumentos (Sl 150.1-6);

12. Entrando pelas portas eternas com louvor (Sl 100.4).

Deus habita no meio dos louvores (Sl 22.3). se o nosso coração está cheio de louvor é porque ele está chio da presença de Deus. O louvor nos mantém na presença d’Ele. O louvor gera o poder de Deus, a força dele em nós (Sl 84). A alma que louva ao Senhor, terá os desejos do seu coração atendidos por Ele (Sl 37.4,5). Aprendemos a louvar o Senhor nos momentos difíceis da guerra espiritual que travamos nos leva a vencer nossos inimigos espirituais (II Cr 20.21-23).

IV – ONDE PODEMOS LOUVÁ-LO:

1. Diante do trono da graça (Hb 10.19-22);

2. No meio da congregação (Sl 22.22);

3. Entre as nações (Sl 57.9);

4. Entre a multidão (Sl 109.30);

5. No santuário (Sl 150.1).

V – NÓS PRECISAMOS:

1. “Vestir-nos” de louvor e adoração (Is 61.3);

2. Triunfar através do louvor (Sl 106.47);

3. Louvá-lo em meio às aflições (At 16.25);

4. Convidar outros a louvá-lo (Sl 34.3);

5. Ser ungidos para louvá-lo e adorá-lo (Sl 51.15);

6. Oferecer sacrifício de louvor (Hb 13.15);

7. Honrar e cobrir em oração o ministério de levita, que ministra o louvor na congregação (Ne

9.5);

8. Ser adoradores (Jo 4.23,24).

VI – CÂNTICOS ESPIRITUAIS (Ef 5.19);

Ao restaurar o louvor e a adoração em sua Casa, o Senhor abriu os olhos de sua Igreja para um hábito comum na vida de homens como Davi e Asafe, que é a realidade dos cânticos espirituais.

Cânticos espirituais são melodias liberadas espontaneamente por nós durante um momento de louvor e adoração. São canções que o Espírito de Deus coloca em nossos lábios e que brotam naturalmente, podendo ser entoados em linguagem ou utilizando-se o dom de línguas. Jesus disse: “Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em Espírito e em verdade” (Jo 4.23). o nosso louvor deve produzir perfeita adoração ao Senhor, uma perfeita reverência ao Senhor diante de sua glória, santidade e amor. Nossa atitude deve ser semelhante à dos vinte e quatro anciões (Ap 4.10,11). Rendemo-nos totalmente, reconhecemos sua suprema grandeza e damos a Ele tudo o que há em nós pois Ele é digno de honra, glória, louvor e adoração.

A adoração é o chamado mais sublime da Igreja e deve ser o objetivo principal do ministério de louvor e da vida cristã.

 Memorize: “Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade” (Jo 4.24).

UM BECO SEM SAÍDA


“... não temais; aquietai-vos e vede 
o livramento do Senhor que, hoje, vos fará...”
Ex 14.13

O povo de Israel viu as portas da prisão sendo abertas, o jugo despedaçado e o cativeiro opressor chegando ao fim. Finalmente, a liberdade havia chegado. O povo já estava acampado junto ao mar Vermelho, perto de Pi-Hairote, defronte de Baal-Zefom, quando, de repente, os egípcios, todos os cavalos e carros do faraó, e os seus cavalarianos, e o seu exército alcançaram o povo para o oprimir.

Quando os israelitas levantaram os olhos, eis que os egípcios vinham atrás deles. Estavam encurralados: pela frente o mar, pelas laterais as montanhas e por trás, os egípcios. Era um beco sem saída. Ao mesmo tempo que clamaram a Deus, também murmuraram contra Moisés. Era um problema insolúvel, uma causa perdida, uma situação irremediável. Moisés disse ao povo para não temer, mas para ver o livramento de Deus, que disse para Moisés mandar o povo caminhar.

O mar se abriu e o povo de Israel passou a pé enxuto; porém, os egípcios pereceram afogados. O mesmo mar que foi estrada segura para uns, foi a sepultura certa para outros. Ainda hoje Deus nos dá livramentos extraordinários.

ORE

Senhor, eu creio em milagres. Só tu podes fazer com que o extraordinário aconteça. Por isso, neste momento, peço que o teu braço poderoso se estenda sobre mim.

Em nome de Jesus.

Amém.


Mantendo vida com Deus – Parte 3

3. O JEJUM

3.1. TIPOS DE JEJUM.

a) NORMAL (Mateus 4.2). É a abstenção de alimentos sólidos e líquidos (com exceção de

água), por um ou mais dias.

b) ABSOLUTO (Atos 9.9; Deuteronômio 9.9; I Reis 19.8). É a abstenção total de comida e de água. Não deve durar muito tempo, pois é prejudicial à saúde. O jejum de Moisés e de Elias (absoluto por 40 dias) foi sobrenatural.

c) PARCIAL (Daniel 10.3). É uma restrição na dieta diária, e não uma abstenção completa.

3.2. PROPÓSITOS DO JEJUM.

a) Santificação individual (Salmo 69.10; 35.13). O jejum é um corretivo divino; nos prepara, quebra o orgulho e humilha a alma.

b) Para que Deus nos ouça (Esdras 8.21-23; Neemias 9.1-3). O jejum dá poder às orações. A oração é a guerra contra as forças opositoras. O jejum expressa, aprofunda e confirma o que pedimos p/ o reino de Deus.

c) Para fazer com que Deus mude a direção das coisas (Jonas 3.4-10). Aqui, a cidade prevaleceu pelo jejum e oração.

d) Para soltar os cativos e derrotar a Satanás (Isaías 58.6; 49.24-25). O jejum dá força e poder contra Satanás. Obriga-o a soltar os homens que são seus escravos.

e) Para receber revelação (Daniel 9.2-3; 21-22). Necessitamos constantemente de revelação de Deus para nossas vidas.

f) Para subjugar o corpo (I Coríntios 9.27; Êxodo 16.3; Números 11.4-5) O jejum nos ajuda a disciplinar o corpo. Os apetites do corpo são lícitos mas temos que tê-los sob controle; o físico submisso ao espiritual.

CONCLUSÃO

Alguns grupos tido como “cristãos” dizem que o jejum é parte da lei e que portanto na graça não há necessidade de jejuarmos. Isso contraria as palavras de Jesus que diz “Quando jejuardes”(Mateus 6:16) e não “se jejuardes”. Também contraria as palavras do apóstolo Paulo que diz “em açoites, em prisões, em tumultos, em trabalhos, em vigílias, em jejuns” (II Coríntios 6:5). 

LIVRAMENTO PELO SANGUE


“... quando eu vir o sangue, passarei por vós, e não haverá entre  vós praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito.”
Ex 12.13

A Páscoa marcou a saída do povo de Israel do Egito. A palavra páscoa significa passagem. O anjo que executou o juízo divino sobre os primogênitos do Egito poupou os primogênitos israelitas, não porque fossem melhores do que os demais, mas porque estavam debaixo do sangue do Cordeiro. Naquela fatídica noite do juízo, o cordeiro foi imolado e seu sangue foi passado no batente das portas.

O sangue aplicado tornou-se o escudo protetor. O livramento da morte não tinha a ver com as qualidades morais ou espirituais de cada primogênito. O único distintivo que separou os que viveram dos que morreram foi o sangue. Na noite que Deus passou pela terra do Egito para executar seu juízo, todos os primogênitos foram mortos, exceto aqueles que estavam debaixo do sangue.

A páscoa tipificava o derramamento do sangue de Cristo. Jesus é o nosso cordeiro pascal. Ele é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. É pelo seu sangue que fomos libertos da morte. É pelo seu sangue que somos purificados de todo pecado. É pelo seu sangue que somos reconciliados com Deus.

ORE

Pai, eu creio que Jesus morreu em meu lugar. O sangue dele vertido naquela cruz limpou-me de todo o pecado e removeu toda a culpa! A minha vida foi salva.

Em nome de Jesus.

Amém. 


DESTRONANDO OS DEUSES


“... executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. 
Eu sou o Senhor.” 
Ex 12.12

O Êxodo foi uma intervenção sobrenatural de Deus, tirando seu povo da escravidão. Deus enviou dez pragas sobre a terra das pirâmides milenares. Cada praga tinha o propósito de destronar uma divindade do panteão egípcio. O êxodo significa a partida. Fala da libertação da escravidão e aponta para a redenção. Mas, antes de as portas da escravidão serem abertas e o jugo despedaçado, Deus triunfou sobre os deuses do Egito, executando sobre todos eles o seu juízo.

Os deuses dos povos são fabricados pela arte e imaginação do homem, porém só existe um Deus vivo e verdadeiro. É o Deus criador e redentor, o Deus da nossa salvação. Deus poderia ter tirado o seu povo da escravidão desde o primeiro dia que Moisés retornou ao Egito, mas o endurecimento do coração de faraó proporcionou ao Deus todo-poderoso manifestar na terra dos deuses, que só o Senhor é Deus.

Os deuses do Egito foram destronados. Todos tiveram de se curvar diante do único Deus que livra e salva. Assim como Deus libertou o seu povo no passado, pode, também, libertar você hoje da escravidão do pecado.

ORE

Senhor Deus, tu és todo-poderoso sobre a terra. Nada há que resista ao teu agir. Não há quem possa deter tuas mãos. Liberta-me das algemas do pecado.

Em nome de Jesus.

Amém. 


ESPERANÇA NO MEIO DO DESESPERO


“E a mulher concebeu e deu à luz um filho; e, 
vendo que era formoso, escondeu-o por três meses.” 
Ex 2.2

A escravidão é uma realidade amarga e humilhante. O povo de Deus estava amassando barro debaixo do chicote do carrasco sob grande opressão. Não bastasse essa humilhação, o faraó ordena que as crianças do sexo masculino fossem passadas ao fio da espada ou jogadas no rio Nilo para serem devoradas pelos crocodilos.

Mesmo assim, Anrão e Joquebede têm ânimo para se amarem e nutrirem na alma a esperança de ter um filho. Nasceu Moisés. Sua mãe não desiste dele. Arquiteta um plano para salvá-lo. As águas do Nilo não seriam sua sepultura, mas seu barco salva-vidas. Deus honrou a atitude de Joquebede e o menino foi tirado das águas pela filha do faraó. Em vez de morrer pelas mãos do faraó, Moisés foi adotado pela filha de faraó para viver uma vida palaciana e ser um doutor em todas as ciências do Egito.

O mesmo Deus que libertou Moisés da morte, libertou o seu povo do cativeiro através de Moisés. Deus pode acender uma candeia de esperança em seu coração mesmo no meio do desespero. Não desista de sonhar. Não desista de lutar. Deus está no controle e ele conduzirá você em triunfo.

ORE

Soberano Senhor, é difícil confiar quando tudo conspira contra nossos planos. Mas é preciso alimentar a fé com inabalável certeza de que tu estás no comando.

Em nome de Jesus.

Amém.


RAMO FRUTÍFERO

“José é um ramo frutífero, ramo frutífero junto à fonte; 
seus galhos se estendem sobre o muro.” 
Gn 49.22

O patriarca Jacó está nos umbrais da morte. Mas, antes de morrer, distribui bênçãos a todos os filhos. Coube a José, seu filho amado, uma bênção singular. Três verdades devem ser destacadas. Em primeiro lugar, José é um ramo frutífero. Sua vida foi bênção em casa, no trabalho e no governo do Egito. Por onde passou, José deixou marcas positivas e frutos excelentes.

Há muitos que passam pela vida desprovidos de frutos. Têm apenas folhas, muita aparência e nenhum resultado. Em segundo lugar, José é um ramo frutífero junto à fonte. Os tempos de sequidão não lhe tiraram o verdor, porque estava plantado junto à fonte, que é Deus. Em terceiro lugar, José estendia sua influência para além dos muros. Quem é bênção dentro de casa, também é bênção fora de casa. Quem é bênção dentro dos muros, também estende seus ramos sobre os muros.

A vida de José nos desafia e nos estimula a sermos, de igual forma, ramos frutíferos da Videira verdadeira. Deus é glorificado em nós quando produzimos muito fruto. Agora mesmo você é desafiado a ser um bênção aqui, ali e além fronteiras!

ORE

Eterno Deus, limpa meu coração. Faz as podas necessárias na minha alma. Muda-me. Transforma-me para tua glória. Eu quero dar muitos frutos para o teu louvor.

Em nome de Jesus.

Amém.


CELEIROS ABERTOS


“Havendo, pois, fome sobre toda a terra, 
abriu José todos os celeiros.”
Gn 41.56

O Egito, a terra dos faraós, está vivendo um tempo de fome. José, o jovem hebreu, filho de Jacó, por providência divina está no Egito. Deixou a prisão para ocupar o cargo de governador do Egito. Depois de sete anos de fartura, a fome prevaleceu em todo o mundo. O Egito tornou-se o celeiro do mundo. Abasteceu a terra. Supriu as necessidades de caravanas que vinham de todas as partes em busca de pão.

Até mesmo os irmãos de José precisaram se curvar diante do príncipe provedor. José, tipo de Cristo, é chamado de salvador do mundo. Jesus é o Salvador do mundo! Ele veio ao mundo como o Pão vivo que desceu do céu. Ele é o único que pode matar a fome da nossa alma. Há uma fome que assola toda a terra. Fome não do pão que perece, mas fome de Deus. Fome não das coisas do mundo, mas das coisas celestiais.

Fome não do que é efêmero, mas fome do eterno. As iguarias da terra não podem alimentar o homem. As provisões humanas não nutrem a alma. Somente o Pão vivo de Deus pode satisfazer-nos. Os celeiros de Deus estão abertos. Há pão com fartura na casa do Pai.

ORE

Bendito Deus, cansei de correr atrás daquilo que não pode satisfazer o meu coração. Hoje eu quero tomar a decisão de buscar em ti a satisfação da minha alma.

Em nome de Jesus.

Amém. 


LIVRE ARBÍTRIO

1. Deus dotou a vontade humana com a liberdade e o poder natural de agir por escolha, sem ser forçada ou predeterminada por alguma necessidade natural para fazer o bem ou o mal. ¹

[1]
Mt.17.12: Eu, porém, vos declaro que Elias já veio, e não o reconheceram, antes fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim também o filho do homem há de padecer nas mãos deles

Tg.1.14: Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz.

Dt.30.19: Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra ti que te propus a vida e a morte, a benção e a maldição: escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência, ...

2. O homem, em seu estado de inocência, tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que era bom e agradável a Deus. ² Essa, porém, era uma condição mutável, pois o homem podia decair dessa liberdade de poder. ³

[2] Ec.7.29: Eis o que tão somente achei: que Deus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas astúcias.

[3] Gn.3.6: Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu, e deu também ao marido, e ele comeu.

3. Com a queda no pecado, o homem perdeu completamente toda a sua habilidade volitiva para aquele bem espiritual que acompanha a salvação. ⁴ Por isso, o homem natural é inteiramente adverso a esse bem, e está morto em pecados. ⁵ Ele não é capaz de se converter por seu próprio esforço, e nem mesmo de se dispor a isso. ⁶

[4] Rm.8.7: Por isso o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar.

Rm.5.6: Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.

[5] Ef.2.1,5: Ele voe deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, (...) e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo – pela graça sois salvos -, ...

[6] Tt.3.3-5: Pois nós também, outrora, éramos néscios, desobedientes, desgarrados, escravos de toda sorte de paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando-nos uns aos outros. Quando, porém, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor para com os homens, não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo.

Jo.6.44: Ninguém pode vir a mim se o Pai que me enviou não o trouxer; e eu o ressuscitarei no última dia

4. Quando Deus converte um pecador, e o transfere para o estado de graça, Ele o liberta da sua escravidão natural do pecado, ⁷ e, somente pela graça, o habilita a livremente querer e fazer aquilo que é espiritualmente bom. ⁸ Mesmo assim, por causa de certas corrupções que permanecem, o homem redimido não faz o bem perfeitamente e nem deseja somente aquilo que é bom, mas também o que é mau. ⁹

[7] Cl.1.13: Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, ...

Jo.8.36: Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.

[8] Fl.2.13: ... porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.

[9] Rm.7.15,18,19,21,23: Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e, sim o que detesto. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum: pois o querer o bem está em mim, não, porém, o efetuá-lo. Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço. Então, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. ... mas vejo nos meus membros outra lei que, guerreando contra a minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros.

5. Somente no estado de glória a vontade do homem será transformada, perfeita e imutavelmente; ¹⁰ e então será livre para fazer apenas o bem.

[10] Ef.4.13: ... até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, ...

ASSÉDIO SEXUAL, UM PERIGO REAL


“... a mulher de seu senhor pôs os olhos 
em José e lhe disse: Deita-te comigo.” 
Gn 39.7

José do Egito era um jovem formoso de porte e de aparência. Sua patroa, pôs os olhos nele e lhe disse: “Deita-te comigo”. José recusou decisivamente esse apelo sedutor. A mulher não desistiu. Repetiu o apelo todos os dias. Assediou José sem pausa nem trégua. A reação de José foi sempre a mesma. Ele não lhe deu ouvidos.

Ao contrário, disse a ela que não poderia pecar contra Deus nem contra seu marido. O assédio não parou por aí. Chegou a uma situação extrema. A mulher sedutora pegou José pelas roupas e lhe disse: “Deita-te comigo”. José, porém, deixando as roupas em suas mãos fugiu. Preferiu ser acusado publicamente do que ser culpado no anonimato. Preferiu a prisão com a consciência livre a ficar livre com a consciência prisioneira.

José preferiu sofrer como inocente a ser promovido como culpado. Esse jovem é uma prova de que podemos enfrentar o assédio sexual vitoriosamente. O segredo da vitória é fugir! A mesma Bíblia que nos ensina a resistir o diabo, nos ensina a fugir da tentação sexual. Ser forte nessa área é fugir.

ORE

Senhor Deus, só tu sabes o quão fraco eu sou. Necessito desesperadamente de tua graça e poder para me fortalecer e me auxiliar em todas as minhas fraquezas.

 Em nome de Jesus.

Amém.


  A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte 15

O CORPO DE CRISTO

Lição 14

A Igreja do Senhor Jesus não é uma organização secular, mas um organismo vivo, que cresce dia a dia com o auxílio do Espírito Santo. A Igreja foi planejada por Deus, estabelecida por Jesus Cristo e é sustentada pelo Espírito Santo. Por isto Jesus disse: “Edificarei a minha Igreja...”  

Estudaremos nesta lição um pouco sobre a Igreja do Senhor e como desempenhar a nossa função nela.

I – DEFINIÇÃO E CARACTERÍSTICAS

EKLÉSIA – é a palavra grega no N.T. usada para definir a Igreja. Esta palavra significa “uma assembléia de chamados para fora”, podendo ser aplicada a uma congregação, aos cristãos de uma cidade ou a todos os cristãos na terra.

Outros nomes aplicados à Igreja no N.T.:

1. Adoradores (Jo 4.23);

2. Amigos de Deus (Tg 2.23);

3. Aprisco (Jo 10.16);

4. Casa de Deus (I Tm 3.15);

5. Edifício de Deus (I Co 3.9);

6. Família de Deus (Ef 3.15);

7. Lavoura de Deus (I Co 3.9);

8. Nação Santa (I Pe 2.9);

9. Noiva do Cordeiro (Ap 21.2).

10. A Igreja pertence somente ao Senhor Jesus Cristo:

11. Jesus é o fundamento (I Pe 1.18-19; 2.6-7);

12. Ela é edificada por Ele (Mt 16.18);

13. Ela é edificada para proclamar suas virtudes (I Pe 2.9b).

Não existem muitas igrejas, mas apenas uma Igreja. Podemos ter governos diferentes, liturgias diferentes, usos e costumes diferentes, porém somos um só Corpo em Cristo Jesus. (Rm 12.5).

A unidade da Igreja não depende de quebrar os muros denominacionais, mas de transpô-los através de um relacionamento maduro, em amor (Cl 3.13-14).

II – GOVERNO NA IGREJA LOCAL:

Autoridade delegada à Igreja – Deus estabeleceu seu Igreja como um Corpo, cujo cabeça é Jesus (Ef 1.22-23; Cl 1.18a).

Toda Igreja deve ter uma liderança definida, separada pelo Espírito Santo e reconhecida pelos apóstolos. No Novo Testamento, são usados diferentes termos para designar a liderança da Igreja local (pastores, bispos, anciãos, presbíteros, etc.). Podemos entender, contudo, que essa liderança tem dois níveis principais:

1. presbíteros ou pastores (At. 14:23; 15:4; 20:28);

2. diáconos (cooperadores, colaboradores, etc. (At. 6:2-4).

Devemos lembrar que Deus determinou que a liderança de sua Igreja seja plural (Lc. 10:1; At. 13:1-3).

Os cinco ministérios fundamentais:

Em Ef. 4:11-12, temos a relação dos cinco ministérios fundamentais, estabelecidos por

Deus para edificação da sua Igreja. Na liderança ou presbitério de uma Igreja local, podemos ter

um mais de um ministérios fundamentais em operação (At. 15:32; 21:8). Entendemos melhor o

que vem a ser cada destes ministérios:

1. Apóstolos: são aqueles que possuem maior nível de autoridade entre os cinco ministérios.

Fundam igrejas, supervisionam e formam líderes, ordenam pastores, trazem equilíbrio. Os apóstolos atuam junto com o Presbitério e a sua ação ultrapassa a Igreja local (At. 16:4).

2. Profetas: recebem o direcionamento profético de Deus e orientam a Igreja, animando e exportando (At. 15:32). Tem discernimento do manto profético (nuvem de Deus) e através dele orientam a Igreja o caminho a seguir (Nm. 9:15-23).

3. Evangelistas: operam através de sinais e dons de cura levando multidões a Cristo. Pregam o Evangelho de Deus trazendo libertação, com graça e unção (At. 8:5-8). O ministério do evangelista leva a igreja à crescer.

4. Pastores: apascentam o rebanho de Deus aconselhando (Gl. 4:19; At. 11:25,26). O ministério do pastor alimenta o rebanho, cura as ovelhas feridas, corrige as rebeldes, etc.

5. Mestres: operam através do ensino da Palavra, fundamentando a Igreja nas verdades bíblicas (At. 6:10; II Pd. 3:16). O ministério do mestre protege a igreja dos enganos, através da Palavra de Deus.

 Memorize: “E deu uns como apóstolos, outros como profetas, outros como evangelistas, outros como pastores e mestres” (Ef. 4:11).

CORPO DE CRISTO II

Lição 15

Em I Co. 12:12-31, vemos que Deus estabeleceu a Igreja como um corpo. Cada membro tem uma função específica, seguro os dons e habilidades que Deus deu a cada um.

COMO FUNCIONA A OPERAÇÃO DE CADA MEMBRO DO CORPO?

1. devemos estar ligados ao corpo e sujeitos a uma cadeia de autoridade (Ef. 4:15,16; 5:21);

2. a motivação principal é servir e abençoar o corpo (L22:24-27);

3. operar segundo a força e capacitação de Deus (II Co. 3:4-6);

4. não desanimar, mas fazer de coração para Deus (Gl. 6:9).

COMO DESCOBRIR E DESENVOLVER NOSSA FUNÇÃO NO CORPO?

1. precisamos entender que devemos contribuir com o corpo e devemos desejar desenvolver nossos talentos (I Co. 14:12);

2. devemos amar a Igreja (I Co. 13:2-3);

3. devemos andar em santidade (II Tm. 2:21);

4. devemos ser fiéis no pouco (Mt. 25:23);

5. participar da estrutura de edificação da Igreja para ser preparado (At. 19:9-10);

6. buscar orientação de Deus e dos líderes para descobrir nossa função (Tg. 19:9-10);

7. não desistir se houver tentativas frustadas (Fp. 3:13-14);

8. devemos ser dedicados nas pequenas responsabilidades que nos foram confiadas.

DESAFIO DE SER UM JOVEM PURO

“... como, pois, cometeria eu tamanha 
maldade e pecaria contra Deus?”
Gn 39.9

A pureza sexual é uma virtude quase em extinção. O sexo antes e fora do casamento está fora do projeto de Deus. O propósito de Deus é que os jovens se mantenham castos até o casamento. O namoro dos jovens crentes precisa ser criterioso e os limites precisam ser estabelecidos e obedecidos. Avançar o sinal é cair num perigoso abismo.

O apóstolo Paulo é categórico em sua orientação: “Que cada um de vós saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra, não com desejo de lascívia, como os gentios que não conhecem a Deus; e que, nesta matéria, ninguém ofenda nem defraude a seu irmão; porque o Senhor, contra todas essas coisas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, é o vingador” (1Ts 4.4-6).

A pureza sexual é possível, pois Deus não apenas nos dá uma ordem, mas também o poder para cumpri-la. Paulo prossegue: “Portanto, quem rejeita estas coisas não rejeita o homem, e sim a Deus, que também vos dá o seu Espírito Santo” (1Ts 4.8). O poder para uma vida pura vem do Espírito de Deus. Quanto mais cheios do Espírito formos, mais puros seremos!

ORE

Amantíssimo Pai, capacita-me a viver um estilo de vida característico daqueles que foram impactados com a grandeza de teu amor revelado na pessoa de Cristo.

Em nome de Jesus.

Amém.


Mantendo vida com Deus – Parte 2

2 - A PALAVRA

“...Ele te humilhou, e te deixou ter forme, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram, para te dar a entender que nem só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor, disso viverá o homem”. Deuteronômio 8.3

2.1. O QUE A PALAVRA DE DEUS PRODUZ EM NÓS?

. ORIENTAÇÃO (Salmo 119.105)

. ESTABILIDADE (Efésios 4.14)

. SABEDORIA (Salmo 119.99-100)

. VITÓRIA CONTRA O PECADO (Salmo 119.11)

. PAZ (Salmo 119.165)

. ESPERANÇA (Romanos 15.4)

. REVELAÇÃO (Hebreus 4.12)

2.2. O QUE NÓS DEVEMOS FAZER COM A PALAVRA DE DEUS?

. DESEJAR (I Pedro 2.2)

. TEMER COM TREMOR (Isaías 66.2)

. EXAMINAR (Atos 17:11)

. BUSCAR (Isaías 34.16)

. GUARDAR NO CORAÇÃO (Deuteronômio 11.18; Colossenses 3.16)

. PRATICAR (João 15.7; Tiago 1.22-25)

. ENSINAR (Deuteronômio 11.19)

2.3. COMO DEVEMOS LER A PALAVRA DE DEUS

a) Começar pelos evangelhos. Ler, na ordem, os quatro evangelhos no mínimo duas vezes. Depois o livro de Atos, as epístolas e por último Apocalipse.

b) Os tipos de leitura são:

. Devocional: Nesse tipo de leitura a ênfase está em particularizar a Palavra, não levando em conta o aspecto histórico, doutrinário, etc. Se lê poucos versículos, meditando, “ruminando” a Palavra para extrair tudo para nossas vidas, em caráter pessoal.

. Sistemática: Nessa tomamos a Palavra como um todo, de maneira ordenada. Deve-se ler capítulos para que não se perca o contexto.

c) Ler com oração, pedindo que o Espírito Santo descortine a Palavra para nós

d) Memorizar as verdades centrais da Palavra

e) Ler primordialmente o novo testamento pois nele estão contidas as realidades e não as sombras (Colossenses 2:16,17)

CONCLUSÃO

Devemos ter uma disciplina de leitura e meditação da Palavra de Deus. Não devemos

afrouxar nem um pouco nesse ponto. Quando nos distanciamos da leitura constante da Palavra de Deus corremos o risco de cair no fanatismo (na prática é observar preceitos de homens cegamente sem questionar pela Palavra de Deus) ou misticismo (interpretar a Palavra de acordo com as experiências espirituais subjetivas; espiritualidade sem fundamento).

O sangue de muitos irmãos foi derramado para que a Palavra de Deus conforme temos conosco pudesse ser preservada; inúmeras foram as tentativas de tirá-la de nós ou de ridicularizá-la, porém ela permanece como uma rocha perante tudo isso. Nós que cremos na restauração do Senhor temos que ser, mais do que ninguém, fiéis à leitura constante da Palavra para que possamos receber revelação de Deus sobre a plenitude de Deus na Igreja. 

ONDE TEM ÁGUA, A TERRA É BOA


“Semeou Isaque naquela terra e, no mesmo ano, recolheu cento por um, porque o Senhor o abençoava.” 
Gn 26.12

Isaque é o símbolo de um homem manso. Não gostava de contender. Preferia sofrer o dano a lutar pelos seus direitos. Quando estava na terra dos filisteus tomou duas atitudes. A primeira delas foi abrir os poços antigos que seu pai Abraão tinha cavado. A água estava lá e era água boa, mas esses poços estavam entupidos de entulho.

Isaque sabia que o entulho dos filisteus precisava ser removido antes de as águas fluírem. A segunda atitude foi cavar novos poços. Não podemos desprezar o passado nem nos limitar a ele. Isaque sabia que o Deus que fez é também o Deus que faz. Ele queria mais e, por isso, abriu novos poços. Deus fez brotar água do ermo e o deserto floresceu. Onde tem água, toda terra é terra boa.

É assim também com a nossa vida. Nosso coração pode parecer um deserto seco. Mas, se as torrentes de água viva, símbolo do Espírito Santo, descerem sobre nossa vida, nosso coração também florescerá. Em Israel, no deserto da Judeia. De um lado é tudo seco, do outro lado exuberante. Israel levou água para o deserto e o deserto floresceu.

Ore

Grandioso Deus, derrama torrentes de água sobre o solo do meu coração! Retira de mim toda aridez espiritual. Faz brotar um lindo jardim em minha alma.

Em nome de Jesus.

Amém. 


PROSPERANDO NO DESERTO


“Enriqueceu-se o homem, 
prosperou, ficou riquíssimo.”
Gn 26.13

A crise é uma encruzilhada. Uns colocam os pés na estrada do fracasso; outros caminham seguros rumo à vitória. Era um tempo de fome na terra. Deus disse a Isaque: “Não desça ao Egito”. As aparentes vantagens do mundo podem ser laços mortais para nossos pés. Isaque permaneceu onde Deus ordenou. Ali reabriu os poços antigos e cavou novos poços. Ali viu o deserto florescer.

O melhor lugar para estarmos é no centro da vontade de Deus. Não somos governados pelas circunstâncias, andamos por fé. Somos filhos da obediência. Isaque tornou-se riquíssimo num tempo de fome. Num tempo em que todos fracassavam, ele prosperou. Chegou a colher cento por um. Suas ovelhas e bois se multiplicaram. A mão de Deus era com ele.

Os filisteus contenderam com ele, mas em vez de brigar, Isaque abriu mão de seus direitos. Sabia que a amargura de alma tinha um preço mais alto do que estava disposto a pagar. Foi para frente abrindo novos poços. Onde colocava a planta de seu pé, Deus abençoava. Mais, tarde seus adversários tiveram que reconhecer que Isaque era um abençoado de Deus e se reconciliaram com ele.

ORE

Senhor, tu és altíssimo sobre toda a terra, tu estás acima daqueles que estão acima de nós. A ti pertence o poder. Dá-me essa confiança para eu descansar mais em ti.

Em nome de Jesus.


Amém

O DEUS DA RESTAURAÇÃO

“E edificou ali um altar e ao lugar chamou El-Betel...” 
Gn 35.7

Jacó conheceu o Deus de seus pais em Betel, conheceu a Deus como seu Salvador em Peniel, mas só conheceu o Deus da sua restauração em El-Betel. Depois de alcançado pela graça de Deus em Peniel, armou suas tendas para as bandas de Siquém. O príncipe daquela terra viu Diná, filha de Jacó, afeiçoou-se ela e a possuiu. Esse desatino teve desdobramentos desastrosos.

Os irmãos de Diná armaram uma trama para se vingar. Simeão e Levi atacaram inesperadamente a cidade e mataram todos os seus homens, inclusive o marido de Diná. Jacó ficou desesperado. A vingança parecia inevitável. Deus, então, aparece para Jacó e lhe diz: “Levanta-te, sobe a Betel e habita ali...”.

Deus exigiu de Jacó algumas coisas: “... lançai fora os deuses estranhos que há no vosso meio, purificai-vos e mudai as vossas vestes”. Jacó prontamente obedeceu e subiu a Betel com sua família. Ali edificou um altar e ao lugar chamou: El-Betel. Agora Jacó conhece não apenas a casa de Deus, mas também o Deus da casa de Deus, o Deus da sua restauração. Ali Deus renova com ele sua aliança e dá-lhe a chance de recomeçar a caminhada.

ORE

Deus, tu és santo, a tua Palavra me ensina que tu não és conivente com o mal. Mas sei que tu estás disposto a perdoar o pecado por meio da sincera confissão.

Em nome de Jesus.

Amém.


CONHECENDO O DEUS DE SUA SALVAÇÃO


“... Vi a Deus face a face, 
e a minha vida foi salva.”
Gn 32.30

Jacó saiu da casa dos pais e foi para a casa de Labão. Ali constituiu família e tornou-se homem próspero. Tornou-se o pai de doze filhos, que se tornaram os cabeças das doze tribos de Israel. Depois de vinte anos volta à sua terra. A convivência com o sogro parece insustentável. Ao regressar, não podia mais adiar o encontro com seu irmão Esaú.

O tempo não foi suficiente para aquietar seu coração nem para curar as feridas de sua alma. O Senhor lutou com Jacó, mas este não quis ceder. Deus, então, tocou-lhe na articulação da coxa e o deixou manco. Então, Jacó agarrou-se ao Senhor e lhe disse: “Eu não te deixarei ir, se tu não me abençoares”. O Senhor perguntou o seu nome. Ele respondeu: “Jacó”.

Aquilo não foi uma resposta, mas uma confissão. Vinte anos antes Isaque fez-lhe a mesma pergunta e ele respondeu: “Esaú”. Jacó significa suplantador, enganador. Quando Jacó admite seu pecado e o confessa, Deus muda seu nome para Israel, dando-lhe uma nova vida. Jacó, então, chamou aquele lugar de Peniel, pois disse: “Vi o Senhor face a face e a minha vida foi salva”.

ORE

Amado Pai, quero apresentar diante de ti minha profunda insatisfação com meus pecados. Eu não quero ser o mesmo. Perdoa-me e constrói em mim um novo homem.

Em nome de Jesus.

Amém. 


Os caminhos de uma Bio-heresia

“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem Deus o criou, macho e fêmea os criou”.

O mundo tem de conviver hoje com duas afirmações conflitantes: a Palavra de Deus (que ensina que o homem fora criado por Deus conforme a sua imagem e semelhança) e a afirmação de Charles Darwin (que diz que a origem do deu-se por um lento processo de evolução, indo das formas mais simples às mais complexas, tornando o homem no que é hoje).

Na época de Darwin, suas teorias causaram grandes conflitos religiosos. Os debates calorosos entre a ciência e a religião chegaram a provocar mortes. De ambos os lados da disputa, homens de mentes brilhantes tentavam, a seu modo, provar a veracidade de sua crença. Mas hoje, quase 150 anos após a publicação do livro “Origem das espécies por meio de seleção natural” ou “A preservação de raças favorecidas na luta pela vida” (1859), temos condições de avaliar, de forma mais exata, os efeitos dessas idéias. Neste artigo, não temos a intenção de denunciar a falta de base científica da evolução, mas, sim, analisar em que ponto a visão darwiniana sobre a vida entra em choque com as afirmações bíblicas e os resultados decorrentes dessas afirmações.

DETERMINISMO BIOLÓGICO

Determinismo biológico é a idéia que afirma que todo agir humano é determinado por fatores inerentes à sua natureza. Ou seja, que todas as suas vontades e ações não são livres (no sentido de uma escolha racional e espontânea), mas, sim, o resultado de mecanismos biológicos. Enquanto a Bíblia ensina que ao homem cabe escolher suas ações, tornando-se responsável por tudo o que faz (como podemos ver em certos textos: “Manteiga e mel comerá, até que ele saiba rejeitar o mal e escolher o bem. Na verdade, antes que este menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem…” (Is 7.15-16). Ou: “Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua semente” (Dt 30.19), a teoria da evolução forneceu ao homem uma justificativa para o seu procedimento. Ao invés de ver no pecado uma distorção do propósito inicial de Deus, enxerga certos comportamentos como resultado da herança animal, uma força sobre a qual os homens não têm domínio nem escolha.

A edição especial da revista “Veja” (Dez/2000) publicou o artigo do professor de fisiologia da Universidade da Califórnia, Jared Diamond, a respeito do comportamento sexual humano. A revista resume assim a tese do dr. Jared: “Diamond sustenta a tese polêmica de que o comportamento sexual humano… não vai mudar muito no futuro” . Segundo ele, as pessoas carregam esse determinismo em seus genes. Por mais que a vida se tome mais rica tecnologicamente e as sociedades mudem com o passar dos anos, “as pessoas tendem a se comportar no campo sexual com base nas experiências evolutivas acumulada pela espécie”.

Então, de repente, o adultério não pode mais ser explicado como desvio da vontade divina, como corrupção da natureza humana, mas como herança animal evolutiva. O ser humano passa a ter uma justificativa biológica para o seu comportamento infiel, baseado em fatores determinados em seus genes, resultado daquilo que o professor Jared denominou “condicionamento evolutivo” que determina “a imutabilidade do comportamento dos seres humanos”. Hoje, não o adultério e violência podem ser explicados como sendo uma herança animal, ou seja, seqüelas advindas da época em que os homens grunhiam e rosnavam.

Segundo o famoso cientista Carl Segan, em artigo publicado na revista “Superlnteressante”, o nosso comportamento no esporte, mesmo o mais violento, está relacionado aos nossos genes. Diz ele: “Mas, se a nossa paixão pelo esporte (violento) é tão profunda e tão difundida, é possível que esteja arraigada em nós, não em nosso cérebro, mas em nossos genes”.

Ao relacionar tudo aquilo que chamamos de pecado com herança genética, a ciência tem levado o mundo a justificar todos os tipos de pecado e a aceitar como normais comportamentos que levam os homens para longe de Deus, precipitando-os na perdição eterna. Até mesmo os homossexuais buscam no reino animal exemplos dessa prática para justificar seu comportamento corrompido. Mais do que isso, movimentos gays já se aproveitam da genética para convencer as pessoas que desejam ingressar nesse caminho de que não se trata de uma questão de escolha individual, mas de determinisno genético. Ou seja, “sou homossexual porque nasci assim”.

O ativista dos direitos dos gays e neurocientista Simon Le Vay, do Salk Institute de La Jolla (Califórnia/EUA), provocou manchetes internacionais em 1991 ao declarar que uma certa área do cérebro tendia a ser menor em homossexuais masculinos do que em heterossexuais. Apesar de Le Vay ter sido cauteloso em interpretar seus resultados, ele sugeriu que, tendo em vista que essa área específica do cérebro poderia ser intimamente relacionada com o comportamento sexual, ela poderia afetar a orientação sexual. Le Vay autopsiou o cérebro de 19 homossexuais, 16 heterossexuais e 6 mulheres. A parte do cérebro que Simon Le Vay informou ser menor em homens homossexuais, conhecida como o terceiro núcleo intersticial do hipotálamo anterior (INAH 3), é de tamanho mais próximo ao da área correspondente em cérebros de mulheres. Há muitos outros estudos examinando os fatores genéticos e biológicos relacionados com o homossexualismo”.

O próprio professor Simon Le Vay faz questão de não ser definitivo em suas conclusões, mas sua atitude reflete a tendência moderna de querer justificar a homossexualidade como uma atitude determinada por fatores outros que não a rebelião humana contra Deus e seus padrões. Mas o apóstolo Paulo revela em sua epístola aos Romanos os caminhos da apostasia humana, tais caminhos são escolhidos pelo próprio homem e não determinados por uma herança animal.

Paulo diz o seguinte: “Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça; porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos, e mudaram a glória de Deus incorruptível em semelhança da imagem do homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração, à imundícia, para desonrarem seu corpo entre si; pois mudaram a verdade de Deus pela mentira e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.

Pelo que Deus abandonou as paixões infames. Porque até as mulheres mudaram o uso natural, no contrario à natureza (as mulheres mudaram, não os genes determinaram). E, semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmo a recompensa que convinha ao seu erro. E, como eles não se importaram em ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convém; estando cheios de toda iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes ao pai e a mãe; néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que a fazem” (Rm 1.18-32).

MORALISMO DARWINISTA

A Moralidade e a ética também não deixaram de sofrer influência do darwinismo. Sua teoria da Evolução é baseada na sobrevivência do mais apto, ou seja, os mais fortes e hábeis sobrevivem, os mais fracos perecem. Surge então Friederich Nietzsche transformando a biologia darwiniana em filosofia. Como disse o historiador Will Durante, “Nietzsche era filho de Darwin… Se a vida é uma luta pela existência, na qual os mais capazes sobrevivem, então a luta é a virtude máxima, e a fraqueza, o único defeito. Bom é aquilo que sobrevive, que vence; mau é aquilo que fracassa – assim pensava Nietzsche”. Logo, para esse filósofo, a moralidade cristã, exaltando a humildade, a misericórdia, o altruísmo e o amor, era na verdade fraqueza, que ia de encontro a verdadeira lei da vida, isto é, a evolução da espécie pela sobrevivência do mais apto.

Com base nesse pensamento, Nietzsche nutriu um ódio muito grande contra o cristianismo. E escreveu que “… o cristianismo foi até agora a maior desgraça da humanidade”. Segundo sua maneira de pensar “… nesta batalha que chamamos vida, precisamos não de bondade, mas de força, não de humildade, mas de orgulho, não de altruísmo, mas de inteligência resoluta; igualdade e democracia são contrarias a natureza da seleção e da sobrevivência; o poder, e não a justiça, é o verdadeiro árbitro todas as diferenças e de todos os destinos”.

Certamente ninguém foi tão longe em sua rejeição ao cristianismo. Essa visão filosófica da existência desenvolveu nesse filho e neto de pastor sentimentos tão negros e profundos que legou ao mundo literário verdadeiro tratado de guerra contra Deus. Nietzsche é o filósofo dos satanistas, constantemente citado por eles como defesa de sua absurda opção. A seguir, parte de um diálogo travado com um satanista, na qual ele apóia sua posições em um dos aforismos do filósofo:

“Dessa forma, podemos entender o satanismo como o governo do homem para si próprio, a não subordinação a nenhum poder, fim da humildade compulsória, não aceitação da mortalha de fraqueza. É por isso que os filósofos satanistas se baseiam no filósofo alemão Nietzsche. Para poder dizer não a tudo o que representa na terra o movimento ascendente da vida (a boa constituição física, a potência, a beleza, a afirmação de si mesmo) o instinto do ressentimento que aqui se tornou gênio teve de enfrentar um outro mundo, a partir do qual essa afirmação da vida aparece como o mal em si. Assim, o homem do ressentimento travesti sua impotência em bondade, a baixeza temerosa em humildade, a submissão aos que teme em obediência, o não poder vingar-se em não querer vingar-se”.

“Nietzsche vê o domínio da bondade como o falso domínio dos fracos. E podemos acreditar que Lúcifer pretende apenas libertar o homem desse domínio de fraqueza”.

Em 30 de setembro de 1888, Nietzsche concluiu seu livro intitulado “o anticristo”. Mas o anticristo não era qualquer personagem histórica por vir. O autor usava esse titulo para referir-se a si mesmo. E encerra seu livro com proposições de como acabar com o cristianismo sobre a terra: “Guerra moral contra o vício: o vício é o cristianismo”.

Vejamos algumas passagens do referido livro:

(…)
“Segunda proposição: Toda participação a um serviço religioso é um atentado à moralidade pública. Deve-se agir com mais rigor contra os protestantes do que contra os católicos…”

(…)

“Terceira proposição: O solo amaldiçoado onde o cristianismo chocou seus ovos de basilisco deve ser destruído pedra por pedra, tornando-se o lugar mais infame da terra, o terror de toda posteridade. Deve-se criar cobras venenosas nesse lugar”.

(…)

“Sexta proposição: Deve-se chamar a sagrada história pelo nome que ela merece, de história maldita. Deve-se usar as palavras Deus, terra da promissão, redentor e santos como xingamentos, como apelidos de criminosos”.

Se por um lado a teoria de Darwin forneceu aos ateus uma base para negar a necessidade de um Criador para o universo, por outro proporcionou a Nietzsche, e a todos os seus futuros seguidores, os princípios de uma moralidade não-cristã, baseada no ódio, no egoísmo, na força, completamente satânica em seus fundamentos. Isto lhe parecia óbvio diante das colocações de Darwin. Sua conclusão lógica era de que, se Darwin tinha razão, o cristianismo não, e a sociedade tinha até então se erguido sobre bases insustentáveis. Ele criticava os pensadores de seu tempo, dizendo que a teoria da evolução os tornara ateus, mas eles continuavam sendo cristãos.

Com Friederich Nietzsche se cumpriu mais uma vez a descrição bíblica da corrupção da mente humana que transforma a sabedoria em loucura: “porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos” (Rm 1.21-22).

SOB SOMBRAS DO NAZISMO

Nietzsche transformou a biologia de Darwin em uma perversa filosofia. Hitler transformou a filosofia de Nietzsche em uma cruel política. Não existem dúvidas de que a filosofia nietzscheniana teve grande influência sobre o nazismo. O pensamento de Hitler era contaminado com a idéia de superioridade da raça. Destruir seis milhões de judeus era um aperfeiçoamento da raça humana. Era, como eles denominavam, uma “limpeza étnica”, removendo do caminho da evolução humana elementos menos aptos que estavam impedindo essa evolução. Para Hitler, ele estava abrindo o caminho para o “super-homem”, mito criado por Nietzsche uma espécie e novo estágio da evolução darwiniana.
Quase podemos ouvir os ecos da biologia de Darwin e da filosofia de Nietzsche nas palavras de Hitler ao antigo presidente do Senado nacional-socialista de Dantzig, Herman Rauschning: “Temos de criar uma técnica de despovoação. Se você me perguntar o que eu entendo por despovoação, dir-lhe-ei que prevejo a liquidação de unidades raciais, e fálo-ei, pois que vejo nela, a traços largos, a minha missão fundamental. A natureza é cruel e, por este motivo, também nós poderemos ser cruéis. Se eu mando a flor e a nata do povo alemão para uma guerra sem me lamentar, em nenhum momento, o derramamento do valioso sangue alemão no inferno da guerra, também tenho o direito de destruir milhões de homens de raças inferiores que se multiplicam como parasitas”.

Ainda dentro dessa linha de pensamento, a política nazista desenvolveu o que foi chamado de “Programa Eutanásico”, que visava eliminar, por meio de uma morte indolor, os doentes mentais incuráveis. Essa idéia foi proposta por Hitler em 1939 e sancionada em 1940 por lei. Cerca de trinta mil doentes mentais ficam exterminados. O alvo era de cem a cento e trinta mil pessoas. Foi difícil para o governo explicar para as famílias o desaparecimento ou a morte repentina de todos esses doentes. A polícia secreta tentava de todos os modos evitar que os comentários da população se espalhassem, mas foi impossível evitar. Mesmo assim “… As carnificinas nestes institutos foram continuadas durante anos por ordem das leis secretas promulgadas por Frick, Himmler e outros”.

Aos olhos da teoria da evolução das espécies, esses atos foram apenas conseqüências biológicas da sobrevivência dos mais aptos. Aos olhos do autor de “Assim falou Zaratustra” e “O anticristo”, essas decisões não eram certas nem erradas, são apenas conseqüência da vida, pois o mais forte deve realmente eliminar o mais fraco.

LIÇÕES DA HISTÓRIA

É claro que todas essas conseqüências (e muitas outras para as quais infelizmente não temos espaço suficiente aqui para apresentá-las), não eram intenções de Charles Darwin. Ele não almejava defender o ateísmo, divulgar uma moralidade satânica, justificar a morte de milhões de pessoas ou o extermínio de doentes mentais. Mas é impossível não ver suas rias como o germe de todas esse acontecimentos.

Diante de tudo isso, podemos verbas sérias conseqüências de um falso ensino. A mentira, por si só, é destruidora. Uma idéia errada pode precipitar ares em um abismo sem-fim. Uma mentira será sempre prejudicial, seja ela religiosa, filosófica ou biológica.

Não importa quantos defensores a mentira possua, quantas vezes tenha sido proclamada ou quantos argumentos a sustentam, ela corroerá e produzirá males para a nossa vida e o nosso mundo. E ponto final! Ficamos com as palavras de João: “Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade. Estas coisas vos escrevo acerca que querem enganar” (1Jo 2.21,26).

Notas:

1 Revista Veja Edição Especial. Ano 33 nº 52 ( 27 de Dezembro de 2000 ). Artigo do Professor Jared Diamond “Por que eles perdem a cabeça?”.

2 Revista Veja Edição Especial. Ano 33 nº 52 ( 27 de Dezembro de 2000 ). Artigo do Professor Jared Diamond “Por que eles perdem a cabeça?”.

3 Revista Superinterssante: Artigo de Carl Segan “Da Flecha a Bola”. Nº 8. Ano 2.

4 Revista Chamada da Meia-Noite. Agosto nº 8. Ano 25, p. 4,5.

5 História da Filosofia. Will Durante. Coleção: Os Pensadores. Nova Cultural. 1991.

6 O Anticristo. Friederich Nietzsche. Classicos Econômicos Newton. 1992, p. 52.

7 O Anticristo. Friederich Nietzsche. Classicos Econômicos Newton. 1992, p. 52.

8 O Anticristo. Friederich Nietzsche. Classicos Econômicos Newton. 1992, p. 24.

9 O Anticristo. Friederich Nietzsche. Classicos Econômicos Newton. 1992.

10 O Julgamento de Nuremberg. Joe D. Heydecker e Johannes Leeb. Editorial Ibis Ltda. 1962. 6º edição, p. 254.

11 O Julgamento de Nuremberg. Joe D. Heydecker e Johannes Leeb. Editorial Ibis Ltda. 1962. 6º edição, p. 269,270.

Biblia Revista e Corrigida. João Ferreira de Almeida. Edição de 95. SBB.

CONHECENDO O DEUS DE SEUS PAIS


“... Quão temível é este lugar! É a Casa de Deus, 
a porta dos céus.” 
Gn 28.17

Jacó, o filho caçula de Isaque e Rebeca, sai de casa por ordem da mãe para não ser morto pelo irmão. Sai depois de mentir, enganar o pai e roubar a bênção do irmão. Sai com a consciência atordoada pela culpa. Jacó foi amado por Deus desde o ventre, não por suas virtudes, mas apesar de seus pecados. Na estrada da fuga, adormece com a cabeça sobre uma pedra e tem um sonho.

Uma escada ligava a terra ao céu e anjos de Deus subiam e desciam por ela. Ali, ouviu Deus falar, apresentando-se como Deus de seu avô e como o Deus de seu pai, mas não como o Deus de sua vida. Jacó era neto de crente e filho de crente, mas ainda não era crente. Deus ainda não era o Deus de sua vida. Ele recebeu promessas de Deus, mas ainda não era convertido a Deus.

Ele acordou de seu sonho e reconheceu que Betel era um lugar tremendo, a casa de Deus, a porta do céu, mas demorou ainda mais vinte anos para ser transformado por Deus. Não adie a mais importante decisão da sua vida. Hoje é o dia oportuno. Hoje é o dia da salvação! Volte-se para Deus, pois ele é rico em perdoar e tem prazer na misericórdia.

ORE

Senhor Deus, vejo-me também necessitado de um encontro pessoal, salvador e transformador contigo. Quero dedicar o restante de meus dias para tua glória.

Em nome de Jesus.

Amém.


O que é um Avivamento?

HABACUQUE 3:2

TENHO OUVIDO, Ó SENHOR, AS TUAS DECLARAÇÕES,  E ME SINTO ALARMADO;  AVIVA A TUA OBRA, Ó SENHOR, NO DECORRER DOS ANOS,  E, NO DECURSO DOS ANOS, FAZE-A CONHECIDA;  NA TUA IRA, LEMBRA-TE DA MISERICÓRDIA

Um avivamento sempre inclui a convicção de pecado por parte da Igreja.

 Lideres que perderam seu primeiro amor não podem levantar e iniciar diretamente um culto a Deus sem, antes sondar profundamente o coração. A fonte do pecado precisa ser rompida. Em um verdadeiro avivamento, os cristãos sempre são levados à convicção do pecado, o qual é visto por eles sob uma luz tal que, normalmente, acham impossível manter a esperança de serem aceitos pelo Senhor. Não é em todas as ocasiões que se chega a esse extremo, mas, em um avivamento genuíno, sempre há profunda convicção de pecado e casos de pessoas que perdem toda a esperança.

Durante o avivamento (o que nada mais é do que um novo início de obediência a Deus), os que se desviaram do Caminho são levados ao arrependimento. Exatamente como no caso de um pecador arrependido, o primeiro passo é um profundo arrependimento, um quebrantamento do coração; e curvar-se até o pó diante do Altíssimo, com profunda humildade e abandono do pecado.

No momento de um avivamento, os cristãos terão sua fé renovada. Enquanto estão em um estado de frieza espiritual, encontram-se tão cegos quanto os pecadores, e o coração desses cristãos frios é tão duro quanto o mármore. Para eles, a verdade da Bíblia parece ser somente um sonho. Apesar de eles admitirem que tudo é verdade - e de a consciência e o julgamento dedes concordarem com isso -sua fé não vê a Palavra de Deus que apresenta firme e claramente todas as realidades ardentes da eternidade. Eles serão cheios com um amor terno e ardente pelas almas; terão um profundo anseio pela salvação de todo o mundo; sentirão agonia pelas pessoas que desejam ver salvas: seus amigos, relacionamentos, inimigos.

Um avivamento quebra o poder do mundo e do pecado sobre os cristãos, trazendo um solo vantajoso para que os servos de Cristo ganhem um novo impulso em direção às regiões celestes. Os cristãos têm uma antecipação do céu, e um novo desejo após a união com Deus; a sedução do mundo é quebrada, e o poder do pecado, vencido.

Quando as igrejas são despertadas e reformadas, a reforma e a salvação de pecadores acontecem em seguida, passando pelos mesmos estágios da convicção, do arrependimento e da reforma. O coração dos pecadores será quebrado e transformado. É bastante comum que pródigos abandonados estejam entre o grupo. Prostitutas, bêbados, pagãos e todo tipo de personagem abandonado são despertados e se convertem. As piores áreas da sociedade humana são quebrantadas e recuperadas, sendo transformadas em espécimes adoráveis da beleza da santidade.

 (Charles Grandison Finney)

A MAIOR EXPRESSÃO DE AMOR


“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.”
Rm 5.8

Há momentos em que a fé parece lutar contra a esperança. O mesmo Deus que prometera um herdeiro a Abraão agora o ordena a oferecê-lo em sacrifício. Abraão parte com Isaque rumo ao monte Moriá, onde o ofereceria em holocausto. Abraão sabia que estava caminhando para sacrificar o amado de sua alma. Sua fé inabalável dava-lhe plena certeza de que Deus ressuscitaria seu filho.

Sabia que o altar do sacrifício seria palco de adoração. Sabia que Jeová Jiré é poderoso para prover o cordeiro substituto. No topo daquela montanha, Abraão levanta o altar e oferece seu filho, mas Deus ergue sua voz, impede o sacrifício e oferece um cordeiro substituto. Dois mil anos depois, o Filho de Deus estava preso no leito vertical da morte, e ali, suportando o peso do mundo sobre si, clamou: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”.

Para o Filho de Deus não houve um cordeiro substituto, pois ele é o único Cordeiro que tira o pecado do mundo. Porque Deus nos amou, entregou seu Filho como sacrifício pelo nosso pecado. Oh bendito amor! Oh amor eterno! Oh incomensurável amor!

ORE

Pai de infinita misericórdia, não há palavras para descrever com exatidão e justiça a minha gratidão diante de teu grandioso amor por mim. Muito obrigado.

Em nome de Jesus.

Amém.


A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte 14

O TESTEMUNHO DO CRISTÃO

Lição 13

O Senhor Jesus procura não programadores religiosos, mas pessoas autênticas, que serão testemunhas reais da Sua graça e poder. Um espírito de religiosidade se infiltrou na Igreja, através de tempos, procurando manchar o bom testemunho daqueles que são cristãos autênticos.

No entanto, Deus tem procurado cristãos fiéis para proclamar sua Palavra.

Veremos a seguir neste manual de discipulado a nossa responsabilidade com o testemunho cristão.

I – O QUE É TESTEMUNHO?

Testemunhar é declarar algo, fazer um depoimento com autenticidade. Os apóstolos testemunharam (At 2.32), bem como os cristãos também (At 8.4-6). O verdadeiro testemunho é  aquele expresso através da vivência em Cristo que reflete o caráter Cristão, através das atitudes e postura daqueles que seguem a Cristo (gestos, palavras, vestimentas, etc.)

II – O QUE DEVEMOS TESTEMUNHAR?

Nossa responsabilidade como cristãos é testemunhar o Evangelho (boas novas). Deus nos concedeu o privilégio de proclamar o Seu amor e a Sua salvação em Cristo Jesus, às nações (Is 52.7; Is 61.1-3; Mc 1.14-15).

III – ONDE E A QUEM DEVEMOS TESTEMUNHAR?

Segundo Atos 1.8 devemos testemunhar:

1. Em Jerusalém: como indivíduos devemos testemunhar aos nossos familiares, aos nosso colegas , aos nossos vizinhos, onde vivemos (Jo 4.28-30; 41-42);

2. Em toda a Judéia e Samaria : como cristãos e por meio da Igreja e seus ministérios, devemos levar o Evangelho à nossa nação e nações vizinhas (At 8.4-8 e 12);

3. Até os confins da terra: a obra evangelizadora dos cristãos e da Igreja deve alcançar todas as nações (Mt 18.19-20).

Deus nãos faz acepção de pessoas, portanto devemos testemunhar à toda criatura, independente de sua condição intelectual, social ou cultural (Mc 16.15; Tg 2.1-4).

IV – COMO DEVEMOS TESTEMUNHAR?

Para que o nosso testemunho seja eficaz devemos testemunhar:

1. Com palavras (Pe 3.15; Rm 10.13-14);

2. Com uma vida piedosa (I Pe 2.11-12; 3.1);

3. Com boas obras (Mt 5.14-16);

4. Com poder (II Tm 1.7; At 4.33);

5. Com longanimidade (II Tm 4.3);

6. Com cobertura de oração (Ef 6.18-19; I Tm 2.1-4);

7. Com amor (Jo 3.16).

Foi por amor que Deus enviou seu Filho ao mundo para nos salvar. Devemos orar para que Deus derrame em nossos corações este amor infinito. Desta forma seremos tomados por uma compaixão imensa, que nos impulsionará a evangelizar os que se perdem.

V – QUAIS OS IMPEDIMENTOS QUE SURGEM PARA NÃO TESTEMUNHARMOS?

O inimigo tentará nos impedir de testemunhar de várias formas. Veremos a seguir alguns destes impedimentos:

1. Vergonha do Evangelho (Rm 1.16-17; Mt 10.32-33);

2. Timidez ou medo (Jo 9.22);

3. Discriminação ou falta de amor ao pecador (I Co 9.16);

4. Resistência espiritual (Ef 6.12);

5. Escândalos (Mt 18.6,7).

VI – COMO FALAR DE JESUS AOS NOSSOS COLEGAS?

Existem várias formas de anunciar a Palavra. Por isto devemos ser sensíveis ao Espírito santo. No entanto, gostaríamos de dar algumas sugestões práticas para quando você estiver pregando a um indivíduo ou a multidões:

1. Fale do amor de Deus (Rm 5.8);

2. Mostre que o pecado separa o homem de Deus (Is 59. 1,2);

3. Fale da obra redentora de Cristo (Jo 3.17; 1.12-13; II Co 5.18-21);

4. Explique que temos que tomar uma decisão pessoal (Ap 3.20);

Caso a pessoa concorde, faça uma oração com ela, levando-a a uma entrega pessoal de sua vida a Jesus. Esta oração pode ser da seguinte forma:

“Senhor Jesus, peço que perdoe todos os meus pecados. Eu me arrependo e declaro que quero viver para ti. Eu o recebo como meu Senhor e Salvador e entrego minha vida em tuas mãos. Hoje  e sempre quero estar ao seu lado servindo-o e adorando-o, por isso recebo a libertação agora de todo poder maligno, em teu Santo nome, amém!”...

Orienta-o a freqüentar a Igreja (Hb 10.25; Mt 18.19,20). Quando entregamos nossa vida à Jesus, nos tornamos membros da família de Deus, devemos então congregar-nos com nossos irmãos em Cristo.

Ao anunciar a Palavra, evite discussões (Tt 3.9-11). Lembre-se: quem convence as pessoas é o Espírito Santo.

O testemunho cristão é como o exercício: quanto antes e quanto mais praticamos maior facilidade teremos. Portanto comece agora mesmo!

 Memorize: “Volta para casa e conta quão grandes coisas Deus fez por ti. E ele se foi, apregoando por toda a cidade quão grandes coisas Jesus lhe tinha feito” (Lc 8.39).

A ALEGRIA DA RECONCILIAÇÃO


“... perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem...” 
Cl 3.13

Nem sempre a família é aquilo que planejamos. Muito embora Isaque e Rebeca tenham começado bem, terminaram mal. O erro foi na criação dos filhos. Em vez de cultivar a amizade entre Esaú e Jacó, alimentaram a disputa entre eles. Isaque amava mais a Esaú e Rebeca tinha predileção por Jacó.

O resultado foi o conflito entre esses dois irmãos. Jacó precisou fugir de casa e passou vinte anos longe. Quando voltou, o problema ainda atormentava sua alma. Jacó tinha se tornado um homem rico, mas não havia paz em seu coração. Ainda não era um homem salvo. No vau de Jaboque, Deus lutou com Jacó e sua vida foi salva. Deus mudou sua sorte e a disposição do coração de Esaú.

Os dois irmãos se encontraram, abraçaram-se e se beijaram. Em vez daquele encontro ter aberto mais uma ferida na alma de ambos, foi o palco da reconciliação. Ainda hoje há muitas famílias doentes por causa da mágoa. Relacionamentos estremecidos dentro da família roubam a paz e fazem secar a alma. O perdão é o remédio divino para esse mal, pois o perdão cura, renova e restaura!

ORE

Pai querido, o tempo não é capaz de cicatrizar algumas feridas emocionais, mas tu podes curá-las, ó Deus. Liberta-me da amargura e do ódio. Eu escolho perdoar.

Em nome de Jesus.

Amém.


Mantendo vida com Deus – Parte 1

Introdução

É preciso que aprendamos a viver com Deus, se desejamos experimentar tudo que Ele tem para nos oferecer.

Neste manual da Escola da Vida com Deus, preparamos conselhos e regras para você alcançar uma vida de pleno sucesso na Igreja, na vida familiar, social, no relacionamento com os irmãos e no campo profissional. Procure assimilar tudo que está escrito aqui. O conteúdo deste material irá abençoar e mudar a sua vida.

Porém, você precisará ter fé em Jesus para experimentar tudo que está sendo afirmado neste manual de vida com Deus. A palavra de Deus só nos transforma se tivermos fé em Cristo.

Na Igreja temos procurado ensinar a cada crente a importância da fé. Quando temos fé em Deus e na sua palavra, nossas vidas são transformadas. O que desejamos que você venha a aprender neste estudo é usar a sua fé de forma prática e vitoriosa.

Este material tem aplicações para todas as áreas da vida cristã. Ele te ajudará a buscar orientação nas decisões e momentos importantes da sua vida.

Cremos que os assuntos tratados aqui, mudarão sua vida para sempre.

Estude, leia, ore e medite profundamente nos mistérios de Deus.

Que Deus te abençoe hoje e sempre!

I. AS BASES DA VIDA COM DEUS

1.   A ORAÇÃO                                                           

1.1 O QUE É ORAÇÃO E QUAL A SUA IMPORTÂNCIA? (Filipenses 4.6; Mateus 7.7-11)

a) Deus conhece todas as coisas, mas ele quer que lhe peçamos.

Deus não quer agir sozinho.

Ele quer que seus filhos trabalhem com ele através da oração.

PELA ORAÇÃO TRABALHAMOS COM DEUS PELO CUMPRIMENTO DE SUA VONTADE.

b) Isto funciona assim:

Deus concebe a sua vontade.

Ele revela a sua vontade.

O homem pede a Deus  pela sua  vontade; (Mateus 6.10)

Deus cumpre a sua vontade.

Este é um princípio que Deus estabeleceu para cumprir sua vontade. Ele espera que seus filhos lhe peçam, do contrário a vontade de Deus não se cumprirá (Isaías 45.11; Ezequiel 36.37).

Devemos pedir em nome de Jesus (João 14.13,14; 16.23-24). Pedir no nome de Jesus é pedir em lugar dele, isto é, de acordo com os interesses dele; pedir o que ele pediria porque é da sua vontade.

1.2. COMO JESUS ENSINOU A ORAR?

a) SINCERIDADE (Mateus 6.5,6);

b) SIMPLICIDADE;

c) HUMILDADE (Lucas 18.9-14);

d) PERSISTÊNCIA (Lucas 11.5-8);

e) INTENSIDADE (Lucas 11.9-10), isto é, com desejo intenso.

1.3. ALGUNS CONSELHOS PRÁTICOS.

a) Oração a sós (Mateus 6.5-6).

Tenha um tempo específico para oração (Salmo 5.1-3). O melhor horário para a maioria das pessoas é pela manhã quando existe silêncio e não se começou nenhuma atividade (Levítico 6:12; Salmo 5:3; 30:5; 59:16; 90:14; Lamentações 3:25).

Antes de orar por qualquer assunto trate com o coração (Salmo 17:3; 19:14: 26:2; 66:18). Nossa consciência tem que estar completamente limpa.

Faça uma lista de oração prática e específica, incluindo os familiares, contatos, líderes da Igreja, governantes, inimigos (aqueles que te perseguem por causa da justiça) e irmãos perseguidos ao redor do mundo.

b) Oração junto com os irmãos (Mateus 18.19-20; Atos 2.42; 4.23-31).

 Devemos ficar sensíveis para perceber a direção e a carga do Espírito Santo.

 Todos, podemos orar por um mesmo assunto, até que tenhamos coberto todos os detalhes.

Todos, devemos participar. Esse aspecto é importante porque a oração da Igreja é primordial para o cumprimento do propósito de Deus. Coisas importantes aconteceram quando a Igreja orava junta.

Veja só:

Receberam o batismo com o Espírito Santo (Atos 2:1-4)

O lugar onde oravam tremeu durante a oração e todos foram cheios do Espírito (Atos 4:31)

 Pedro foi libertado da prisão (Atos 12:5-9)

. Paulo e Barnabé são chamados para o apostolado (Atos 13:1-4)

Quando nos reunimos com outros irmãos para orar se dá oportunidade para a operação dos dons do Espírito.

Orai sem cessar (I Tessalonicenses 5:17)

Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças; e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus. (Filipenses 4:6,7)

A ALEGRIA DO AMOR CONJUGAL

“Digno de honra entre todos seja o matrimônio,
 bem como o leito sem mácula.”
Hb 13.4

Isaque era o herdeiro único de um pai rico. Herdeiro de uma grande fortuna e de uma grande promessa. Seu pai era o pai da fé, o progenitor de uma grande nação. Por meio dele, todas as famílias da terra seriam abençoadas. O casamento de Isaque com Rebeca é um dos capítulos mais emocionantes da história.

Rebeca foi alvo de oração e de uma procura meticulosa. Era bela, forte e destemida. Isaque a amou desde que a viu pela primeira vez. O casamento deles foi obra divina. O casamento precisa ser edificado sobre o alicerce do amor. Nenhuma outra razão deve motivar dois jovens ao enlace matrimonial. O amor deve governar os sentimentos e as ações na vida conjugal. O amor busca a felicidade do cônjuge mais do que a sua própria. Não é ego-centralizado, mas outro-centralizado.

O amor deve ser conhecido pelo que é, pelo que evita, pelo que crê e pelo que faz. O amor é paciente e benigno. Não arde em ciúmes nem se ensoberbece. O amor não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade, pois tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba.

ORE

Senhor Deus, confesso que muitas vezes sou governado pelo meu egoísmo. E isso me afasta do genuíno amor. Muda meu coração e ajuda-me a amar como tu amas.

Em nome de Jesus.

Amém.


Como pais cristãos devem ajudar seus filhos a lidar com as demandas contemporâneas no campo da sexualidade?

Dagmar Fuchs Grzybowski

Recentemente fui abordada pela líder do trabalho com crianças em uma igreja de minha cidade. Ela estava muito chocada que ao pegar o celular de uma criança de nove anos, o qual estava gerando muito alvoroço durante a reunião, percebeu que havia gravado no mesmo um filme pornô. Como isso pode acontecer? A criança é filha de pessoas comprometidas na igreja, será que algum “gene” ruim está se manifestando, será que somos vitimas desse mundo depravado sem limites e não tem como preservar as crianças dessas influências malignas?

Ross Campbell[i] afirma que certamente vivemos numa época muito difícil de educar, existem muitas influências externas, as crianças passam grande parte do dia sob cuidados externos à família, seja a escola, babas, ou sozinhos com a internet ou a TV. Os pais ao chegarem em casa à noite e nos finais de semana estão cansados e pouco dispostos a colocar limites e dar atenção de forma concentrada.

Carlos “Catito” Grzybowski [ii]  (p.20) afirma que adquirimos nossos conceitos sobre a sexualidade a partir de várias fontes: “a cultura em que estamos inseridos; a educação e os modelos de nossa família de origem; as opiniões dos meios de comunicação de massa; as tradições e ensinos do meio religioso que  frequentamos; a ciência; a nossa experiência pessoal e a bíblia.” Para ele a forma como percebemos nossa própria sexualidade como adultos, a verdade em relação à ela tem a haver com um somatório de todos estes ingredientes, sendo que alguns poderão ter um peso maior do que outros.

A cultura ocidental no século passado passou por uma série de mudanças muito grandes, o surgimento da psicanálise com os escritos de Freud sobre a sexualidade humana e a influência da família, principalmente da mãe na formação desta abalaram conceitos firmes outrora existentes.

O surgimento das linhas filosóficas niilistas, com os conceitos de Sartre, Nietsche, Focault, Marx, e outros, afirmando a não existência de Deus e consequente desesperança de uma vida futura, incrementaram a vida sem propósitos e valores onde tudo é permitido e onde as pessoas pensam apenas no desfrutar, no conquistar coisas e no possuir; é mais importante ‘ter do que ser”.

A educação que recebemos em casa é outro fator na formação de nossa sexualidade. Arrisco afirmar que este talvez é o item mais importante para os conceitos que formamos a respeito do assunto. Infelizmente muitas famílias, mesmo as cristãs, parecem não perceber como são responsáveis pelo que passam a seus membros. No meu consultório muitas vezes pergunto aos casais quais são os valores que julgam importantes e que deverão ser apreendidos pelos seus filhos, e percebo que eles não o sabem ao certo. É difícil ensinar algo que eu próprio não vivencio, e a daí torna-se muito fácil aceitar os valores seculares que nos rodeiam. A mídia está pronta para ensinar, formar opiniões, transmitir valores, infelizmente estes pouco ou nada tem a haver com os preceitos de Deus.

Hoje em todas as escolas são ensinados princípios de biologia, e em muitas também existe a disciplina de Educação Sexual, mas apesar de toda a informação, cresce o número de gestantes adolescentes, pois não basta saber da biologia e fisiologia da reprodução, transmitir conceitos sobre sexualidade sem valores é reduzir a mesma à genitalidade. Esquece-se que temos a “Imago Dei” somos criaturas feitas à imagem de Deus, portanto muito superiores que os animais irracionais, temos responsabilidade sobre os nossos atos, inclusive sobre o exercício da sexualidade.

A igreja também tem (deveria ter) forte influência na formação dos conceitos de sexualidade de seus membros, mas infelizmente pouco se tem falado sobre assuntos como pornografia na internet, relações pré-matrimoniais, ficar, etc.

Em Romanos 12:2 lemos que não devemos nos amoldar ao padrão deste mundo, mas transformarmos pela renovação da nossa mente, para que possamos experimentar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Não é fácil ser pais hoje, demanda tempo, atenção e trabalho conjunto. Significa que os pais deverão cumprir a tarefa em conjunto, ambos devem educar e abordar os assuntos da sexualidade dentro da família de forma conjunta. Demanda transformarmos a nossa mente corrompida pelas vãs filosofias deste mundo contemporâneo, em uma mente segundo o coração de Deus.

Pais que adotam os valores das novelas televisivas, que dedicam mais tempo aos chats de amizade, do que os valores do reino de Deus transmitem aos seus filhos que o que a cultura vigente, a mídia e a internet transmitem tem mais peso do que as palavras proferidas por eles mesmos ou pela igreja. A sociedade prega uma sexualidade descomprometida com a pessoa, o “ficar” é o máximo do uso do outro, este deixa de ser à imagem de Deus e passa a ser objeto de consumo, que me serve enquanto me agrada, mas com o qual não formo vínculo. Rubem Amorese[iii] fala que a sociedade-supermercado apresenta o sexo como produto de consumo, sem o qual não podemos sobreviver (p. 31). Mas também afirma (p.37) “Somos livres em relação ao poder de sedução do mundo, (…) ela não pode nos escravizar, se não permitirmos.” Para isso precisamos: estudar a bíblia para saber o que o nosso Senhor pensa a respeito; buscar constantemente a sabedoria de Deus para enfrentar os “senhores do mercado”.

Um dos textos que mais gosto em relação à educação é o de Deut.6: 6-9. Creio que nele se resume o mais importante que podemos dar aos nossos filhos. Ensiná-los o amor a Deus acima de todas as coisas; com o coração, a alma e as forças; (na dimensão: corpo, alma e espírito) é interessante que não basta ensinar, o texto é muito mais enfático, fala em ensinar com persistência, inculcar; todo tempo, ao deitar e levantar, nas paredes da casa. O amor a Deus deve permear todos os atos de nossa vida familiar. Mas como amar alguém a quem não se conhece? Como transmitir os preceitos de Deus que são saúde para a vida se não me dedico a Ele. Isso é impossível, portanto preciso conhecer a Deus através de sua palavra, insistentemente, a fim de poder transmitir os seus preceitos à minha família. A bíblia nos fala de várias famílias, ela não esconde os erros cometidos, mesmo pelas pessoas que tinham uma vida íntima com Deus.  Lembremo-nos do profeta Eli e de seus filhos que não eram tementes a Deus, o pai foi alertado várias vezes sobre as atrocidades de seus filhos e mesmo assim, não tomou providencia (I Sam. 2: 22-25; 27-30  I Sam. 3:11-13).

Outro exemplo é Davi, homem segundo o coração de Deus, mas um pai fracassado, que não soube enfrentar os pecados de seus filhos (II Sam. 13 a 18), em ambos os casos o resultado da falta de enfrentamento por parte dos pais trouxe morte e ruína na vida familiar. Em Provérbios 19: 18; 22:6 e 15 e 23:13 e 14) somos alertados sobre a responsabilidade de guiar os nossos filhos no caminho do Senhor.  Não se pode delegar esta direção a terceiros, pois são os pais que respondem perante Deus pelo comportamento e educação dos filhos.

[i] Campbell, Ross. Como realmente amar seu filho, São Paulo: Mundo Cristão, 2005.

[ii] Grzybowski, Carlos. Macho e Fêmea os criou; celebrando a sexualidade. Viçosa: Ultimato, 1998.

[iii] Amorese, Rubem M. Sexo e Felicidade: em busca de sabedoria – Curitiba: Encontro,2002.

DEUS TRABALHA POR NÓS


“Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus.” 
Rm 8.28

Jacó era neto de Abraão, filho de Isaque e pai das doze tribo de Israel. Sua história é um ziguezague de altos e baixos. Mesmo criado num lar temente a Deus, só conheceu ao Senhor como o Deus de sua salvação depois de ter constituído família. No vau de Jaboque, Deus lutou com Jacó e o deixou manco para não perdê-lo para sempre.

Aqueles a quem Deus escolhe, a esses Deus também chama eficazmente. Jacó recebeu uma nova vida, um novo nome, uma nova história. Tornou-se o pai das doze tribos de Israel. Seu filho, José, foi vendido por seus irmãos para o Egito, mas Deus usou essa providência carrancuda para lhes mostrar sua face sorridente. Aquela situação difícil não era uma ação de Deus contra Jacó, mas a favor de Jacó.

Não há Deus como o nosso, que trabalha para aqueles que nele esperam. Aquilo que Jacó imaginava ser sua ruína, foi sua salvação. Aquilo que ele imaginava estar contra ele, estava laborando em seu favor. Seu lamento se tornou seu cântico mais efusivo. Deus transformou o vale árido num manancial, as lágrimas em celebração, o choro numa fonte de consolo.

ORE

Deus todo-poderoso, sei que tu permites situações ruins para que eu receba coisas melhores. Trabalha em meu coração para eu aceitar os teus planos para mim.

 Em nome de Jesus.

Amém.


DESTA VEZ LOUVAREI AO SENHOR

“Louvar-te-ei, Senhor, de todo o meu coração...”
Sl 9.1

Lia era mulher de Jacó, mas não tinha seu amor. Teve filhos com Jacó, mas não seu afeto. Mesmo tendo um ventre fértil, tinha um coração árido. Sua história foi marcada pelo desprezo. O sentimento de rejeição amargava sua alma. Até o dia que nasceu Judá. Então, essa mulher chorosa, disse: “Desta vez, louvarei ao Senhor”.

Por isso, chamou o menino de Judá, que significa louvor. O louvor não é consequência da vitória, mas a sua causa. O louvor nos coloca acima das circunstâncias. É ultracircunstancial. Jesus, o Filho de Deus, o Messias, o Salvador do mundo, descende de Judá. Por meio de Jesus podemos também transformar nosso pranto em júbilo, nossa dor em fonte de consolo e nossa tristeza em alegria.

Jesus, o descendente da tribo de Judá, é aquele que enxuga as nossas lágrimas, terapeutiza nossa dor e restaura a nossa sorte. Não precisamos caminhar pela vida esmagados pela roda pesada das circunstâncias adversas, nem torturados por sentimentos avassaladores. Podemos erguer-nos das profundezas da nossa angústia e dizer como Lia: “Desta vez eu louvarei ao Senhor”.

ORE

Pai, tu sabes quantas vezes fiquei amargurado pelos sonhos que não se concretizaram. Agora, pois, vou louvar o teu nome a 
despeito das circunstâncias.

Em nome de Jesus.

Amém. 


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A ALEGRIA DA COMUNHÃO COM DEUS 


“Quando ouviram a voz do Senhor Deus, 
que andava no jardim pela viração do dia...”
Gn 3.8

Adão vivia no Jardim do Éden, o mais esplêndido paraíso na terra. Aquele lugar exalava o perfume das flores multicoloridas. As árvores frondosas produziam sombras aconchegantes e as árvores frutíferas viviam repletas de todo tipo de frutos deliciosos. A grama verde e farfalhante embriagava de beleza os olhos. Os rios de águas límpidas, prenhes de cardumes, adornavam aquele palco de incomparável formosura. Mas, nem esse cenário esplêndido podia satisfazer a alma de Adão.

Ele aspirava por alguém maior do que a natureza. O próprio Deus, criador dos céus e da terra, descia na viração da tarde para falar com Adão. A comunhão com Deus é a maior de todas as delícias. É o mais sublime prazer. É na presença de Deus que existe plenitude de alegria. É na destra de Deus que há delícias para sempre.

Ainda hoje podemos erguer nossa voz e dizer como o teólogo Aurélio Agostinho: “Senhor, tu nos fizeste para ti, e nossa alma só encontra repouso em ti”. As glórias deste mundo não podem aquietar nossa alma. É na comunhão com Deus que experimentamos a verdadeira razão da nossa vida!

ORE

Senhor Deus, eu quero desfrutar sempre da tua intimidade. Afasta de mim o que me afasta de ti. Estou disposto a tudo para nutrir sincera comunhão contigo.

 Em nome de Jesus.

Amém.


A ALEGRIA DO CASAMENTO


“... Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada.”
Gn 2.23

Deus criou o homem perfeito, colocou-o num lugar perfeito e tinha com ele perfeita comunhão. Adão, porém, não encontrou nenhuma criatura, em toda a natureza, que pudesse corresponder com ele física, emocional e espiritualmente. O mesmo Deus que havia dado nota máxima em toda a obra da criação, agora, diz: “Não é bom que o homem esteja só. Far-lhe-ei uma auxiliadora, que lhe seja idônea”.

Deus fez o homem dormir e de sua costela fez uma mulher e lha trouxe. Adão acordou do sono, viu a mais bela das criaturas a seu lado e exclamou feliz: “Esta sim, afinal, é carne da minha carne e osso dos meus ossos”. O casamento foi instituído por Deus para ser fonte de prazer e felicidade. O casamento merece o maior investimento e exige a maior das renúncias. “Por isso, deixa o homem seu pai e sua mãe, se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne”.

A mulher não foi tirada da cabeça do homem para comandá-lo, nem dos pés do homem para ser por ele humilhada. A mulher foi tirada da costela do homem para ser o centro dos seus afetos e o alvo de seu cuidado.

ORE

Deus, em meio a tantos ataques à instituição casamento, eu peço que tu ajudes as famílias a olhar novamente para ti como a fonte mais pura de toda a verdade!

Em nome de Jesus.

Amém. 


QUAL SERÁ O CRITÉRIO DE JULGAMENTO, QUE ESCOLHEREMOS PARA QUE DEUS NOS JULGUE?

Mateus 7:1-5

Não julgueis, para que não sejais julgados.

Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós.

E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho?

Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu?

Hipócrita, tira  primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão.

Verdades do Texto

Este é um dos textos mais difíceis de interpretação, nas Escrituras. Vejamos:

1.      Seria aconselhável que dispensássemos nossa capacidade de fazer juízos sobre outros?

2.      Como ficaria a posição de um Juiz cristão: não deveria julgar?

3.      Como discernir os falsos profetas, se não através dos julgamentos de suas obras?

Sendo assim, vemos que o texto não estaria nos orientando a não julgar em hipótese alguma. Devemos exercer juízos sempre. Então, que tipo de julgamento o texto nos orienta a não fazer? Isto ficará claro para nós, através de uma análise de todo o texto.

A primeira verdade que destacamos neste texto é que Jesus relaciona a impertinência de fazer juízos sobre os outros, ao fato de que possuímos uma trave em nossos olhos. A ‘trave’ a que se refere o verso 5 não é um problema que está presente apenas na vida do hipócrita. Não é isto que o texto quer dizer. O que o texto faz é condenar o hipócrita, porque sabe que tem uma trave no próprio olho, mas insiste em querer denunciar o cisco (os vícios, os defeitos, as transgressões) que está no olho do seu próximo.

O problema de julgar o outro, neste texto, está vinculado, portanto, ao desconhecimento de seus problemas, de seus limites, das razões que o levam a agir como age.

Existem impulsos de fraqueza em todos os seres humanos. Mas em alguns, eles são mais fortes do que em outros. Existem ignorâncias que levam as pessoas a falharem, mas em algumas, a ignorância é maior. Existem pessoas que agem mal, porque não conseguem agir corretamente. Estão tão amarradas ao problema, que não conseguem agir corretamente. Só um milagre poderia dar a elas as condições de mudanças.

Um juízo, uma sentença, uma conclusão definitiva sobre o comportamento do outro, para ser justo, deveria vir acompanhado do conhecimento de todas as dificuldades que aquela pessoa teve ou tem, para agir corretamente. Para a grande maioria das pessoas cristãs, é fácil agir corretamente. Mas existem muitos que sofrem problemas internos e externos tão grandes, que só o poder de Deus para libertá-las. Sendo assim, nosso juízo deve ser sempre tímido, porque não sabemos por que, em última instância, as pessoas agem como agem. Também não sabemos se elas agem contra suas próprias vontades.

Deus olha o coração humano. Às vezes, vê uma pessoa cometer o erro, mas sabe do esforço sobrenatural que aquela pessoa está fazendo para não agir daquela forma. Pense em um usuário de drogas que está tentando se recuperar, mas cai no uso. Deus sabe do sofrimento interno que ele está passando, o sentimento de derrota, a oração que ele faz para sair das drogas. Sendo assim, Deus julgará não apenas os seus atos, mas o seu esforço para mudar, ainda que ele não consiga mudar.

O texto está dizendo, portanto, que temos uma trave em nossos olhos, ou seja, um impedimento, uma incapacidade de enxergar adequadamente as pessoas que nos rodeiam. Por mais que queiramos, existem coisas que não conseguimos enxergar  nos outros.

O marido jamais conhecerá completamente a esposa e vice-versa. Nem o pai jamais conhecerá completamente o filho e vice-versa. Se não conhecemos completamente nossa própria família, quanto mais os que não fazem parte dela.

TEMPO DE DISCIPLINA

“Porque o Senhor corrige a quem 
ama e açoita a todo filho a quem recebe.” 
Hb 12.6

O excesso de disciplina mata, mas a ausência dela deixa morrer. Disciplina não é um ato de ódio; pelo contrário, é uma lição e demonstração de amor. “O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina” (Pv 13.24). Quem não disciplina não ama. Quem ama disciplina. E “quem ama a disciplina ama o conhecimento” (Pv 12.1).

Deus disciplina porque ele não quer ser mero espectador da sua morte. Assim também acontece em casa, no ambiente escolar e até na igreja. As autoridades que Deus constituiu sobre a sua vida receberam dele a função de agentes disciplinadores. O problema é que nem todos se sujeitam à disciplina. Se, hoje, você é passível de disciplina, submeta-se a ela. Entenda que é mandamento do Senhor para o seu bem estar espiritual. Aproveite essa oportunidade para reavaliar a sua vida, rever os seus valores, reconstruir o que o pecado destruiu. Abra mão de seu senso de justiça própria, de seu orgulho ou de seu desejo por vingança. Arranque do seu coração toda a raiz de amargura. Aprenda com a disciplina, pois assim haverá esperança de cura para você.

ORE

Santo Deus, a tua bondade se manifesta a mim também através da correção. Quebranta-me, pois preciso aprender a me submeter à disciplina quando estou errado.

Em nome de Jesus.

Amém.

  A Necessidade de termos O Outro Consolador em Nós – A Igreja de Cristo  - Parte 13

GUERRA ESPITIRUAL

Lição 12

“... É sobre esta edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt.16:18b).

Devido à sua rebeldia, Satanás expulso da presença de Deus juntamente com a terça  parte

dos anjos, que estavam sujeitos a ele (Is. 14:12-14; Ez. 28:13-16; Ap. 12:3-4,9).

Em Gn. 1:1-2, lemos que a terra tornou-se sem forma e vazia e que havia trevas sobre a face do abismo. Isto nos leva a considerar a possibilidade de Satanás ter feito da terra o reduto do seu exército maligno!

Logo após, vemos o relato da criação, culminado com a formação do homem, segundo à

imagem e semelhança de Deus. Deus colocou o homem no Éden com o objetivo de, a partir dali, dominar toda a terra (Gn. 1:3-28; Gn. 2:8,15).

Portanto percebemos desde o início da criação a rivalidade, o ódio de Satanás contra o

homem. Em Dn. 3:1-7, vemos o primeiro ataque de Satanás contra o homem, levando-o ao pecado e à queda.

Mesmo após a queda, Deus providenciou um meio de redimir o homem, mediante a obra de

Cristo e estabeleceu a Igreja para cumprir o seu propósito inicial (Gn. 3:15; Ef. 1:22-23).

Estudamos nesta lição sobre guerra espiritual que travamos contra o reino das trevas.

I – O PRÍNCIPE DAS TREVAS E SEU EXÉRCITO

O líder do império das trevas é chamado Satanás, cujo termo equivalente em hebraico significa “enganador”, “usurpador” ou ainda “Lúcifer”, termo grego que se origina de duas palavras: “lux”, significa “luz” e “fero”, significando “mensageiro”. O termo correspondente para estes dois nomes em latim é “diabolos”, o mesmo que “diabo” em português e designa um pessoa apenas, não vários pequenos “diabos”, como erroneamente se ouve falar. Ainda é utilizado pela Bíblia o termo “antiga serpente” (Mt. 4:1; Ap. 12:9).